Коллектор библейской книги

После этих одиннадцати лет на Дальнем Востоке я поехал в Соединённые Штаты. В 1977 и 1978 годах случилось ещё одно происшествие. Тогда определённые люди пришли к нам, чтобы взять руководство восстановлением в свои руки. Я говорил людям, что восстановление Господа не наше, что это Господне восстановление. Всякий, кто прикасается к нему с отрицательным намерением, потерпит духовную смерть. Это подобно тому, что произошло с человеком, который во времена Давида прикоснулся к ковчегу своими человеческими руками. Этот человек умер (2 Цар. 6:6-7).

Девять лет спустя, в 1987 году, среди нас была ещё одна смута. В течение тех девяти лет я издал много сообщений о жизни, о домостроительстве Божьем и о раздаянии Божьем. Обособляющиеся сказали, что служение брата Ли было нормальным до 1984 года, но с 1984 года брат Ли изменился в своём служении и это изменило природу восстановления. Поэтому они заявили, что должны сделать что-то, чтобы спасти восстановление от изменения, возникшего по причине неправильного служения брата Ли. Они лгали людям, что я не говорил уже о жизни, Христе и Духе, что вместо этого я постоянно говорил о статистике, бюджетах и числах. На самом деле, они и некоторые другие, которые не были среди них, но очень походили на них, пользовались восстановлением для того, чтобы созидать работу для самих себя. Они проводили свою работу под прикрытием работы восстановления.

С 1984 по 1986 годы я, по крайней мере четыре раза, созывал срочные собрания для всех старейшин и соработников. В своём вступительном слове я сказал им, что я созвал их на эти собрания, потому что осознал, что среди нас появились заметные признаки возникающего разделения. Эти сообщения опубликованы теперь в Книгах с 1 по 8 в серии, озаглавленной «Обучение для старейшин». Я указал, что некоторые братья делали вид, что работали ради восстановления, но на самом деле всё было не так. Они пользовались возможностью, предоставившейся им в восстановлении, чтобы провести какую-то свою работу. Они проводили свою работу внутри работы Господнего восстановления. Но я предостерёг их. Я сказал: «Судя по тому, что я видел на примере брата Ни, и тому, что я испытал за время моего служения, я могу сказать, что никто, занимаясь подобной работой, не извлечёт для себя никакой пользы. Вы только повредите себе, уничтожите себя и умертвите слабых святых в восстановлении».

Разделения появлялись среди нас из-за честолюбия. Недавно я изучал Третью и Четвертую книги Царств. Среди многих царей, может быть, только у Давида не было желания или намерения построить собственную маленькую империю. Все остальные намеревались построить собственную империю, свою монархию.

Брат Ни снова и снова говорил о Теле Христовом, но в конце концов поднялась смута, которая заставила его приостановить служение. Он сам остановился, сказав, что не будет служить, и так продолжалось шесть лет. В 1948 году его служение было возвращено и возобновлено благодаря восстановлению среди нас. Мы опубликовали два тома под названием «Сообщения, сделанные при возобновлении служения Вочмана Ни». Я воодушевляю вас прочитать эти сообщения. В одном из этих сообщений брат Ни сказал нам, что некоторые так называемые старейшины использовали свои поместные церкви для создания «удельных» монархий, маленьких империй. Подобная церковь не является церковью в общении Тела, она представляет собой лишь маленькую церковь в своей собственной местности.

Действительно, согласно Библии, поместные церкви отличаются друг от друга в определённой степени, но только в деловых вопросах, а не в духовном свидетельстве Иисуса. В течение недавнего бунта некоторые неправильно использовали книгу брата Ни «Нормальная христианская церковная жизнь» и говорили, что поместные церкви независимы. Основав церковь и назначив старейшин, апостолы не должны вмешиваться в дела церкви, а оставить её старейшинам. После этого старейшины являются властью этой церкви. Когда я услышал это, я указал святым на другую книгу брата Ни, озаглавленную «Дела церкви». Брат Ни сказал в ней, что, поставив старейшин, апостолы должны оставаться со старейшинами и учить их, наставляя и обучая их тому, как заботиться о церкви.

В этом сообщении я говорю об этих отрицательных ситуациях, потому что осознаю, что многие святые сегодня в восстановлении не знают об ошибках, которые вкрадывались в восстановление. Они могут думать, что восстановление предназначено для восстановления поместных церквей. Я говорю «да» с «но». «Да», брат Ни действительно учил о поместных церквях, «но» он пошёл дальше, от поместных церквей к Телу Христову. Поместные церкви слишком связаны с выражением чего-то физического. Вам приходится ставить старейшин и диаконов, которые будут заботиться о многих внешних делах. Но у Тела Христова ничего физического нет. Поместные церкви почти на девяносто процентов физические, но они должны быть для чего-то духовного, и это духовное — Тело Христово.