Коллектор библейской книги

Белая

Манна в пустыне была белой (Исх. 16:31). Это означает, что она была чистой и лишённой примесей. Никакая земная пища не может быть такой белой, как манна. Манна — это самая чистая пища. Чем больше мы пируем Христом, вкушая Его как нашу манну, тем белее мы становимся. Мы не только очищаемся и освобождаемся от примесей, мы становимся белыми. Быть белым — значит не иметь никаких пятен. Когда мы питаемся Христом, все наши пятна устраняются. В каких-то отношениях мы, возможно, хорошие, однако мы не белые. Хотя мы, возможно, любим кого-то, наша любовь не белая; она окрашена. Наше смирение тоже окрашено. На самом деле ни одно из наших человеческих качеств не является белым; каждое из них окрашено. Но чем больше мы принимаем в себя Христа как наше жизненное снабжение, тем больше наше окрашивание уменьшается и тем белее мы становимся.

Есть замечательное китайское блюдо — морской огурец. Но так как он чёрного цвета, американские братья отказываются его есть. Хотя я изо всех сил пытался убедить их попробовать его, они боялись его чёрного цвета. Манна, в отличие от него, белая, она никого не пугает. Напротив, она приносит с собой ощущение мира.

Её ели как хлеб, лепёшки и печенье

Манну ели как хлеб (Исх. 16:15), как лепёшки (Числ. 11:8) и как печенье (Исх. 16:31, букв.). Как наша манна, Христос имеет разные аспекты и питает нас по-разному. Когда мы едим Его как свою манну, иногда Он имеет вкус хлеба, а иногда — вкус лепёшки или печенья, такого тонкого и легкого для вкушения и переваривания.

Как кориандровое семя

Также манна была похожа на кориандровое семя (Исх. 16:31; Числ. 11:7). Эта пища является семенем. Когда мы едим Христа, Он входит в нас как семя. Кориандровое семя — не то что кукуруза: оно совсем крошечное. Семя — это нечто, связанное с жизнью, что приносит жизненный элемент в наше существо. Будучи таким семенем, Христос будет расти в нас.

Со вкусом мёда

В Исх. 16:31 (букв.) сказано, что вкусом манна была как печенье с мёдом. Мёд сладок. Это произведение двух жизней: животной и растительной. Мёд — это слияние двух жизней. Пчёлы, производящие мёд, получают снабжение из цветов, растительной жизни. Как наша манна, Христос обладает этим элементом слияния животной жизни с растительной, который становится нашим сладким питанием.

Как вкус свежего масла

В Числ. 11:8 о манне сказано, что «вкус же ее подобен был вкусу лепешек с [свежим — евр.] елеем». Елей, то есть масло, является прообразом Святого Духа. Когда мы едим Христа как свою манну, мы вкушаем Духа Божьего. Здесь говорится о свежем масле. Дух, которого мы вкушаем, наслаждаясь Господом как манной, всегда свеж. Как наша манна, Христос имеет вкус свежего масла и аромат и питательность мёда.

Имела вид бдолаха

Согласно языку еврейского оригинала, в Числ. 11:7 сказано: «Манна же была подобна кориандровому семени, глаза её — как глаза бдолаха». Сложно перевести этот стих правильно. В Библии короля Якова говорится, что цвет её был как цвет бдолаха. Бдолах — это жемчуг, который получается из смолы дерева, и он очень похож на жемчуг, который производит жемчужница. Цвет манны — это цвет бдолаха. В других переводах говорится не о цвете, а о виде. Однако употреблённое здесь еврейское слово означает «глаз». У манны есть глаз, так как её вид подобен виду глаза. Жемчужина чем-то напоминает глаз. Если вы посмотрите на жемчужину, вы увидите, что она похожа на глазное яблоко. У глазного яблока внешний вид жемчужины, и этим внешним видом является цвет. Другими словами, внешний вид и цвет бдолаха похожи на глаз.

Когда мы едим манну, мы едим много глаз, и все эти глаза попадают в нас. Как манна, Христос напоминает глаза. Чем больше мы едим Христа, тем больше у нас будет глаз. Четыре живых существа в Отк. 4:6 «полны глаз спереди и сзади». Спереди и сзади, внутри и снаружи они полны глаз. Если вы зайдёте в теплицу, вы увидите, что там нет светонепроницаемых стен; со всех сторон стены прозрачные. Глаз обозначает прозрачность. За исключением наших глаз, которые прозрачны, всё наше тело светонепроницаемо. Если у нас нет Христа, у нас нет никаких глаз, и мы совершенно светонепроницаемы. Когда мы были спасены, мы начали становиться прозрачными. Теперь, чем больше мы наслаждаемся Христом, тем прозрачнее мы становимся. Всякий раз, находясь с братом, который действительно наслаждается Христом, мы можем ощутить, что он прозрачен. Стоять перед ним — всё равно что находиться в прозрачной теплице. Однако всякий, находящийся вне наслаждения Господом, совершенно светонепроницаем. Если вы окажетесь рядом с такими людьми, вы почувствуете себя, будто вы в яме со светонепроницаемыми стенами. Но если вы будете окружены братьями, которые любят Господа и питаются Им, у вас возникнет ощущение, что всё прозрачно. Как манна, Христос прозрачен. Когда мы едим Его, мы едим глазные яблоки и становимся прозрачными.

Эта прозрачность в конечном итоге станет нашим внешним видом. Если мы будем наслаждаться Христом день за днём, вкушая Его как глазное яблоко, у нас будет внешний вид Христа, вид глазного яблока, и этот внешний вид станет нашим цветом. Вкушая Христа, мы окрашиваемся прозрачностью Христа. Таким образом, прозрачность становится нашим внешним видом и цветом.

Не ограничена правилами

Наконец, как манна, Христос не ограничен правилами. В Числ. 11:8 сказано: «Народ ходил и собирал её, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее лепёшки». Христа можно молоть, толочь в ступе и варить в котле. Он не ограничен никакими правилами. Но почти все христиане всегда настаивают на каких-то правилах. Если вы переживаете Христа определённым образом, вы делаете из него правило и настаиваете на нём. Христос бы на это сказал: «Для тебя Я молотый. Но другие предпочитают толочь Меня. Меня вполне устраивает, когда Меня так толкут. А некоторые запекают Меня и сажают в печь. Я против этого тоже не возражаю. Почему ты такой узкий, почему ты из всего делаешь правило?»

Какую замечательную запись о манне мы видим в Библии! Если нас спросят: «Что это?», — мы должны ответить просто, что это манна. Она сходит с росой и она похожа на иней на земле. Она мелкая, круглая, белая и похожая на кориандровое семя. Её можно есть в виде хлеба, лепёшек и печенья; у неё вкус мёда и свежего масла, и по своему внешнему виду она подобна глазному яблоку. Возможно, мы читали Исх. 16 и Числ. 11 много раз, но, скорее всего, мы никогда не замечали всех этих аспектов манны. Нам необходимо есть больше глазных яблок, чтобы у нас было прозрачное зрение.