Коллектор библейской книги

В. Покой в наслаждении богатством Христа в жизни

1. Прекратить труд и покоиться в наслаждении Христовой жизни

Теперь мы подходим к самому центру моего бремени в этом сообщении. В стихе 11 говорится: «…привязывая своего ослёнка к виноградной лозе и сына своей ослицы к лучшей лозе». Мы все должны привязать своего осла к виноградной лозе. Я надеюсь, что это высказывание станет нашей поговоркой. В Библии осёл — это животное, которое используется для передвижения. Пророк Валаам передвигался на ослице (Числ. 22:22). Когда незадолго до Своего распятия Господь Иисус вошёл в Иерусалим, Он тоже ехал на осле (Мф. 21:5). Согласно Библии, осла, как правило, использовали для путешествия к определённой цели. То, что осла привязывают к чему-то, показывает, что путешествие закончено, что вы прибыли к своему месту назначения и достигли своей цели. Выражение «привязать осла» не подразумевает чего-то отрицательного. Любой осёл будет доволен, если его привяжут к виноградной лозе. Труд осла заключается в том, чтобы дойти до определённого места, до определённой цели. Какую значимую картину мы видим в 49:11! Все сегодняшние мирские люди представляют собой «ослов», которые путешествуют, прилагают усилия, трудятся и странствуют, чтобы достичь своей цели. Все христиане без исключения также представляют собой «ослов», которые странствуют, прилагают усилия и трудятся. В молодости я, разумеется, был таким же. Я прилагал усилия, чтобы преодолеть грех и однажды стать победителем. Это было моим местом назначения, моей целью. Я прилагал усилия до того дня, когда увидел видение осла, привязанного к виноградной лозе. Я увидел, что мне не нужно трудиться или путешествовать, чтобы достичь места назначения, потому что я уже пришёл к своему месту назначения и уже достиг своей цели. Наше место назначения — виноградная лоза, живой Христос, который полон жизни. Мы должны привязать своего осла к этой виноградной лозе. Это означает, что мы должны прекратить свой труд и свои усилия и покоиться в живом Христе.

Предположим, брат рассказывает вам о своём желании быть святым. Святость — это его цель, а святая страна — это его место назначения. Он говорит, что прилагает усилия и стремится достичь этой цели; он трудится, чтобы наполниться святостью и обитать в святой стране. Что бы вы сказали этому брату? Вы должны сказать: «Брат, привяжи своего осла к виноградной лозе. Тебе не нужно трудиться и прилагать усилия, чтобы достичь этой цели, святости. Христос здесь. Он — виноградная лоза, источник жизни. Христос так богат в жизни. Привяжи своего осла к Нему. Другими словами, прекрати свои усилия и покойся в богатом, живом Христе».

Предположим, другой брат, который недавно женился, говорит вам: «Брат, я в Господнем восстановлении, и я хочу жить побеждающей жизнью. Моя жена — это большое испытание для меня. День и ночь я прилагаю усилия, чтобы не сердиться на неё. Моя цель — никогда не раздражаться на жену». Что бы вы сказали этому брату? В первую очередь вы должны быть человеком, у которого есть опыт в привязывании своего осла к виноградной лозе. После того как вы переживёте это сами, к вам придут другие люди со своими проблемами. Когда такой человек придёт, скажите ему: «Тебе нужно привязать своего осла к виноградной лозе. Прекрати свой труд и свои усилия. Тебе не нужно прилагать усилий, потому что Христос одержал победу. Скипетр, царствование и царство принадлежат Ему. Тебе просто нужно покоиться в Нём как виноградной лозе». Как часто вы слышали о том, что вы должны прекратить свои усилия и просто покоиться в Христе, источнике жизни? Я полагаю, что многие из нас делали это. Но я надеюсь, что в восстановлении у нас появится новая поговорка, которая поможет нам в этом вопросе: «Привяжи своего осла к виноградной лозе». Эта поговорка — поговорка покоя. Сёстры, почему вы до сих пор прилагаете усилия? Вам нужно привязать своего осла к виноградной лозе. Люди обычно привязывали своих ослов к колам. Но мы привязываем своего осла не к безжизненному колу; мы привязываем его к виноградной лозе, которая полна жизни. Я ясно увидел это совсем недавно. Однако в прошлом я сотни раз привязывал своего осла к виноградной лозе. Я заканчивал своё путешествие, прекращал свои усилия, отказывался от цели и забывал своё место назначения. Я мог отказаться от цели, потому что уже достиг её, и я мог забыть своё место назначения, потому что уже прибыл к нему. Святость — это Христос. Сила для преодоления всех проблем в отношениях с супругами — это тоже Христос. Мы уже в Христе. Как неразумно продолжать странствовать, прилагать усилия и стремиться! Весь этот труд напрасен. Когда я увидел это видение, я привязал своего осла к виноградной лозе.

Когда многие молодые братья только приходят в церковную жизнь, они представляют собой прилагающих усилия ослов. На собраниях они даже соперничают с другими. Но когда вы прилагаете усилия, стремитесь и соперничаете, вы не находитесь в покое. Вместо усилий и соперничества вы должны привязать своего осла к виноградной лозе, то есть к Христу, источнику жизни, Тому, кто полон жизни. Христос — это не просто виноградная лоза, это лучшая лоза, самый лучший источник жизни. Мы должны прекратить свой труд и покоиться в Нём.

Теперь мы должны увидеть, как привязывать осла к виноградной лозе. Когда Христос одерживает победу над врагом, Он лев. Но по отношению к нам Он виноградная лоза для нашего удовлетворения и покоя. Он может быть виноградной лозой именно благодаря Своей победе. Если бы Христос не одержал победу, Он никогда не стал бы для нас виноградной лозой. Но поскольку победа одержана Христом, Он наша виноградная лоза, полная жизни. Следовательно, мы должны прекратить свой труд, привязать себя к Нему и успокоиться в Нём.

Читая это сообщение, некоторые подумают, что я зашёл слишком далеко в толковании этих прообразов применительно к Христу. Но если вы толкуете стих 11 не так, то как вы его толкуете? Что значит привязать осла к виноградной лозе? Кто-то скажет, что это указание на богатство колена Иуды, что это прообраз, показывающий, что колено Иуды было так полно вина, что даже трудящегося осла могли привязать к виноградной лозе. Это правильно. Но следует помнить, что стих 11 также является картиной и иллюстрацией. Мы увидели, что, согласно Отк. 5:5, Христос — это Лев из колена Иуды. Исходя из того, что льва в стихе 9 следует толковать как победоносного Христа, мы говорим, что привязать своего осла к виноградной лозе — значит прекратить свой труд у Христа, который является источником жизни. Это толкование основано не на моём воображении. Это надлежащее, подлинное и здравое толкование, соответствующее принципу Библии. Мы благодарим Господа за то, что Он дал нам это надлежащее толкование. Аллилуйя, у нас есть виноградная лоза, к которой мы можем привязать своего осла! Вы всё ещё трудитесь? Вы всё ещё прилагаете усилия и странствуете, стремясь достичь своей цели? Даже молодые люди среди нас должны сказать: «Слава Господу! Мне не нужно трудиться, прилагать усилия и странствовать. Мне просто нужно привязать своего осла к виноградной лозе».