Коллектор библейской книги

Некоторые люди выступают против этого библейского откровения. Они считают, что Трое в Божестве раздельны, и нельзя говорить, что Сын стал Духом. Они заботятся лишь о своем богословии. Их не волнует духовный, божественный факт. В 1 Кор. 15:45Б (греч.) говорится: «Последний Адам стал Духом животворящим». Господь, в которого мы верим, Иисус Христос, который является последним Адамом, стал животворящим Духом. Павел сказал, что Христос живет в нас (Гал. 2:20А). Если бы Христос не был животворящим Духом, как мог бы Он жить в нас? Христос живет в нас, работает в нас и даже поселяется в наших сердцах (Еф. 3:17). В 2 Тим. 4:22 говорится: «Господь Иисус Христос со духом твоим». Если бы Он не был Духом, как бы Он мог быть с нами в нашем духе? В лучшем случае Он мог бы находиться среди нас, но не в нашем духе.

Когда я приехал в эту страну, многие святые говорили мне, что никогда не слышали о том, что у них есть человеческий дух. Сегодня многие христиане не верят, что Христос как последний Адам стал животворящим Духом, а также что у них есть дух. Они не обладают этими двумя ключевыми понятиями. Без этих двух понятий нельзя жить христианской жизнью. В Библии говорится, что Бог создал дух внутри человека (Быт. 2:7; Прит. 20:27; Иов. 32:8; Зах. 12:1). В Библии сказано и о том, как Бог стал человеком и умер, чтобы совершить искупление и положить конец ветхому творению. Затем Он воскрес. В Своем воскресении Он стал иной личностью — животворящим Духом, чтобы войти в нас. Утром Он воскрес. Вечером Он вернулся к ученикам, дунул на них и сказал: «Примите Духа Святого» (Ин. 20:22). К тому времени Он был животворящим Духом, чтобы Его ученики могли принять Его. С этого момента ключевыми положениями христианской жизни являются животворящий Дух и наш дух.

Сегодня Он — животворящий Дух. Он не только воскрес, но и превознесся на небеса и прошел сквозь небеса (Евр. 4:14). Вознесшийся Христос имеет по крайней мере двенадцать статусов. Каждый статус дает Ему право служить в определенной сфере. В Своем вознесении Он воцарился как Господь всех и был поставлен, назначен, Христом Божьим (Деян. 2:36). Он — Начальник над всеми правителями (Деян. 5:31А). Он — Спаситель (Деян. 5:31Б). Мы, возможно, хотим спасать людей, но мы не можем этого делать. Но Он может все. Благодаря тому, что Он — Всемогущий, Он может спасти нас. Он — Первосвященник (Евр. 4:15; 7:26) и Заступник (1 Ин. 2:1Б, букв.). Он — Ходатай, ходатайствующий за нас (Евр. 7:25). Кроме того, Он — Посредник нового завета (8:6) и поручитель нового завета (7:22). Он — Тот, кто дает жизнь (Ин. 10:10Б); Он — Утешитель (14:16-17) и Агнец-Бог (Отк. 22:1Б). Он пребывает на небесах и все время служит. Ключевой момент состоит в том, что сегодня Он — животворящий Дух. Если бы Он не был животворящим Духом, Он никогда не мог бы быть Первосвященником, служащим нам. Он никогда не мог бы быть Тем, кто дает жизнь. Он никогда не мог бы быть Утешителем. Он является животворящим Духом, чтобы привести в исполнение Свой завет, привести в исполнение то, что Он уже осуществил Своей всеобъемлющей смертью.

В Еф. 1 говорится, что в Нем мы имеем искупление. Он искупил нас, вернув Себе. Мы были падшими в Адаме. Таково было наше местоположение. Но посредством Своего искупления Христос выкупил нас из этого местоположения и привел нас в Себя как в сферу и элемент. В действительности этой сферой и этим элементом является Дух. Он — животворящий Дух и Он искупил нас из Адама, вернув в Себя как животворящего Духа. Как искупленные Христа мы все должны провозгласить: «Я в Духе!» Мы находимся не на земле, и мы не просто на небе; мы в Духе. Дух — это наше местоположение. Дух — это наша сфера. Дух — это наш элемент. В этой сфере и посредством этого элемента Христос работает каждый день, чтобы преобразовывать нас.

Дух, который есть сфера и элемент, является освящающим и преобразовывающим Духом. Он преобразовывает нас метаболически, делает нас особым сокровищем, Божьим частным достоянием и даже Божьим наследием (Еф. 1:11). Бог хочет наследовать нечто. Он хочет унаследовать тех, кто однажды были грешниками, но стали сокровищем. Сегодня мы находимся в коконе, но в конечном счете мы станем бабочкой. Мы ожидаем, что будем прославлены, и Бог также ожидает, что мы будем прославлены. Тогда у Него будет полное сокровище. Это может показаться мечтой, но однажды эта мечта исполнится.