Коллектор библейской книги

IV. ИОСИФ ЯВЛЯЕТ ЛЮБОВЬ К СВОИМ БРАТЬЯМ

Братья Иосифа были у него в руках, и он мог сделать с ними всё что угодно. Если бы он захотел обезглавить их, в его власти было дать такое повеление. Кроме того, если бы он захотел, он мог бы пировать с ними. Но поскольку Иосиф представлял царствующий аспект зрелой жизни, он вёл себя надлежащим образом по отношению к каждому из них. Его братья были разными, поэтому он обращался с ними по-разному. Самому злому требовалась самая тщательная воспитательная работа. Будучи прообразом Христа, Иосиф поступал с братьями так же, как Христос поступит с народом Израиля в будущем. Сначала Иосиф воспитывал их. В каком-то смысле он напугал их. Когда я ребёнком читал эту историю, я не понимал, почему Иосиф не проявил любовь к своим братьям. Я считал, что ему следовало немедленно сказать: «Я Иосиф, а вы мои братья. Давайте обнимемся и будем плясать и пировать». Я не понимал, почему Иосиф, вместо того чтобы явить любовь к своим братьям, отправил их в тюрьму. Во всём, что делал Иосиф, он проявлял трезвость и проницательность. Но это не означает, что он не любил своих братьев. Наоборот, он очень любил их. Но в тот момент он не мог открыто явить свою любовь к ним. Ему пришлось проявить свою любовь втайне. Он сделал это, возвратив им их деньги и снабдив их пищей в дорогу (42:25). Поскольку братья Иосифа не понимали его мудрости в его работе над ними, они были напуганы его тайной любовью.

Я надеюсь, что Дух скажет вам больше того, что я способен сейчас выразить. В церковной жизни нам нужно научиться быть спокойными и уметь ограничивать себя. Нам также нужно научиться не выставлять напоказ свою славу. Более того, нам нужно научиться не вести себя небрежно и глупо, а проявлять трезвость и проницательность. Наконец нам нужно любить братьев, даже тех, кого необходимо воспитывать. Такова жизнь Иосифа. В церковной жизни нам нужна спокойная жизнь, трезвая жизнь и проницательная жизнь. Если у нас будет такая жизнь, мы будем знать, как нам следует обращаться с братьями и сёстрами. Но за всем, что мы делаем, должна стоять тайная любовь, любовь, которую нельзя проявить открыто.

В стихе 28 говорится: «И их сердце замерло, и они в трепете обернулись друг к другу и говорили: Что это Бог сделал нам?» Такой была реакция братьев Иосифа, когда они обнаружили деньги в отверстии своих котомок. Когда они обнаружили деньги в своих котомках, их сердце замерло, то есть их сердце отреагировало. Возможно, они задумались над тем, что произошло в Египте. Они были весьма напуганы этим.

Иосиф был очень трезвым человеком. Я не думаю, что кто-то ещё мог бы сделать то же, что сделал он. В Быт. 42:9 говорится, что Иосиф вспомнил сны, которые он увидел о своих братьях. И вот, спустя двадцать два года его сны исполнились. Если бы мы были на месте Иосифа и увидели, что наши сны исполнились, то мы бы от волнения всё позабыли. Мы бы сказали: «Теперь, когда наши сны исполнились, забудем обо всём и будем радоваться». Но если бы Иосиф, наслаждаясь исполнением своих снов, поступил таким образом, он не смог бы помочь своим братьям. Что касается Иосифа, то он был готов наслаждаться исполнением своих снов. Он больше не нуждался ни в каком воспитании. Но его братья, несомненно, нуждались в воспитании. Поэтому то, что делал Иосиф, он делал не ради себя, а ради своих братьев. Ради их блага он был готов на некоторое время пожертвовать наслаждением от исполнения своих снов.

Сны Иосифа исполнились в том смысле, что его братья пришли к нему и склонились перед ним. Если бы Иосиф хотел лишь наслаждаться исполнением своих снов, он мог бы сказать своим братьям: «Я Иосиф, и я очень рад видеть вас. Давайте устроим пир, а потом вы вернётесь и приведёте сюда моего отца». Даже в древности им потребовалось бы всего несколько недель, чтобы вернуться домой и затем возвратиться вместе со своим отцом. Иосиф мог бы сказать: «Я не могу дождаться, когда увижусь со своим отцом. Больше двадцати лет я был вдалеке от него. Теперь я хочу насладиться его присутствием. Я хочу увидеть его как можно скорее». Иосиф, конечно, отчаянно желал увидеться со своим отцом. Но ради своих братьев он был готов отложить своё наслаждение. Готовность Иосифа пожертвовать своим наслаждением побудила его отложить наслаждение от исполнения своих снов по крайней мере ещё на полгода. Братья должны были вернуться домой, у них должны были закончиться запасы пищи, и они должны были вернуться снова. В конце концов их отец пришёл в Египет, чтобы увидеть Иосифа.