Коллектор библейской книги

ПРОСЛАВЛЕНИЕ

Прославиться — значит войти в славу. Пройдя возрождение, пастырство, освящение по предрасположенности, обновление, преобразование, созидание и сообразование с образом первородного Сына Божьего, верующие вызревают и становятся подготовленными к восхищению. И тогда они просто ждут возвращения Господа. Когда Господь вернется, они войдут в славу, чтобы наслаждаться высочайшей долей божественного сыновства (Рим. 8:23). Следовательно, прославление — это распространение славы Христа из верующих посредством их возрастания до зрелости в жизни Христа. Можно сказать, что прославление — это проявление славы первородного Сына Божьего изнутри нас или что это наше вхождение в славу (Евр. 2:10; 1 Пет. 5:10; 1 Фес. 2:12). Эта слава — Триединый Бог. Следовательно, войти в славу — значит войти в Триединого Бога. Когда все наше существо входит в Триединого Бога, мы прославлены. Прославление — это также наслаждение верующими искуплением своего тела (Рим. 8:23; Еф. 4:30). Это также окончательная завершенность Божьего законченного спасения в верующих. В этот момент Божья органическая работа закончена. Божья органическая работа продолжается от возрождения до прославления, от вхождения Бога в человека до практического привнесения человека в Бога. Возрождение — это Бог, входящий в человека, тогда как прославление — это человек, входящий в Бога. Таким образом, человек полностью слит и соединен с Богом, чтобы выражать образ Бога. Это прославление. Окончательной завершенностью Божьего законченного спасения является Новый Иерусалим — кристаллизация союза и слияния Бога с человеком, приготовленного и завершенного Триединого Бога с Его возрожденными, преобразованными, сообразованными и прославленными трехчастными избранными.

Соотношение Божьего юридического искупления и Божьего органического спасения

Наконец, мы хотим рассмотреть соотношение между Божьим юридическим искуплением и Божьим органическим спасением. Божье юридическое искупление и Божье органическое спасение очень тесно связаны. Юридическое искупление было совершено Христом на земле за тридцать три с половиной года. Органическое спасение осуществляется Христом начиная с Его воскресения и продолжается всю вечность. Соотношение между двумя этими аспектами состоит в том, что, первое, Божье юридическое искупление как средство дает верующим право и положение, чтобы наслаждаться Божьим органическим спасением и чтобы войти в Божью высшую благодать для осуществления Божьего вечного домостроительства и достижения Божьей конечной цели.

Второе, юридически церковь Божья была произведена посредством Божьего юридического искупления. Без такого искупления церковь не могла быть произведена, потому что Деяния 20:28 говорят, что Бог приобрел, искупил, Свою церковь Своею собственною кровью. С другой стороны, органически, церковь Божья состоит из людей, возрожденных Богом в божественной жизни. Этот органический аспект завершается Телом Христовым (Еф. 1:22-23).

Третье, Божье органическое спасение необходимо постоянно поддерживать через Божье юридическое искупление. Вы не должны говорить, что поскольку вы имеете юридическое искупление и, следовательно, вошли в органическое спасение, вы больше не имеете ничего общего с юридическим аспектом, и вам не нужен юридический аспект. Нет, вам все еще нужно Божье юридическое искупление. Божье органическое спасение необходимо постоянно поддерживать через Божье юридическое искупление. Например, когда общение верующих с Богом прерывается из-за их грехов, им необходимо восстановить свое общение благодаря искупающей крови Христа. Поэтому Первое послание Иоанна 1:6-9 говорит, что, если мы согрешили, нам надо исповедовать свои грехи Богу и попросить Его простить нас; тогда Бог омоет наши грехи кровью Христа и восстановит наше общение с Ним. Поэтому органически, когда наше общение с Богом прервано, его необходимо восстановить благодаря искупающей крови. Кроме того, когда перед Богом на верующих «заводится дело» за их грехи, Христос, их Искупитель, несет ответственность за то, чтобы взять на Себя их дело, имея статус их Адвоката на небесах перед Богом (1 Ин. 2:1-2). Мы не можем сказать, что поскольку мы находимся в органическом спасении, мы больше не имеем ничего общего с искуплением. Искупление все еще поддерживает нас здесь, потому что иногда мы все еще слабы.

Четвертое, окончательное преображение верующих в их теле для вхождения в Божью славу — это искупление их тела (Еф. 4:30; Рим. 8:23). Почему даже тогда наше тело все еще надо будет искупать? В то время мы будем преобразованы в образ Господа и скоро будем восхищены в славу, почему же тогда наше тело все еще надо будет искупать? Это объясняется тем, что независимо от того, насколько духовны, обновлены и преобразованы верующие, их тело все еще принадлежит ветхому творению и поэтому все еще нуждается в Божьем юридическом искуплении, чтобы оно могло принять Божье органическое спасение и быть преображенным, чтобы войти в славу (Флп. 3:21; Рим. 8:30). Наше восхищение и преображение, чтобы войти в славу, является вопросом органическим, но наше тело все еще нуждается в искуплении. Поэтому есть необходимость искупления тела.

Пятое, Божье юридическое искупление как средство бессмысленно без Божьего органического спасения. Грешники были бы просто искуплены, их грехи были бы прощены и они стали бы праведными людьми, оправданными Богом, но цель по-прежнему неясна для большинства верующих, которые ошибочно полагают что то, что они отправятся на небо, и есть цель их искупления, и не знают, что, согласно откровению святого Писания, Божье юридическое искупление как средство существует наряду с Божьим органическим спасением как целью, которое должно возрождать нас, пасти нас, освящать нас по предрасположенности, обновлять нас, преобразовывать нас и созидать нас в Тело Христово, которое окончательно завершает Новый Иерусалим как конечную цель Божьего органического спасения, чтобы быть Божьим увеличением и выражением в вечности.