Применение истолкования Нового Иерусалима к ищущим верующимУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00544-1
Печатное издание: купить в магазине
Молитва: Господь, какое благословение, что столь многие из нас могут быть собраны Тобой и вокруг Тебя и изучать Твоё Слово, чтобы увидеть откровение и научиться применять увиденное. Господь, будь с нами, даже сделай нас одним духом с Собой. Господь, мы не хотим делать ничего сами по себе, без Тебя. Господь, сделай наше говорение Своим, сделай наше говорение Своим говорением. Защити Своё восстановление с помощью высоких истин, Своего говорения, того, что Твой Дух един с нашим духом. Господь, смилуйся над нами и дай нам благодать, чтобы мы завершили это сообщение. Благодарим Тебя за прошлое сообщение. Аминь.
В прошлом сообщении мы увидели субъективное применение к нам смерти и воскресения Господа в нашем повседневном переживании. Это непросто усвоить. В Флп. 3:10 апостол Павел велит нам сообразовываться со смертью Христа. Кроме того, в Рим. 8:13 Павел говорит, что мы должны Духом умерщвлять дела тела, чтобы жить. Далее, в Гал. 5:24-25, он говорит о применении смерти Христа. В стихе 24 он говорит, что те, кто от Христа Иисуса, распяли плоть с её страстями и вожделениями. Затем, в стихе 25 говорится: «Если мы живём Духом, то будем и ходить Духом». Ходить Духом — значит сообразовываться со смертью Христа силой Духа. Только посредством Духа смерть и воскресение Христа субъективно применяются к нашему повседневному хождению, делая нас божественными, делая нас золотыми. Христос, совершивший распятие и завершивший воскресение, в Своём воскресении стал животворящим Духом. Он Сам — животворящий Дух (1 Кор. 15:45Б; 2 Кор. 3:17).
В прошлом сообщении о жемчужных воротах святого города мы употребили слово «выделение» в иллюстрации с жемчужницей, которая выделяет свой жизненный сок, обволакивая им песчинку и делая её жемчужиной. Сегодня Христос выделяет Свой жизненный сок и обволакивает нас им, и это выделение совершается Им как Духом. Когда мы применяем Его смерть в своём повседневном хождении, это, несомненно, делается посредством раздаяния Духа. Дух раздаёт жизненный сок Христа как своего рода выделение, в результате которого получается драгоценная жемчужина. Кроме того, воскресение Христа применяется в нашем повседневном хождении посредством обильного снабжения Духа Иисуса Христа. Благодаря этому обильному снабжению Павел мог жить и возвеличивать Воскрешённого, Христа (Флп. 1:19-21).
Из всех этих стихов видно, что для того, чтобы применять и смерть Христа, и воскресение Христа, мы должны касаться Духа и позволять Духу касаться нас. Только посредством Духа мы можем субъективно применять смерть и воскресение Христа к нашей повседневной жизни в нашем повседневном переживании. Теперь мы переходим к рассмотрению стены города и его оснований.
В 21-й главе Откровения показано, что стена города и его основания — драгоценные камни (ст. 18А, 19-20).
Мы, верующие в Христа, были сотворены Богом из праха (Быт. 2:7).
Благодаря тому что Дух возродил нас, мы стали камнями (Ин. 1:42). Когда Пётр пришёл к Господу, Господь сказал ему, что он камень. Он уже не был прахом.
Посредством своего роста в божественной жизни в Христе как живом камне (1 Пет. 2:4) мы преобразовываемся в драгоценные камни (1 Кор. 3:12А).
Это преобразование происходит посредством Духа (2 Кор. 3:18). Смерть и воскресение связаны с Христом. Преобразование связано с Духом. Бог триедин, и Он хочет внедрить Себя в нас как золото, чтобы мы стали основой. Другими словами, Он внедряет Себя в нас, делая нас божественными, золотыми. Как Бог внедряет Себя в нас? Он делает это посредством искупления и воскресения Христа и посредством преобразования Духа. Золотая природа Отца — это основа. Искупление и воскресение Сына — это шаги, с помощью которых Триединый Бог внедряется в нас. Христос умер на кресте с тем, чтобы Отец был внедрён в верующих как золотая основа. Затем в воскресении Он стал животворящим Духом, совершающим работу преобразования.
У нас может быть основа, искупление и воскресение, но если у нас нет преобразования, мы всё ещё не золотые. Мы из праха, потому что такими Бог сотворил нас в старом творении. Но Бог внедряет Себя в нас как золото через искупление и воскресение Христа посредством преобразования Духа. Так Бог работает, чтобы внедрить Себя в наше существо и полностью преобразовать нас в Свой образ. Его образ, в конечном итоге, — это золото.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.97.9.171 [05:31:27, 6 декабря 2024]