Коллектор библейской книги

ІІ. О ЗАВУЛОНЕ — ПРОПОВЕДЬ БЛАГОВЕСТИЯ ХРИСТА

А. Распространяет богатство Христово

В стихе 13 говорится: «Завулон будет жить у берега моря, и он будет берегом для кораблей». В этом стихе не говорится: «Завулон будет жить у конюшни, полной лошадей и ослов». Также не сказано, что Завулон будет жить на горе. Колено Иуды жило в холмистой местности, в области вокруг горы Сион, где находилась столица страны. Завулон, однако, жил у берега моря. В этом скрыто глубокое значение.

Иуда обозначает победоносного Христа, Того, кто одержал победу для царства, чтобы Его люди покоились в Нём. Разумеется, Иуда должен жить на горе. А Завулон живёт у берега моря, у морского порта. Порт предназначен для отправки товаров, для отправки кораблей. В этой части Слова мы увидели два способа передвижения: на ослах и на кораблях. В Библии часто используются подобные картины. Например, в Ин. 1:29 сказано: «Вот Агнец Божий!» Эта простая картина — Агнец Божий — показывает многое. Подобным образом многое изображено с помощью картины осла и кораблей в 49-й главе. Осёл — это животное, которое перевозит грузы благодаря собственному труду. Но корабли в древности плыли благодаря силе небесного ветра. Несомненно, здесь имеется в виду распространение благовестия Христа. Иуда был предприятием, производившим благовестие, а Завулон был пристанью, распространявшей благовестие, произведённое Иудой.

В Мф. 4:15 показано, что Завулон был частью Галилеи. Господь Иисус начал Своё служение проповеди благовестия царства с Галилеи. После Его воскресения ангел велел женщинам сказать ученикам: «Вот, Он идёт впереди вас в Галилею. Там Его увидите» (Мф. 28:7). Там, в Галилее, воскрешённый Христос встретился с учениками и велел им проповедовать благовестие. Ученики «пошли в Галилею, на гору, куда велел им Иисус», и именно там Он сказал им: «Итак, идите и сделайте учениками все народы» (Мф. 28:16, 19). Завулон был частью области Галилеи. В Деян. 1:11 раскрывается, что первыми проповедниками благовестия были галилеяне. В Деян. 1:8 Господь Иисус сказал этим галилеянам: «Но вы полу́чите силу, когда сойдёт на вас Святой Дух, и будете Моими свидетелями и в Иерусалиме, и во всей Иудее и Самарии, и до края земли». Из этого мы видим, что Завулон обозначает проповедь благовестия. Иуда обозначает благовестие, состоящее из победоносного Христа, царства Христа и покоя в наслаждении богатством Христа. Это — благовестие, представленное Иудой. Таким образом, Иуда представляет собой колено, которое производит благовестие. После того как благовестие произведено, необходима проповедь благовестия. Поэтому далее следует Завулон, который выполняет эту миссию, то есть высвобождает это бремя, связанное с распространением благовестия.

Надлежащий путь распространения благовестия не связан с использованием ослов, путешествующих благодаря своему труду. Надлежащий путь заключается в том, чтобы распространять благовестие, отправляя «корабли», движимые силой небесного ветра. В Деян. 1:8 Господь велел галилейским проповедникам ждать, пока они не получат силу свыше, а в Деян. 2:2 говорится: «И вдруг с неба раздался шум, как от несущегося сильного ветра». Начиная с того момента началась отправка «кораблей». Одного из этих живых «кораблей» звали Петром. В день Пятидесятницы Пётр был не «ослом», который странствовал и трудился, рассказывая другим, что Иисус — это Спаситель и что они должны уверовать в Него, чтобы не погибнуть. Он был «кораблём», плывущим за счёт силы несущегося сильного ветра. Проповедь благовестия в сегодняшнем христианстве осуществляют главным образом трудящиеся ослы. Но когда вы читаете сообщение Петра во 2-й главе Деяний, вы видите, что в день Пятидесятницы он плыл, как корабль, а не плёлся, как осёл.

Я хотел бы также отметить, что благовестие распространяется посредством парусников, а не посредством пароходов, которые приводятся в движение созданными человеком двигателями. При благовествовании не следует использовать никаких ухищрений. Благовествовать при помощи ухищрений — значит превращать парусник в пароход. История доказывает, что ни ослы, ни пароходы никогда не распространяли благовестие. Согласно истории церкви, всякий раз, когда происходило распространение благовестия, его распространяли парусники — святые, которые плыли, как корабли, под действием силы небесного ветра.

Если вы толкуете стих 13 не так, то как вы его толкуете? Может быть, Завулон был пристанью для кораблей для перевозки картофеля, апельсинов или маслин? Не пренебрегайте контекстом всей Библии. Толкование второй группы из трёх колен тесно связано с Иудой. Значение Иуды определяет всё толкование. Иуда обозначает Христа как благовестие. Согласно духовной истории, за четырьмя Евангелиями следуют Деяния, и Деяния — это книга о галилейских проповедниках. Эти галилейские проповедники представляли собой корабли, которые плыли за счёт силы небесного ветра. Поскольку Иуда производил богатство Христово, Завулон был необходим, чтобы отправлять это богатство народам.