Коллектор библейской книги

ГОВОРЯЩИЙ ДУХ

Согласно стиху 26, Христос отдал Себя за церковь, чтобы «освятить её, очистив посредством омовения водой в слове». После того как Господь Иисус отдал Себя за нас в плоти, Он был воскрешён и в воскресении стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45). Как животворящий Дух, Он является говорящим Духом. Всё, что Он говорит, является словом, которое омывает нас. Греческое слово, переведённое как «слово» в стихе 26, — это не «логос» (постоянное слово), а «рема», то есть мгновенное слово, то слово, которое Господь говорит нам в данный момент. Господь как животворящий Дух не молчит; Он постоянно говорит. Если вы примете Его как свою личность, вы обнаружите, как много Он хочет сказать внутри вас. Идолы немы, но обитающий в нас Христос всегда говорит. Ни один человек, принявший Христа как свою жизнь и свою личность, не сможет молчать. Напротив, Христос будет вынуждать его говорить. Когда я преподношу слово служения Господним детям, я переживаю Христа, говорящего внутри меня.

В Ин. 6:63 Господь Иисус сказал: «Слова, которые Я сказал вам, — это дух и жизнь». Греческое слово, переведённое как «слова» здесь, — это тоже «рема», то есть мгновенное и произносимое в данный момент слово. Оно отлично от слова «логос», которое обозначает постоянное слово, как в Ин. 1:1. Господь как говорящий Дух говорит нам это слово «рема». Всё, что Он говорит, — это дух.

Если день за днём внутри нас нет говорения Господа, это указывает на то, что в нас есть какая-то проблема. Если нет говорения, если нет слова «рема», то в нашем практическом переживании Дух отсутствует, так как говорение Господа — это фактически Дух. Если у нас есть слово Господа в данный момент, значит у нас есть Дух, животворящий Дух. Невозможно отделить Христа как животворящего Духа от Его говорения. Его присутствие заключается в Его говорении. Как мы можем узнать, что Христос как наша личность сейчас с нами? Мы знаем это благодаря тому, что Он говорит. Если внутри у нас нет Его говорения, то у нас нет Его присутствия. Но если мы повернёмся к Нему с серьёзным намерением принять Христа как нашу жизнь и нашу личность, Он опять начнёт говорить. Его говорение — это живое слово, живое слово — это Дух, а Дух — это Сам наш чудесный Христос. Каким практическим, субъективным, близким и действительным является Христос как говорящий Дух!

МЕТАБОЛИЧЕСКОЕ ОЧИЩЕНИЕ И ПРЕОБРАЗОВАНИЕ

Этот Дух является водой, которая омывает нас. Чем больше Дух говорит, тем больше мы омываемся, очищаемся. Каждый раз, когда Он говорит внутри нас, мы должны переживать очищение.

Это очищение представляет собой метаболическое очищение, устраняющее всё старое и заменяющее его чем-то новым. Как сильно это отличается от какого-либо внешнего очищения! Именно благодаря внутреннему метаболическому очищению в нас происходит преобразование. Благодаря метаболическому очищению, которое совершается в результате говорения Христа как животворящего Духа, мы по-настоящему меняемся, преобразовываемся.

Поскольку внутри нас происходит такое внутреннее преобразование, в церковной жизни нет нужды во внешнем исправлении. Путь Бога в Его домостроительстве состоит не в том, чтобы изменить нас внешне. Его путь состоит в том, что Христос отдал Себя за нас, а затем Он входит в нас как животворящий Дух. В очень практическом смысле слова присутствие Господа едино с Его говорением. Когда Он говорит, мы осознаём Его присутствие внутри себя. Это внутреннее говорение животворящего Духа является водой, которая очищает наше внутреннее существо. Эта очищающая вода откладывает в нас новый элемент, заменяющий старый элемент в нашей природе и предрасположенности. Это метаболическое очищение производит подлинную перемену в жизни. Именно такую перемену мы имеем в виду, когда говорим о преобразовании. Внешнее исправление ничего не значит. Церкви необходимо внутреннее метаболическое очищение, которое совершается в результате того, что мы позволяем Христу как животворящему Духу быть нашей жизнью и нашей личностью.

В стихе 26 мы видим Христа не на этапе плоти, а на этапе животворящего Духа. Как мы уже отмечали, животворящий Дух — это говорящий Дух. Говорение Христа — это Дух; это само присутствие животворящего Духа. Если мы будем чтить говорение Духа внутри нас, говорение Духа станет водой, которая будет очищать, избавлять от примесей, освящать и снабжать нас элементом Христа. Этот элемент заменяет и выводит наш старый элемент и производит подлинное преобразование. Так мы избавляемся от примесей и освящаемся, и так мы переживаем практичность церковной жизни.