Коллектор библейской книги

ХРИСТОС, ВЫРАЖЕННЫЙ В ЦЕРКВИ

Христос может быть нашей личностью только в том случае, если Он устроит Себе дом в наших сердцах. Во всех поместных церквях святым необходимо принимать Христа и как свою жизнь, и как свою личность, позволяя Ему устраивать Себе дом в их сердцах. Церкви — это свидетельство Господа на земле. Но это свидетельство должно иметь внутреннюю действительность. К сожалению, я должен сказать, что церковь может быть пустой оболочкой, оболочкой без содержания. Содержанием церкви должен быть тот Христос, которого мы принимаем как жизнь и как свою личность. Если мы будем принимать Христа как свою личность, то, когда мы будем собираться вместе на собраниях, будет выражен Христос, исходящий из нашего духа через наше сердце. Все, кто придёт на собрание, почувствуют, что там присутствует Христос и как наша жизнь, и как наша личность.

Собрания поместной церкви должны быть выражением Христа. Христос — это не только победоносная и превозмогающая жизнь, но и практическая, присутствующая, живая Личность. Когда мы будем свидетельствовать на собраниях, другие смогут понять, принимали ли мы Христа как свою личность. Если мы будем верны в том, чтобы принимать Христа как свою личность, то на собраниях мы будем наслаждаться присутствием Господа Иисуса. Более того, сами собрания будут Его присутствием, потому что Он будет выражен в нас изнутри.

Нам нужно молиться о том, чтобы и мы сами, и другие люди в действительности принимали Христа как свою личность в своём повседневном житии. Всё, что мы делаем, должно делаться не нашим «я», а Христом. Его вкусы и предпочтения должны стать нашими. Тогда Христос будет не только нашей жизнью, но и нашей личностью. Так Господь расширится в нашем сердце, овладеет нашим сердцем и устроит Себе дом в нашем сердце в полной мере. В конечном итоге Он пропитает Собой всё наше существо и мы будем жить уже не своим «я», а Христом. Чем больше это будет становиться нашим переживанием, тем в большей степени собрания церкви будут присутствием Господа Иисуса. На таких собраниях нет большой нужды в проповеди, учении и применении даров, потому что через святых выражается Христос. Благодаря тому что Христос в переживаниях святых такой богатый, доступный, присутствующий и практический, они способны делиться Христом друг с другом. Как сильно такие собрания отличаются от «служб» в сегодняшнем христианстве!

СТАНОВИМСЯ ДАРАМИ ПО СОСТАВУ

В 4-й главе Послания к эфесянам мы видим, что победоносный Христос, взойдя, повёл за Собой вереницу поверженных врагов и сделал их по составу дарами Своему Телу. Мы отмечали, что мы становимся дарами посредством того, что мы переживаем схождение и восхождение Христа внутри нас.

Павел — это самый полезный дар, данный Христом Своему Телу. До того как Павел был сделан по составу даром для церкви, он был врагом Христа и гонителем церкви. Тем не менее, когда Павлу явился Господь Иисус, он был побеждён. Он упал на землю и сказал: «Кто Ты, Господь?» Призвав имя Господа Иисуса, он был спасён, и Господь вошёл в него. В эту минуту Савл Тарсянин стал поверженным врагом. В последующие годы он продолжал переживать схождение и восхождение Христа внутри него. Впоследствии в результате такого переживания «путешествующего» Христа Павел стал выдающимся даром Телу.

Тот же самый принцип применим к нам. Когда-то мы были врагами Господа, но однажды Он встретил нас, когда мы, возможно, шли своей «дорогой в Дамаск». Господь поверг нас, пленил нас и поместил нас в Свою вереницу поверженных врагов. И теперь, сходя и восходя внутри нас, Он делает нас по составу дарами Своему Телу.

Многие христиане думают, что дары, данные церкви, — это только ведущие апостолы, пророки, благовестники и пастыри и учителя. Однако если мы прочитаем стих 4:7 в его контексте, мы увидим, что каждый член, включая каждого из нас, — это дар Телу. В 4:16 Павел говорит о каждой части, то есть о каждом члене. Каждый член Тела может быть даром, если его сделает даром по составу сходящий и восходящий Христос.