Коллектор библейской книги

II. ПРИВОДИТ ЧЕЛОВЕКА К ВОЗРОЖДЕНИЮ — ЖЕМЧУГ

Что обозначает жемчуг? Хотя из-за необходимости искупления жемчуг заменён серебром в Первом послании к коринфянам, первоначально Божий замысел был связан с жемчугом. В молодости я не знал, что означает жемчуг в Библии. Но теперь, пройдя через многие переживания в жизни с Господом, мы понимаем значение жемчуга.

Рассмотрим, как образуется жемчуг. Жемчужницу, которая живёт в море, ранит песчинка. Жемчужница выделяет вокруг песчинки жизненный сок, пока песчинка не станет жемчужиной. Христос — это жемчужница, которая жила в океане этого мира, а мы — песчинки, которые ранят Его, а затем остаются в Его ране. Его жизнь выделяет Его жизненную сущность, которая покрывает нас слой за слоем. В конце концов, когда мы оказываемся полностью покрыты этим жизненным соком, мы становимся жемчужиной (Мф. 13:46). Мы переживаем это при возрождении. Первоначально мы были маленькими песчинками, но, когда жизненный сок Христа покрыл собой наше существо, мы стали жемчужинами. Каждые ворота Нового Иерусалима представляют собой жемчужину, которая обозначает вход в Божье царство (Отк. 21:21). Господь Иисус сказал, что, если мы не родимся заново, мы не сможем войти в царство Божье (Ин. 3:5; ср. Тит. 3:5). Все мы родились заново и можем войти в царство. Более того, став жемчужинами, мы сами становимся входом.

Войдя в Новый Иерусалим через жемчужные ворота, мы оказываемся на золотой улице (Отк. 21:21). Это означает, что мы ходим согласно божественной природе и что божественная природа становится нашим путём. Нашими воротами является возрождение, а нашим путём — божественная природа. Вам не нужно спрашивать других, что вам делать. Ваш путь — Господь Иисус (Ин. 14:6). Вам просто нужно ходить по золотой улице, то есть ходить согласно божественной природе, которая находится в вас. Братья, стрижётесь ли вы согласно божественной природе? Сёстры, совершаете ли вы покупки согласно божественной природе? Я уверен, что золотой путь никогда не приведёт вас в кинотеатр. Но если вы пойдёте в сторону кинотеатра, вы обнаружите, что идёте по глиняной дороге. Всем нам нужно ходить по золотому пути. Ходить по золотой улице — значит касаться Божьей божественной природы.

III. ПРИВОДИТ ЧЕЛОВЕКА К ПРЕОБРАЗОВАНИЮ В ОБРАЗ ХРИСТА — ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ

Возможно, у нас есть жемчужные ворота и золотая улица, но у нас всё ещё нет построенной стены, которая выражает Божий образ. Стена Нового Иерусалима — это не просто граница, установленная, чтобы отделять святое от обыденного; это строение, которое выражает Божий образ. В Отк. 4:2-3 показано, что Бог, сидящий на престоле, видом подобен яспису. Стена Нового Иерусалима и первое основание стены тоже построены из ясписа (Отк. 21:18-19) и имеют такой же вид, как Бог. Хотя мы прошли через жемчужные ворота и идём по золотому пути, я всё ещё жду, когда вокруг нас будет построена стена, которая будет заключать в себе всё благочестивое, исключать всё мирское и выражать Божий образ. Эта стена строится посредством преобразования (2 Кор. 3:18; Рим. 12:2А; 1 Кор. 3:12А). Материалами, из которых построена стена, являются только преобразованные драгоценные камни (Отк. 21:11, 18А, 19-20). Созидаться могут только преобразованные люди.

Откуда берутся драгоценные камни? Драгоценные камни — это нечто преобразованное. Первоначально драгоценные камни состояли из других материалов. Некоторые из них благодаря давлению и жару образовались в магматических горных породах. Другие благодаря давлению и течению воды образовались в осадочных горных породах. Все они стали драгоценными камнями. Алмаз (Исх. 28:18) можно получить из графита при помощи температуры и давления. Под действием очень высокого давления и жара графит становится алмазом. Таковы принципы преобразования драгоценных камней. О, нам нужен жар, нам нужно течение живой воды, и нам нужно давление!

Если вы вошли в ворота и идёте по золотой улице, вы можете подумать, что вы правы перед Господом во всех отношениях. Если говорить о воротах и об улице, то можно сказать, что вы правы перед Господом. Когда вы идёте по золотому пути, у вас нет никаких проблем с Господом, но у вас возникают другие трудности. Например, молодой брат рассчитывает получить в жёны очень хорошую сестру. Сёстры тоже рассчитывают, что их муж будет замечательным молодым братом. Однако люди, вступившие в брак, могут засвидетельствовать, что супружеская жизнь, будучи, с одной стороны, наслаждением, с другой стороны, является причиной страданий. Любой муж является источником страданий для своей жены, и любая жена является источником страданий для своего мужа. Вы являетесь источником наслаждения для своего супруга, но вы также являетесь и источником страданий. Мы изо всех сил стараемся радовать своего мужа или свою жену, но при этом нам никак не удаётся не причинять им страданий. Хотя брак и приводит к страданиям, мы не можем обойтись без него. Наш брак находится не в наших руках; им управляет всевластный Господь согласно Своему домостроительству. Кроме страданий, причиной которых является супружеская жизнь, есть много других страданий. На золотом пути много мук и острых шипов.

На кухне у вас много разных приспособлений. В том числе у вас есть кухонная плита с духовкой. Трудно приготовить что-то хорошее без плиты и духовки. С одной стороны, церковь — это сад. С другой стороны, церковь — это столовая и кухня. Без кухни столовая будет пустой. На церковной кухне есть большая плита со многими отделениями. В этой плите есть место для каждого из нас. Я могу засвидетельствовать на основании своих переживаний, что в церкви нас по-настоящему обжигают ради нашего преобразования. Ведущие братья постоянно обжигают друг друга. Мужья обжигают своих жён, а жёны обжигают своих мужей. Тем самым Бог обжигает нас ради нашего преобразования.

Мы были сделаны глиняными сосудами. Хотя эти сосуды полезны, материал, из которого они сделаны, то есть глина, не соответствует Новому Иерусалиму. В Новом Иерусалиме нет кирпичей — в нём есть только преобразованные камни. Чтобы преобразоваться в драгоценные камни, нам нужно много давления, жара и течения жизни. Чем больше давления, жара и течения жизни мы переживаем, тем более драгоценными мы становимся.