3. Преобразовываться богатым наслаждением и богатым питанием Христовой жизни
Покоясь в наслаждении богатством Христа в жизни, мы преобразовываемся. В стихе 12 говорится: «Темны его глаза от вина, и белы его зубы от молока». Это указывает на преобразование посредством богатой жизни Христа. Когда мы так преобразовываемся, происходит изменение нашего внешнего вида. В результате недоедания у людей появляются тёмные круги под глазами. Из-за недостатка питания происходит уменьшение притока крови к глазам. Но мы, люди царства, наслаждаемся Христом и никогда не испытываем недостатка в питании. Напротив, наше питание столь обильно, что наши глаза становятся красными. Это указывает на то, что мы преобразовываемся от смерти к жизни. Если бы моё лицо было серым, вы бы обеспокоились моим здоровьем и решили, что, скорее всего, я долго не проживу. Но у меня не серое лицо. У меня очень здоровый цвет лица, потому что я ем питательную пищу. Аллилуйя, я был преобразован от смерти к жизни! Согласно стиху 12, глаза темны (или красны) от вина. Этот красный оттенок появляется не в результате внешнего макияжа или подкрашивания, а в результате внутреннего бодрящего вина.
В стихе 12 также говорится о зубах, которые белы от молока. У наших зубов есть две функции. Первая заключается в том, чтобы есть, принимать пищу в рот; вторая — в том, чтобы помогать произносить звуки при говорении. Белизна зубов указывает здесь на здоровое функционирование зубов. Благодаря правильному питанию у меня здоровые белые зубы, которые принимают в себя Слово Божье как пищу и произносят Слово Божье, чтобы другие получали питание. Чтобы принимать в себя Слово Божье как своё питание и произносить его для питания других, наши зубы должны быть здоровыми. Не многие христиане способны должным образом принимать в себя Слово Божье и произносить его с силой. Но каждый здоровый христианин должен надлежащим образом принимать Божье Слово и обильно произносить его.
В церковной жизни мы прекращаем свой труд, покоимся в Христе и наслаждаемся богатством Христовой жизни как виноградным вином и как виноградным соком. Мы так богато наслаждаемся им, что всё наше поведение оказывается пропитано этим наслаждением. В конечном итоге у нас появится благоухание Христа. Тогда всё наше существо будет полностью преобразовано и полно жизни и мы сможем принимать в себя Божье Слово как своё питание и говорить его другим для их питания. Это — наслаждение и покой в победоносном Христе. Следовательно, в стихах с 8 по 12 посеяны три важных семени: семя победы Христа, семя царства Христа и семя нашего наслаждения и покоя в Христе. Эти семена, для развития которых нужен Ветхий Завет и Новый Завет, являются действительной радостной вестью, действительным благовестием. Иаков провозгласил эту радостную весть в своём пророчестве с благословением об Иуде.