Коллектор библейской книги

ЖИВАЯ ЛИЧНОСТЬ СЫНА БОЖЬЕГО

Главная мысль этого сообщения состоит в том, что эта живая Личность, Сын Божий, противостоит человеческой религии. Так было во времена Савла Тарсянина, так было на протяжении всех столетий, и так продолжается и сегодня. Вместо того чтобы сосредоточить всё своё внимание на этой живой Личности, человек по своей природе склонен обращать внимание на религию с её преданиями. Но вся Библия от 1-й главы Бытия до 22-й главы Откровения открывает живую Личность. Бога ничего не интересует, кроме этой живой Личности.

Иллюстрацией этого служит повествование о переживании учеников, находившихся с Господом Иисусом на горе Преображения (Мф. 17:1-8). Приведя Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору, Господь Иисус «преобразился перед ними, и Его лицо засияло, как солнце, а Его одежда стала белой, как свет» (Мф. 17:2). Пётр вместе с двумя другими учениками увидел славу Господа. Он также увидел, что с Ним беседовали Моисей и Илия. Скорее всего, Моисей и Илия не были в славе, но они беседовали с прославленным Иисусом. Согласно Мф. 17:4, Пётр сказал Иисусу: «Господь, хорошо нам здесь быть. Если хочешь, я сделаю здесь три шатра: один Тебе, один Моисею и один Илие». Предложив это, Пётр поставил Моисея и Илию в один ряд с Господом Иисусом. Он унаследовал многовековые предания о Моисее, олицетворявшем закон, и об Илие, олицетворявшем пророков. Для иудеев Моисей и Илия олицетворяли весь Ветхий Завет. Поэтому даже на горе Преображения Пётр оставался ревнителем преданий, связанных с Моисем и Илиёй. Но пока Пётр ещё говорил, «вот, светлое облако осенило их, и вот, голос из облака говорит: Это Мой Сын, Возлюбленный, в котором Я нашёл отраду. Слушайте Его!» (Мф. 17:5). После этого Моисей и Илия исчезли из виду. Подняв глаза, ученики «не увидели никого, кроме Самого Иисуса одного». Это показывает, что ни религия, ни предания не имеют места в глазах Бога; для Него имеет значение только живая Личность Его Сына.

ДОРОЖАТ ПРЕДАНИЯМИ, А НЕ ХРИСТОМ

Человек по своей природе склонен ценить предания и традиции. Посмотрите, как люди дорожат своими традициями! Например, адвентисты седьмого дня дорожат субботой. Им очень нравится держаться традиции, предписывающей соблюдать седьмой день, субботу. Но согласно Кол. 2:16, суббота — это тень, а действительностью, телом, является Христос. Теперь, когда Христос пришёл, мы должны повернуться от тени к действительности. Однако сегодняшние адвентисты седьмого дня, подобно иудеям в древности, дорожат тенью и пренебрегают Христом. Наш день — это Христос. Он не только наша действительная суббота; Он — действительность каждого дня. Как неразумно дорожить седьмым днём, субботой, когда мы можем наслаждаться Христом как своей действительной субботой и как действительностью каждого дня!

Некоторые христиане дорожат ещё более нелепыми вещами. Вы когда-нибудь слышали о проповедниках, которые занимаются удлинением ног? Как вы думаете, в этой практике есть Христос? Тем, кто специализируется на удлинении ног, следует называть себя не служителями Христа, а «удлинителями ног». Соединять удлинение ног с именем Христа — значит использовать Его имя напрасно.

Сегодня миллионы христиан заняты чудесами, исцелениями, пророчествами, говорением на языках, так называемыми проявлениями даров и покрытием головы, но лишь немногие заняты Христом. Какое прискорбное зрелище!

В течение семи с половиной лет я посещал одно очень строгое собрание Братий. В те годы я услышал много сообщений по Книге пророка Даниила и по Откровению. В этих сообщениях много говорилось о зверях, рогах, пальцах на ногах и различных периодах времени. Я был молодым человеком, жаждущим знаний, поэтому меня до определённой степени удовлетворяло подобное учение. Но хотя я услышал много сообщений о различных аспектах пророчества, я не так много услышал о Христе. На самом деле главное в Откровении — это не звери, не пальцы и не рога; главное в нём — это Христос. Эта книга представляет собой откровение о Личности Христа. Христос открывается даже в Книге пророка Даниила, тем не менее сообщения в том собрании Братий были сосредоточены отнюдь не на Христе.

Если вы пойдёте на так называемую воскресную службу в сегодняшнем христианстве или в кружок по изучению Библии, проводимый христианскими учителями, вы услышите о самых разных вещах. Но вряд ли вы услышите сообщение, которое раскрывало бы и преподносило бы Господним людям Христа. Это показывает, что сегодня религиозные люди ревностно относятся к религиозным вещам, преданиям и традициям, но их не интересует Христос. Многих христиан интересуют религия и традиции, но их не интересует живая Личность Христа.