Коллектор библейской книги

НАША ПОТРЕБНОСТЬ В ТРЕНИРОВКАХ И ИЗУЧЕНИИ

Хорошо, что у нас были групповые собрания в прошлом. Они совершили нечто. Однако мы всегда можем найти лучший путь во всем, что мы делаем. Вот почему нам нужен тренер, чтобы помочь нам «играть в мяч». Если нас никогда не тренировали, то у нас не будет надлежащего пути. Наши групповые собрания прошлого были лучше, чем вообще ничего, но мы должны осознать, что они, возможно, не проводились натренированным путем. Нам нужны тренировки. Нам не следует «играть в мяч» любым путем, каким хотим. Если мы будем натренированы, то мы усвоим как «играть» правильно и мы добьемся успеха.

Павел получил откровение Божьего домостроительства, которое он раскрыл в своих Посланиях (Еф. 3:3, 9). Мы, однако, были рождены не девятнадцать веков назад, и мы не получили откровение непосредственно от Господа, как Павел. Тем не менее у нас лучшее наследие, чем у Павла. У Павла не было возможности изучить девятнадцать веков церковной истории, но мы очень много изучали церковную историю, — не только для того, чтобы узнать факты истории, но, главным образом, для того, чтобы обнаружить, что является лучшим путем для церкви. Мы попытались изучить, какие пути срабатывали, а какие нет. За последние пять лет мы потратили много времени на то, чтобы пересмотреть все практики христианства за последние двадцать лет. Мы пытались узнать, что такое предписанный Богом путь и что такое библейский путь проповедования евангелия. Мы снова и снова изучали Библию и, в конце концов, обнаружили из произведений Павла истину о новозаветном священстве евангелия. Каждый проповедник новозаветного евангелия должен быть не обычной личностью, а священником. Затем мы сравнили эту истину с практиками проповедования евангелия в Католической церкви, государственных церквях и деноминациях. Мы рассмотрели то, как проповедуют евангелие Братия, пятидесятники и свободные группы. Мы также изучили то, как мы сами проповедовали евангелие в прошлом. Теперь мы узнали, что высший путь, предписанный Богом, библейский путь, — это тот путь, который мы передаем в этих сообщениях.

ПРИНЯТЬ НОВЫЙ ПУТЬ С ОТЧАЯНИЕМ

«Новый путь» — это предписанный Богом путь, и это библейский путь. Церковь существует на земле вот уже около двадцати столетий. У меня есть полная уверенность и убежденность в том, что ныне пришло время Господу осуществлять Его новый путь. Осуществление нового пути можно сравнить сегодня с приливом демократии на земле. Политическая история последних шести тысяч лет завершилась демократией, и теперь восточноевропейские страны, бывшие сателлиты России, повернулись от автократии к демократии. Осуществление Господнего пути также подобно наступлению прилива. Предписанный Богом путь собраний и служения записан в Библии, и каждое слово, сказанное Господом, будет исполнено (Мф. 5:18; 24:35). Его слова не были сказаны напрасно (Ис. 55:10-11). Поэтому нам нужно учиться принимать этот путь. Если мы серьезно настроены в отношении Господа, мы должны принять решение о том, чтобы иметь радикальную перемену в нашем понимании Господнего пути.

Проблема среди нас в том, что мы стали ветхими и черствыми и мы не приняли нового пути с отчаянием. Если мы будем отчаянными, у нас будет успех. Нехватка отчаяния в нас видна в том, каким путем мы посещаем людей. В прошлом мы шли посещать людей слишком легковесно и без адекватной подготовки. Даже в вопросе говорения на языке тех, к кому мы идем, мы не были адекватно подготовлены. Те, кто посещает корейскоязычные семьи, должны уметь говорить по-корейски. Мы были слишком небрежны в выборе тех, кого послать к определенным людям. Если мы посылаем братьев из этнических меньшинств для посещения белой семьи среднего класса, то, возможно, они не будут надлежаще приняты. Семья может быть холодной по отношению к ним. С другой стороны, если четверо белых братьев и сестер среднего возраста посетят ту же семью, то они не будут отвергнуты. Двери и сердца этой семьи будут открыты. Точно так же, если мы хотим обрести японскую семью, нам следует послать японских братьев и сестер посетить их. Мы не размышляли над этими вопросами тщательно. Мы действовали слишком легковесно. Мы должны быть серьезно настроены в отношении Господа, или мы будем терять свое время.

Нам необходимо пересмотреть наши пути. Много лет мы практиковали ветхий путь, и он не был эффективен. Это должно заставить нас принять новый путь. У нас нет выбора, кроме как принять этот путь. Принять новый путь не трудно. Мы должны просто взять его и принять решение идти вперед в соответствии с ним. Согласно нашему изучению и опыту, мы, во-первых, должны идти порождать новых верующих. За две-три недели мы можем породить двух-трех новичков. Затем нам следует образовать новое групповое собрание с этими новыми людьми, и мы должны строго практиковать новое групповое собрание в соответствии с тем путем, которому мы были научены. Затем нам следует продолжать вносить улучшения, когда это возможно. Мы должны приложить все усилия, чтобы постараться следовать этим путем.