Коллектор библейской книги

СПАСЕНЫ В ЕГО ЖИЗНИ

В 5:10 Павел говорит, что, «будучи врагами, мы были примирены с Богом через смерть Его Сына». Смерть Христа предназначена для искупления, оправдания и примирения. Но всё это предназначено для жизни. Как говорит Павел далее в этом стихе, «тем более, примирённые, мы будем спасены в Его жизни». Мы насладились всем, что дала нам Христова смерть; теперь нам нужно наслаждаться Его жизнью. Тот, кто умер на кресте за наши грехи, теперь живёт внутри нас и для нас как наша жизнь. Как мы участвуем в смерти Христа, так нам нужно переживать и жизнь Христа. Жизнь Христа — это Сам Христос, живущий внутри нас.

Эта жизнь спасает нас от всего отрицательного. Однако от огненного озера и от Божьего осуждения нас спасает не жизнь Христа, потому что мы уже были спасены от них Его смертью на кресте за наши грехи. Хотя мы были грешниками, обречёнными на Божье вечное осуждение, смерть Христа решила эту проблему. Поэтому смертью Христа мы были спасены от огненного озера и от Божьего вечного суда. Это спасение было совершено раз и навсегда. Тем не менее Павел говорит, что «мы будем спасены в Его жизни»; это означает, что нам ещё нужно переживать спасающую жизнь Христа.

От чего мы спасаемся? Чтобы дать полный и подробный ответ на этот вопрос, нам пришлось бы назвать сотни вещей, включая раздражительность, предрасположенность, гордость и зависть. У всех людей есть проблемы с раздражительностью, с природной предрасположенностью, с гордостью или с завистью. Вы можете почувствовать зависть, даже когда кто-то приводит хорошее свидетельство на собрании. Как же нам нужно спасаться в жизни Христа! Хотя нам необходимо спастись от сотен вещей, в Послании к римлянам апостол Павел рассматривает только несколько основных вещей, от которых нам необходимо спастись, включая грех, обмирщённость, природность, индивидуализм и склонность к разделениям.

СПАСЕНЫ В ЖИЗНИ ОТ ЗАКОНА ГРЕХА

Рассмотрим сначала спасение в жизни от закона греха. В Рим. 8:2 сказано: «Ибо закон Духа жизни освободил меня в Христе Иисусе от закона греха и смерти». В этом стихе говорится не просто о грехе, а о законе греха. Все отрицательные вещи, такие как раздражительность и гордость, связаны с этим законом. Вы не можете победить свою раздражительность потому, что она подчиняется закону греха. Существует определённый закон, который заставляет вас раздражаться, гордиться и завидовать. Например, если я подбрасываю мяч в воздух, мне не нужно молиться, чтобы он упал на землю. Закон притяжения автоматически приведёт к тому, что мяч упадёт. Подобным образом нам не нужна помощь в том, чтобы раздражаться, потому что мы раздражаемся естественным образом в соответствии с работой закона греха внутри нас. Далее, нам не нужно стараться быть гордыми или завистливыми, потому что закон греха сам производит в нас гордость и зависть. Ложь тоже является следствием закона греха. Христиане знают, что они не должны лгать, но тем или иным образом почти все христиане лгут, даже если они просто принимают обманчивый внешний облик или выражение. Нас не учат лгать, как нас не учат делать и все другие греховные вещи; ложь — это следствие закона греха внутри нас.

Нам нужно осознать этот факт. Закон греха подчиняет нас себе. Мы попали под этот закон. Мы просто не можем избежать влияния этого закона внутри нас. Согласно 8:2, этот закон греха также является законом смерти. Когда этот закон подчиняет нас себе, мы оказываемся под воздействием не только греха, но и смерти. Мы можем спастись от этого ужасного закона только в жизни Христа.

Многие великие философы, особенно китайские мыслители-этики, пытались победить этот закон. Некоторые китайские философы говорили о войне между принципом и вожделением. Это именно то, о чём говорит Павел в Рим. 7:23: «Но вижу другой закон в моих членах, воюющий против закона моего разума и делающий меня пленником закона греха, который находится в моих членах». То, что китайские мыслители-этики называли принципом, является законом добра, а то, что они называли вожделением, является законом греха, который приводит нас в смерть. Мы не можем победить закон греха своими собственными усилиями. Единственный способ освободиться от этого закона показан в 8:2: «Ибо закон Духа жизни освободил меня в Христе Иисусе от закона греха и смерти».