Коллектор библейской книги

СТАТЬ ТАКИМИ ЖЕ, КАК ПАВЕЛ

В стихе 12 говорится: «Станьте как я, потому что и я — как вы, братья, умоляю вас; вы ничем меня не обижали». Павел был свободен от уз иудейских обрядов. Он умолял галатов стать такими же, как он, Павел, который ради истины благовестия стал таким же, как язычники. Сделав всё возможное, чтобы стать таким же, как галаты, теперь Павел умолял их стать такими же, как он. Он как бы говорил: «Я люблю вас и стал таким же, как вы. Теперь я прошу вас стать такими же, как я. Меня не интересуют дни, месяцы, времена и годы. Меня интересует Христос. Я умоляю вас, станьте такими же, как я».

В стихе 12 Павел говорит галатам, что они ничем его не обижали. В прошлом галаты не обижали Павла. Павел рассчитывал, что они не обидят его и теперь.

ВОЗМОЖНОСТЬ ПРЕПОДНОСИТЬ ХРИСТА

Далее, в стихе 13, говорится: «И вы знаете, что я из-за слабости плоти благовествовал вам в первый раз». Во время своего первого путешествия служения Павел на некоторое время задержался в Галатии из-за физической слабости. В течение этого времени он благовествовал галатам. Его болезнь дала ему хорошую возможность преподносить им Христа.

В стихе 14 говорится: «И то, что было в моей плоти испытанием для вас, вы не презирали и тем не гнушались, а как ангела Божьего приняли меня, как Христа Иисуса». Здесь Павел взывает к их любви, напоминая им о том, что они приняли его как Божьего вестника, ангела, а не отнеслись с презрением к его болезни.

ИХ БЛАЖЕНСТВО

В стихе 15 Павел продолжает: «Где же ваше поздравление? Ибо я свидетельствую о вас, что, если бы было возможно, вы бы вырвали свои глаза и отдали мне». Греческое слово, переведённое как «поздравление», также означает «блаженство», «счастье». Раньше галаты считали, что они блаженны, поскольку Павел задержался у них и благовествовал им. Они были счастливы этим и хвалились этим. Это стало их поздравлением. Однако теперь, когда они отошли от благовествования Павла, апостол спрашивает их: «Где же ваше поздравление, ваше счастье, ваше блаженство?«

Когда Павел был с галатами, они праздновали своё счастье друг с другом и поздравляли друг друга в связи с возможностью принимать у себя такого служителя Христа. Когда Павел был в Галатии и благовествовал, преподнося Христа людям, они были счастливы и считали присутствие Павла большим благословением. Употреблённое в этом стихе греческое слово подразумевает подобное счастье, блаженство и поздравление.

Галаты были благодарны Павлу за благовествование и полюбили его до такой степени, что, как он сам сказал, готовы были вырвать свои глаза и отдать ему. Это позволяет предположить, что физическая слабость Павла (ст. 13) имела отношение к его глазам. Ещё одним свидетельством в пользу этого, возможно, является то, что он писал им большими буквами (6:11). Кроме того, эта слабость, вероятно, была тем жалом в его плоти, той физической слабостью, об избавлении от которой он молился (2 Кор. 12:7-9).

ВЗЫВАЕТ К ЛЮБВИ ВЕРУЮЩИХ

В стихе 16 Павел спрашивает: «Итак, я стал вашим врагом, представляя вам истину?» Эти слова свидетельствуют о том, что некоторые из обманутых стали считать Павла врагом. Предположим, некоторые братья посетили святых в каком-то регионе, и святые приняли их с радостью. Но позже святые увлеклись каким-либо учением или практикой и восстали против тех самых братьев, которых они когда-то радостно встретили и которых они так ценили. В таком случае у этих братьев может возникнуть искушение посчитать святых этого региона безнадёжными. Но у Павла определённо был другой настрой. У него было бремя писать им и взывать к ним с любовью. Нам следует учиться у Павла и принимать бремя о тех верующих, которые отвернулись от нас. Возможно, нам следует написать им: «Неужели вы не помните, как вы служили нам в любви? Где же сегодня ваша любовь? Кажется, что теперь вы считаете нас своими врагами. Это совершенно неразумно. Неужели мы стали для вас врагами просто потому, что возвещаем вам истину?«

Павел писал 3-ю главу Послания к галатам, как если бы он был юристом. Но 4-ю главу Павел писал как любящий отец. Он писал её, движимый личной и нежной любовью к галатам. Вместо того чтобы, подобно юристу, приводить правильные с формальной точки зрения доводы, Павел взывал к любви верующих. Если мы хотим преподносить людям Христа, мы должны научиться говорить с ними таким образом. Мы не должны говорить с ними согласно доктринальной истине; мы должны взывать к ним личным и любящим образом.