Коллектор библейской книги

2. Придут многие обманщики

В стихах 4 и 5 говорится: «И Иисус сказал им в ответ: Смотрите, чтобы кто-нибудь не ввёл вас в заблуждение. Ибо многие придут под Моим именем и будут говорить: «Я Христос» — и многих введут в заблуждение». Ответ Господа состоит из трёх частей: в первой части (24:4-31) говорится о евреях, то есть об избранных; во второй (24:32—25:30) — о церкви; а в третьей (25:31-46) — о язычниках, народах. Первую часть, в которой говорится о евреях, следует толковать буквально, а вторую часть, в которой говорится о церкви, следует толковать духовно, поскольку там Господь говорит в притчах по причине, изложенной в 13:11-13. Например, зима в 24:20 — это реальная зима, а лето в 24:32 — это символ, обозначающий время воссоздания. Третью часть, в которой говорится о язычниках, следует тоже толковать буквально.

Некоторые аспекты пророчества в стихах 4-14 уже исполнены, а некоторые будут находиться в процессе исполнения до времени великой скорби, которая будет завершением, то есть концом, этого века.

В стихах 4 и 5 Господь сказал, что многие обманщики придут под именем Христа и многих введут в заблуждение. История подтверждает это. Со времени вознесения Христа на небеса многие приходят и утверждают, что они Христос.

3. Войны, слухи о войнах, голод и землетрясения

В стихе 6 говорится: «И будете слышать, что идут войны, и слухи о войнах. Смотрите, не тревожьтесь, ибо это должно произойти, но это ещё не конец». Под войнами здесь понимаются все войны от первого столетия и до настоящего времени. Их обозначает красный конь второй печати в Отк. 6:3-4. В районе Средиземноморья, где находится добрая земля, происходит много войн.

Под «концом» в стихе 6 понимается завершение этого века (ст. 3; Дан. 12:4, 9, 6-7), то есть три с половиной года великой скорби. Не забывайте, что в этих стихах Господь говорит о признаках, указывающих на конец этого века.

В стихе 7 говорится: «Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут голод и землетрясения в разных местах». Под «народом» понимаются люди, язычники; под «царством» понимается империя. То, что народ восстанет на народ, то есть люди восстанут на людей, означает, что начнётся гражданская война; то, что царство восстанет на царство, означает, что начнётся война между различными государствами. После Господнего вознесения происходят и гражданские войны, и войны между государствами. Кроме того, в различных странах часто возникает голод, который наступает обычно в результате войны. Согласно историческим данным, войны всегда приводили к голоду. Его обозначает чёрный конь третьей печати в Отк. 6:5-6. Например, Германия потерпела поражение в Первой мировой войне из-за недостатка в хлебе. Итак, последовательность этих событий следующая: война, голод и смерть.

Кроме того, Господь сказал, что в разных местах будут землетрясения. После вознесения Христа землетрясения происходили в каждом столетии, а к концу этого века их интенсивность увеличится (Отк. 6:12; 8:5; 11:13, 19; 16:18). Создаётся впечатление, что каждый год происходит больше землетрясений, чем в предыдущем.

В стихе 8 Господь сказал: «Всё это — начало родовых мук». В этом стихе об израильском народе говорится как о женщине. Иудеи, Божьи избранные, будут испытывать родовые муки как женщина, которая мучится, рождая остаток, который будет участвовать в мессианском царстве, земной части тысячелетия. Тогда израильский народ будет радоваться.

Как мы увидели, ответ Господа в 24-й и 25-й главах состоит из трёх частей: о евреях, о церкви и о язычниках. Сегодня на земле существуют эти три категории людей. Поэтому, чтобы дать ученикам полный ответ на их вопрос, Господь очень последовательно рассказывает об этих трёх группах людей: сначала о евреях, затем о церкви и о язычниках. Когда Господь произносил это пророчество, ученики, составлявшие Его аудиторию, имели двойной статус. С одной стороны, они были евреями; с другой стороны, они были учениками Христа, представителями церкви. Поэтому Господь говорил с ними и о евреях, и о церкви. Однако нам следует быть осторожными и не применять стихи из части, в которой говорится о евреях, к христианам в церкви.

Как мы уже говорили, та часть, в которой Господь говорил о евреях, написана простыми словами и не требует толкования. Например, когда Господь говорит о зиме, Он имеет в виду реальную зиму; и когда Он упоминает субботу, Он говорит о реальной субботе. Но во второй части, в той части, где говорится о церкви, требуется подробное толкование, поскольку в этой части Господь говорит в притчах. В Мф. 13 мы видим, что церковь является тайной. Поэтому, чтобы сохранить тайну церкви, Господь не мог говорить простыми словами — Он должен был говорить в притчах, которые требуют толкования. Например, лето, о котором говорится в этой части, — это не реальное лето, а символ воссозданного иудейского царства. Точно так же смоковница — это символ израильского народа, а девы — это символ верующих. Третья часть, та часть, в которой говорится о язычниках, написана простыми словами и не требует толкования.

Та часть, в которой говорится о евреях, наполнена страданиями, поскольку израильский народ сравнивается с женщиной, рождающей ребёнка. Процесс рождения ребёнка длится почти две тысячи лет. Какие долгие роды! Согласно Библии, эти долгие роды являются своего рода наказанием для женщины. Таким образом, израильский народ, женщина, рождающая ребёнка, по-прежнему страдает. Всё, о чём говорится в стихах 4-7, является началом родовых мук, а не страданием как таковым. Время страдания наступит во время великой скорби, о которой говорится в стихе 21. Следовательно, страдания, описанные в стихах 4-7, представляют собой не великую скорбь, а начало родовых мук. На протяжении всех столетий Господь проявлял по отношению к евреям Своё всевластие. Тем не менее евреи испытывали одно страдание за другим. Даже сегодня израильский народ страдает. Он испытывает противостояние со стороны многих арабских стран.

Несмотря на то что израильский народ уже очень долго находится в процессе родов, ребёнок до сих пор не появился на свет. Этим ребёнком будет спасённый и воссозданный остаток Израиля. Сегодня израильский народ не соответствует Божьему намерению. В этом году некоторые из нас ездили в Израиль; грех, безнравственность и предрассудки, которые мы там увидели, внушают отвращение. В Библии есть пророчество о том, что евреи вернутся в добрую землю неверующими. Тем не менее Господь позаботится о них.