Коллектор библейской книги

ВЕЛИКАЯ ТАЙНА

Мы, верующие, соединяемся с Господом как один дух. Это — великая тайна. Возможно, это самый таинственный вопрос, раскрытый в Библии. Кто может объяснить такую тайну? Можете ли вы объяснить, как мы можем быть одним духом с Господом? Хотя мы не можем объяснить это, мы конечно же можем переживать это. Часто по утрам я молюсь: «Господь, благодарю Тебя за ещё один день, когда я могу на практике быть одним духом с Тобой». Какое это чудо, что такие грешники, как мы, могут быть одним духом с Господом! Чем больше мы размышляем об этом, тем больше мы понимаем, как это чудесно.

В 6:17 Павел ясно провозглашает тот факт, что мы один дух с Господом. Но не многие из нас уделяли этому достаточно внимания. Нам нужно много времени, чтобы изучить этот стих и исследовать его путём переживаний. Нам нужно экспериментировать и учиться быть одним духом с Господом в том, что мы говорим, и во всём, что мы делаем. Когда мы делаем разные дела, нам нужно задумываться о том, являемся ли мы одним духом с Господом.

Поскольку я получил видение того, что, согласно 6:17, мы один дух с Господом, я понял, что практика брата Лаврентия была чем-то исключительно ветхозаветным. Он упражнялся в том, чтобы быть в присутствии Бога, но он не практиковался в том, чтобы быть одним духом с Господом. Есть большая разница между понятиями «быть в присутствии Бога» и «быть одним духом с Господом».

Мы увидели, что в 6-й главе Павел рассматривает три жизненно важных вопроса. Эти вопросы настолько велики, что для надлежащего усвоения их нам нужно много упражнять дух. Как замечательно то, что наши тела — это члены Христовы, что мы один дух с Господом и что наше тело — это храм Святого Духа! Видение в отношении этого становится настолько ясным, что иногда я едва сдерживаю себя. Бремя этого видения настолько тяжёлое, что я едва могу нести его. Для меня невыносима мысль о том, что некоторые церкви и некоторые святые, возможно, продолжают идти старым путём, осуществляя некую христианскую работу, но пренебрегая центральным видением завершающего служения Павла. Нам крайне необходимо получить видение того, что наши тела — это члены Христовы, что мы один дух с Господом и что наше тело — это храм Святого Духа.

ПОЛУЧИТЬ ЦЕНТРАЛЬНОЕ ВИДЕНИЕ

Меня беспокоит то, что происходит среди сегодняшних христиан, а также то, что происходит среди нас. Повсюду христиане слушают проповеди «в сахарной оболочке», которые отвлекают и даже одурманивают их. Даже некоторые из нас были отвлечены сообщениями, основанными на Писании. Некоторые братья используют фрагменты из сообщений Жизнеизучения в качестве материала для своих сообщений, но при этом не видят центрального видения. В результате и говорящие, и слушающие упускают суть. Собрания могут казаться очень хорошими и даже полезными, но получают ли святые помощь благодаря центральному видению завершающего служения Павла или латающего служения Иоанна? В некоторых случаях в этом можно усомниться. Возможно, мы упускаем суть в нашем служении, нашей работе и наших усилиях с целью помочь церквям. Если мы обращаем внимание не на Божье домостроительство, а на что-либо другое, то существует опасность того, что мы фактически поможем святым отвлекаться. Сегодня Господь хочет получить остаток — тех, кто видит видение, которое Он показал Своему верному домоправителю апостолу Павлу, и кто осуществляет завершающее служение, темой которого являются Христос как тайна Божья и церковь как тайна Христова. Однако эти вопросы не следует представлять святым просто как доктрины; их необходимо преподносить как действительность. Если мы хотим преподносить другим действительность этих вещей, мы должны сначала сами коснуться действительности.

По причине этого видения и этого бремени моё сердце не расположено к сообщениям, которые содержат одну лишь доктрину. Три ключевых момента, рассмотренные в этом сообщении, не должны оставаться для нас доктринами. Я глубоко обеспокоен тем, что некоторые из нас ещё не коснулись действительности этих вещей и поэтому не имеют основанного на переживаниях осознания относительно того, что наши тела — это члены Христовы и храм Святого Духа и что мы один дух с Господом. Если братья, преподносящие слово в церквях, получат это видение, их говорение в корне изменится. Они уже никогда не будут говорить, давая другим одни лишь доктрины. Они естественным образом решат не знать ничего, кроме Христа и Его Тела.

Моё бремя в этих сообщениях состоит не в том, чтобы преподавать доктрины. Сорок лет назад я мог бы сделать множество сообщений на такие темы, как награда, утрата, спасение сквозь огонь и различные категории людей, которых следует отлучать от церкви. Но у меня нет бремени делать сообщения обо всём этом. Моё бремя состоит в том, чтобы святые наслаждались Христом как своим праздником Бесквасного хлеба. У меня особое бремя в отношении тех, кто находится в восстановлении уже многие годы и до сих пор не видит центрального видения. У этих людей вместо зерна есть только шелуха, и они преподносят другим эту шелуху. Те, кто обучается у них, не получают никакого питания, никакого жизненного снабжения и в результате не растут. Если все мы получим это видение, наше состояние станет совсем другим. Мы будем свидетельствовать, что мы один дух с Господом и что наши тела — это члены Христовы и храм Святого Духа. Однако нам ещё не хватает переживаний; мы ещё очень ограничены в своей способности принимать эти вещи и понимать их. Поэтому всем нам нужно смирить себя перед Господом и сказать: «Господь, я не знаю, что делать. Я не знаю, как каяться, я не знаю, как исповедоваться, и я не знаю, как молиться. Господь, я просто здесь перед Тобой. Будь милостив ко мне. Мне нужно получить ясное видение Твоего домостроительства. Будь милостив ко мне, Господь, чтобы я коснулся действительности этого видения и помог другим сделать то же самое». Давайте все взирать на Господа, ожидая Его милости, чтобы получить видение, показанное Павлу. Только получив такое видение, мы сможем сохранить себя от злоупотребления свободой в отношении пищи и тела.