ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ЕВРЕЯМ

СООБЩЕНИЕ ПЯТЬДЕСЯТ ВОСЬМОЕ

ВКУШЕНИЕ И МАННА

В этом сообщении мы подходим к манне в золотом сосуде (9:4).

ВКУШЕНИЕ, ОСНОВНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ В БИБЛИИ

Чтобы понять, что такое скрытая манна, манна в золотом сосуде, мы должны разобраться в основном положении Библии, положении, которое большинство христиан не уловили. После того как Бог сотворил человека, Он ничего не делал с человеком, Он не приказывал ему что-то делать для Него. Согласно Быт. 1 и 2, основное требование, которое необходимо исполнять, чтобы жить в присутствии Бога, — это правильное питание. Наиболее важным в Божьем присутствии является то, что и как мы едим. Следовательно, в Библии вкушение — это основное положение, касающееся наших отношений с Богом. Бог сотворил всё, включая человека. Если Он сумел создать небеса и землю и миллиарды объектов, то есть ли что-нибудь, что Он не может сделать? Он с лёгкостью может сделать что угодно. На самом деле, Ему даже не нужно ничего делать, так как Он может просто сказать, и то, что Он желает, появится. Тем не менее есть одно, что Бог не может делать, — Он не может есть за нас. Хотя мать может делать за детей очень многое, она не может есть за них. Дети должны есть сами за себя. Что касается наших отношений с Богом, основной вопрос — это надлежащее вкушение.

ВКУШАТЬ ДЛЯ СНАБЖЕНИЯ ЖИЗНЬЮ И ИСКУПЛЕНИЯ

В Быт. 2 вкушение человека было связано с деревом жизни. После того как человек пал, Бог пришёл искупить его. Но когда в Исх. 12 Бог принёс искупление, вкушение изменилось и включало теперь не только одно положение, дерево жизни. Вкушение было предназначено уже не просто для того, чтобы получать снабжение жизнью; оно также было связано с искуплением. В Исх. 12 детям Израиля были даны указания съесть ягнёнка. Дерево жизни принадлежит к растительной жизни, а ягнёнок — к животной жизни. У дерева крови нет, а у ягнёнка она есть. В Библии кровь предназначена для искупления. Во время исхода дети Израиля пролили кровь, чтобы быть искупленными, и съели ягнёнка, чтобы получить жизненное снабжение. На первом этапе вкушение предназначалось только для снабжения человека жизнью, а на втором этапе оно предназначалось и для искупления, и для жизненного снабжения.

ЕСТЬ ПЛОТЬ ГОСПОДА И ПИТЬ ЕГО КРОВЬ

Все годы, проведённые в пустыне, дети Израиля ели манну. Поскольку в манне, разумеется, нет крови, вкушение манны не было связано с искуплением, оно служило только для жизненного снабжения. Как могли блуждавшие по пустыне дети Израиля продолжать жить и двигаться? Они жили и действовали благодаря снабжению манной, которую они ели каждый день. В шестой главе Евангелия от Иоанна Господь Иисус сказал: «Я есть хлеб жизни» (ст. 35). Это смутило иудеев. Затем Господь сказал: «Если не едите плоть Сына Человеческого и не пьёте Его кровь — не имеете в себе жизни» (ст. 53). В этой главе Господь сначала сказал, что Он хлеб жизни. Затем Он сказал, что мы должны пить Его кровь. Откуда в хлебе кровь? Этот хлеб — не только хлеб растительной жизни, но и мясо ягнёнка. В Ин. 6:51 Господь сказал: «Хлеб, который Я дам, — это Моя плоть, отдаваемая за жизнь мира». Хлеб относится к растительной жизни, и он пригоден только для питания; плоть относится к животной жизни, и она пригодна не только для питания, но и для искупления. До падения человека Господь был деревом жизни (Быт. 2:9), что было предназначено только для питания человека. После того как человек пал и оказался в грехе, Господь стал Агнцем (Ин. 1:29) предназначенным не только для питания человека, но и для его искупления (Исх. 12:4, 7-8).

НЕОБХОДИМО ПРОДОЛЖАТЬ ЕСТЬ

Я хочу повторить, что после сотворения человека и даже в Божьем искуплении человека основное положение в отношении нашего нахождения в присутствии Бога — это вкушение. Поэтому мы должны уделить ему всё своё внимание. Не пытайтесь научиться слишком многим вещам — просто продолжайте хорошо есть в присутствии Господа. В первые тридцать лет своей христианской жизни я ничего не знал о вкушении в духе. Меня никогда не учили этому. Многие из нас могут засвидетельствовать, что до того как мы пришли в церковь, нам никогда не говорили, что мы можем есть Иисуса. Но с самого начала и до самого конца Библия раскрывает вопрос вкушения. Библия начинается и заканчивается вкушением дерева жизни (Отк. 2:7; 22:1-2, 14).