Коллектор библейской книги

В стихах 16 и 17 мы видим, что Господь ещё два раза спросил Петра: «Симон, сын Иоанна, любишь ли ты Меня?» Когда Господь в третий раз задал Петру этот вопрос, тот очень огорчился. Он огорчился по двум причинам. Во-первых, Господь задал ему этот вопрос три раза. Если бы я три раза подряд задал вам один и тот же вопрос, вас бы тоже это очень обеспокоило. Во-вторых, Пётр огорчился из-за того, что этим трижды заданным вопросом Господь напоминал Петру о том, что тот трижды отрёкся от Него. Пётр отрёкся от Господа, когда грелся у огня (18:25). В 21-й главе тоже был огонь. Всё, что делал Господь, было исполнено глубокого смысла, потому что теперь, разведя огонь в качестве напоминания Петру, Господь как бы говорил: «Пётр, ты помнишь тот огонь? Ты помнишь, что именно у огня ты отрёкся от Меня? У того огня ты отрёкся от Меня, но у этого огня Я снабжаю тебя». Тем самым Господь заставил Петра вспомнить, что он сделал у того огня, и осознать, кем он был и где он находился. Пётр полностью усвоил этот урок. Во всём Новом Завете нет лучшего изображения Петра, чем то, что содержится в 21-й главе Евангелия от Иоанна. Мне нравится брат Пётр в этой главе. Здесь мы видим мягкого, кроткого и сокрушённого человека, который поистине усвоил урок, будучи испытан и сокрушён Господом.

2. Велит им кормить ягнят и пасти овец

После того как Господь Иисус восстановил любовь Петра к Себе, Он дал ему повеление, сказав: «Корми Моих ягнят… Паси Моих овец… Корми Моих овец». В первых двадцати главах Евангелия от Иоанна акцент делается на том, что мы должны уверовать в Сына, чтобы иметь жизнь (3:15). Но в этой главе говорится не о вере, а о любви. Принесение плода в 15-й главе — это проистечение богатства внутренней жизни. Здесь кормить ягнят — значит питать их богатством внутренней жизни. Чтобы кормить других, нам нужно самим наслаждаться богатством божественной жизни Господа. Для этого требуется, чтобы мы любили Его. Уверовать в Господа — значит принять Его; любить Господа — значит наслаждаться Им. Господь пришёл как жизнь и жизненное снабжение для нас. Нам нужно иметь веру в Него и любовь к Нему. Согласно Евангелию от Иоанна, вера и любовь — это два необходимых условия для того, чтобы участвовать в Господе.

Чтобы кормить ягнят, нужно питать их богатством внутренней жизни; пасти овец нужно для созидания церкви. Пастырство предназначено для стада (10:14, 16), то есть для церкви (Деян. 20:28); поэтому оно связано с Божьим строением (Мф. 16:18). Позднее, в своём первом Послании, Пётр указывал на это, говоря, что рост, происходящий благодаря питанию чистым словесным молоком, предназначен для построения Божьего дома (1 Пет. 2:2-5), и давая старейшинам повеление пасти Божье стадо (1 Пет. 5:1-4). Рост, происходящий благодаря питанию, предназначен для строения. Господь продолжает работать таким образом вместе со Своими учениками. Сегодня благодаря кормлению ягнят и пастырству овец Господь работает вместе с нами для построения церкви.

