Коллектор библейской книги

ТРИ АСПЕКТА ОДНОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ

Мы увидели, что в стихах 15, 17 и 19 Павел рассматривает три важных момента: то, что наши тела — это члены Христовы, то, что мы соединены с Господом как один дух, и то, что наше тело — это храм Святого Духа. С точки зрения факта и практики эти три момента представляют собой одно целое. Ключ ко всем трём моментам содержится в стихе 17. Если мы не соединены с Господом в нашем духе, наши тела, грешные и похотливые, не могут стать членами Христовыми. Ещё один важный момент, связанный с этим, заключён в словах Павла в 6:14 о том, что Господь воскресит нас Своей силой. Мы уже отметили, что уже сейчас обитающий в нашем духе Дух воскрешённого Христа оживотворяет наше тело. Это вкладывание жизни делает наши тела членами Христовыми и храмом Святого Духа. У вас когда-нибудь возникал вопрос, каким образом наши тела могут стать членами Христовыми и храмом Святого Духа? Ключом является то, что обитающий в нас Дух воскрешённого Христа вкладывает жизнь в наши смертные тела.

Поскольку это является ключом, мы должны упражняться и практиковаться в том, чтобы переживать Господа как животворящего Духа, обитающего в нашем духе. Тем самым мы на практике становимся одним духом с Господом. Если мы будем упражняться с целью переживать это и наслаждаться этим, мы откроем дверь для того, чтобы Господь вкладывал жизнь в наши физические тела. Тогда наши тела будут полны Христовой жизни воскресения и станут членами Христовыми. Когда наше тело становится членом обитающего в нас Христа, оно автоматически становится храмом, жилищем, Святого Духа. Таким образом, в нашем переживании эти три момента: то, что наши тела — это члены Христовы, то, что мы один дух с Господом, и то, что наше тело — это храм Святого Духа, — представляют собой три аспекта одной действительности.

Рассматривая проблемы среди коринфских верующих, Павел делает это не легковесно и не поверхностно. Напротив, он делает это глубоко и основательно. Рассматривая различные проблемы, Павел возвращает нас к центральному видению Божьего домостроительства — к Триединому Богу как всеобъемлющему животворящему Духу, обитающему в нашем духе. Сегодня Дух — это приготовленный Триединый Бог, обитающий во всём нашем существе. Все проблемы среди верующих вызваны недостатком переживания этого обитающего в нас Духа. Повторю: у христиан возникают проблемы, потому что им недостаёт переживания всеобъемлющего, животворящего, обитающего в нас Духа. По этой причине Павел в конечном итоге возвращает нас к этому Духу в нашем духе.

ПРОСЛАВИТЬ БОГА В СВОЁМ ТЕЛЕ

В 6:20 Павел говорит: «Ибо вы приобретены за плату. Так прославьте же Бога в своём теле». Чтобы прославить Бога в своём теле, нужно позволить Богу занять и глубоко пропитать наше тело. Тогда мы будем выражать Его в своём теле. По мере того как Господь распространяется из нашего духа через нашу душу в наше тело, мы прославляем Бога в своём теле. Следовательно, прославить Бога в своём теле — значит позволить телу быть единым с Триединым Богом. Именно так следует понимать сказанное Павлом в стихе 20 в соответствии с центральным видением Божьего домостроительства.

Мы не должны думать, что Первое послание к коринфянам — это поверхностная книга, в которой рассматриваются проблемы в церкви. Да, в этой книге Павел действительно рассматривает многие проблемы. Но одновременно он приводит нас в центральное видение Божьего домостроительства, так как он возвращает нас к Духу как окончательной завершённости приготовленного Триединого Бога.

Если вы вникнете в глубины этих стихов, это решительным образом повлияет на вашу жизнь, ваше служение и ваш практический труд в церкви. Ваше внутреннее существо и вся ваша церковная жизнь в корне изменятся. Давайте все будем молиться об этих стихах до тех пор, пока внутри нас не произойдёт такая перемена.