Коллектор библейской книги

НЕОБХОДИМО УВИДЕТЬ ЕДИНУЮ ЦЕРКОВЬ, ЕДИНОЕ ТЕЛО ХРИСТОВО

Почему среди нас бывали смуты? Наше общение с братом Ни продолжалось двадцать пять лет. Восемнадцать лет я находился с ним плечом к плечу. Я видел, что происходило с ним. Почти каждые семь лет возникала смута. Почему? Потому что втянутые в смуту не видели, что такое церковь. Сегодня все проблемы церкви обусловлены незнанием Тела Христова. Некоторые любят говорить о практике омывания ног. Всякий раз, устраивая Господню трапезу, они настаивают на омывании ног. Когда я был молод в Господе, я настаивал на крещении погружением. Это было моей излюбленной темой для споров, но теперь мое сердце к таким вещам не лежит. О крещении спорят очень много. Какую воду использовать — пресную или соленую? Где проводить крещение — в озере, реке или купели? Некоторые думают, что вы не сможете следовать за Иисусом до конца, если не поедете на Иордан, в котором крестился Иисус. Но никто не знает, в каком именно месте крестился Иисус. В какой воде крестить — в теплой или холодной? Сколько раз погружать — один, два или три? Такие споры могут идти бесконечно.

Нам надо забыть обо всех этих мелочах и увидеть, что такое церковь. Церковь — это организм Триединого Бога. Церковь — это органическое Тело Христово, то есть Божья семья, Божьи домашние, Божьи домочадцы, становящиеся Его домом, Его жилищем. Не надо спорить о разных догматических вопросах или практиках. Нам надо лишь увидеть и узнать, что церковь является Божьим совокупным воспроизведением, Божьим продолжением, Божьей копией, Божьим приростом, Божьим полным избытком, и сегодня этот избыток — организм Триединого Бога, органическое Тело Христово, то есть семья, домочадцы Божьи, становящиеся Его жилищем на земле. Сегодня Бог не только находится с нами, с церковью, но и сделал нас Своим жилищем.

Некоторые любят порассуждать о различии между вселенской церковью и поместными церквями. Но даже об этом не стоит спорить. Божий дом, Тело Христово, только одно. Некоторые говорят, что у церкви поместный характер, а у работы — региональный. Нам надо забыть обо всем этом. Необходимо увидеть, что мы — одна церковь. Кто-то скажет, что святые в Тайбэе не могут собираться со святыми в Анахайме, поэтому, очевидно, на практике существуют две церкви — одна в Анахайме и одна в Тайбэе. В действительности, сегодня в Господнем восстановлении существуют более тысячи двухсот церквей, но все эти церкви являются частью одной церкви, единого Тела Христова. На земле есть такие категории, как пространство и время. Но у Бога нет категории пространства и нет категории времени. В Его глазах во всей вселенной существует одна церковь.

И последнее, о чем я хочу сказать в этой главе: мы должны думать не только о своей церкви в своем городе. Нам следует принимать во внимание Божью церковь во вселенной. Возможно мы не знаем, как осуществить это на практике, но нам не следует об этом беспокоиться. Если мы живем в каком-либо городе, нам надо просто собираться вместе. Мы можем сказать, что мы — поместная церковь, но мы неотделимы от церкви Божьей. Мы — просто часть церкви Божьей.