Рассматривая три главы — 10-ю главу Евангелия от Иоанна, 2-ю и 5-ю главы Первого послания Петра, — мы видим, что кормление ягнят и пастырство овец предназначены для созидания церкви. Согласно 10-й главе Евангелия от Иоанна, Господь положил Свою душу-жизнь, чтобы Его овцы имели Его божественную жизнь и были собраны в одно стадо. Когда все Его овцы собраны воедино, это поистине строение. Во 2-й главе своего первого Послания Пётр говорит, что нас, как новорождённых младенцев, нужно кормить чистым словесным молоком, чтобы мы выросли и созидались как духовный дом. Наконец, в 5-й главе Пётр, будучи одним из старейшин, повелевает старейшинам заботиться об овцах, кормя и пася их. Кормить овец — это не то же самое, что пасти их. В Ин. 21:15 Господь сказал: «Корми Моих ягнят»; в стихе 16 Он сказал: «Паси Моих овец», а в стихе 17 Он сказал: «Корми Моих овец». Пасти — значит заботиться об овцах, а кормить — значит снабжать овец пищей. Сегодня, служа Господу, мы должны не только заботиться о Его овцах, но и кормить их духовной пищей. Недостаточно только заботиться о братьях и сёстрах и блюсти их — нам также нужно кормить их. В стихе 15 Господь сказал: «Корми Моих ягнят», а в стихе 17 Он сказал: «Корми Моих овец». Отсюда мы видим, что и молодые верующие, и более зрелые нуждаются в кормлении. Если Господь поручил нам бремя о Его стаде, мы не должны забывать о том, что нам нужно, во-первых, кормить их и, во-вторых, заботиться о них.

Б. Ходит с учениками как Своими последователями

1. Наставляет их следовать за Ним вплоть до смерти

В 21:18-23 мы видим, что Господь Иисус ходит с учениками как Своими последователями. После того как Господь восстановил любовь Петра к Себе и повелел ему кормить ягнят и пасти овец, Он предсказал мученическую смерть Петра и тем самым наставил учеников следовать за Ним вплоть до смерти. В стихе 18 Господь сказал Петру: «Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был моложе, ты сам подпоясывался и ходил, куда хотел; но когда состаришься — протянешь руки и другой подпояшет тебя и поведёт, куда не хочешь». Господь сказал это Петру, «давая понять, какой смертью тот прославит Бога». Позднее, во 2 Пет. 1:14, Пётр упоминал это. Здесь, в этой главе, Господь хотел подготовить Петра, чтобы тот следовал за Ним вплоть до смерти, но не своими силами и не согласно собственной воле. Господь как бы говорил: «Пётр, ты не сдержал своего слова, но Я сдержу Своё слово. Ты сказал, что готов даже умереть за Меня, но не сдержал своего слова. Однажды ты умрёшь за Меня, потому что ты умрёшь, чтобы прославить Бога. Когда ты был молод, ты был свободен. Но наступит день, когда ты состаришься. Тогда люди схватят тебя, свяжут и поведут туда, куда не хочешь». Услышав эти слова, Пётр понял, что умрёт за Господа мученической смертью. На этот раз Пётр не сказал ни «да», ни «нет».

Предсказав мученическую смерть Петра, Господь сказал ему: «Следуй за Мной!» Все мы должны следовать за обитающим в нас Господом. Следовать за «Мной» — значит следовать за Тем, кто обитает в нас. Как показано в стихе 18, мы должны следовать за Господом не согласно собственной воле, а согласно Его водительству. Мы следуем за Ним вплоть до смерти, чтобы прославить Бога (ст. 19). Кроме того, мы должны следовать за Ним, не обращая внимания на других. Когда Господь повелел Петру следовать за Ним, тот, обернувшись в сторону Иоанна, сказал Иисусу: «Господь, а он что?» (ст. 21). Господь ответил: «Если Я захочу, чтобы он оставался, пока Я не приду, что тебе до этого? Ты следуй за Мной» (ст. 22). Тем самым Господь сказал Петру, что его не должно волновать, что произойдёт с Иоанном, и что он должен следовать за Ним.

В этой главе мы видим картину, которая показывает, что, после того как мы были возрождены и получили поручение от Господа, мы должны любить Господа любой ценой и следовать за Ним до конца во что бы то ни стало. Следуя за Господом этим путём, мы исполним Его замысел — будем кормить Его ягнят и кормить и пасти Его овец.

2. Даёт понять, что некоторые из Его последователей будут жить, пока Он не придёт

В стихе 23 в отношении того, что Господь сказал Петру об Иоанне, говорится: «Итак, разошлось среди братьев это слово, что тот ученик не умрёт, но Иисус не сказал ему, что он не умрёт, а сказал: „Если Я захочу, чтобы он оставался, пока Я не приду, что тебе до этого?“» Этими словами Господь дал понять, что некоторые из Его последователей будут жить, пока Он не придёт.