Коллектор библейской книги

5. Отдал Свою жизнь как выкуп за многих

В Своей смерти Господь Иисус работал над тем, чтобы отдать Свою жизнь как выкуп за многих. «Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему служили, а чтобы послужить и отдать Свою жизнь как выкуп за многих» (Мф. 20:28). В Своём человечестве Господь служил грешникам даже Своей жизнью, а именно Своей душевной жизнью. В Ин. 10:11 Господь говорит, что положит Свою жизнь. При всей своей ясности эти слова носят общий характер. Но в Мф. 20:28 Он конкретно говорит, что отдаёт Свою жизнь как выкуп за многих. Душевная жизнь Господа была выкупом, то есть ценой, которую Он уплатил за многих.

Господь Иисус отдал Свою душу как выкуп за многих, когда умер на кресте. В течение последних трёх часов, проведённых Господом Иисусом на кресте, Бог возложил на Него наши грехи, и для Бога Он стал единственным грешником и даже самим грехом. В результате этого Бог домостроительно покинул Христа, оставив Его в одиночестве под Божьим судом. Таким образом, Христос отдал Свою человеческую жизнь как выкуп за нас в процессе Божьего суда. Когда Он был судим за нас Богом, Он отдал Свою душевную жизнь как выкуп, заплаченный за нас. Чтобы заплатить этот выкуп, потребовался процесс, который продолжался по крайней мере три часа.

Это очень важно, что на кресте Господь Иисус заплатил за нас необходимую цену, отдав Свою душевную жизнь как выкуп. Поскольку Бог — это Бог закона, Он всё должен делать на законном основании. Даже прощая нас, погашая наш долг, Он должен действовать на законном основании. Кроме того, Божий враг, Сатана, всегда следит за тем, праведно ли поступает Бог. Если бы Бог хоть что-нибудь сделал неправедно, Сатана тут же заявил бы протест. Поэтому, когда Христос отдавал Себя как выкуп за многих в уплату нашего долга, Бог не мог ничего совершить противозаконно. Наоборот, Он должен был всё делать в соответствии со Своей природой и Своим путём. Христос заплатил за нас, проделав большую работу в соответствии с Божьей природой, справедливостью и требованиями и под наблюдением врага, Сатаны. С одной стороны, Бог домостроительно покинул Христа. С другой стороны, Бог ждал и следил за тем, как Христос, заменивший нас Собой, заплатит по долгу вместо нас. Именно поэтому Божий суд над Христом как нашей Заменой продолжался три часа. Чтобы погасить наш долг, Христос должен был пройти процесс, который продолжался три часа. Отсюда видно, что, отдав Себя как выкуп для погашения нашего долга перед Богом, Христос проделал большую работу.

6. Принёс Себя в жертву за грехи

В Своей смерти Христос принёс Себя в жертву за наши грехи. В Евр. 10:12 говорится: «Он, принеся одну жертву за грехи, навечно сел по правую руку от Бога». В старом завете священники стояли ежедневно (ст. 11) и приносили одни и те же жертвы снова и снова, поскольку то, что они приносили, не могло удалить грехи. То, что они стояли, показывало, что удаление грехов ещё не совершилось. Удаление грехов совершилось тогда, когда Христос принёс Себя в жертву. Священники старого завета ежедневно стояли, снова и снова принося одни и те же жертвы, но Христос устранил грех, принеся Себя Богу как одну жертву за грех. То, что Он сел на небе, означает и доказывает, что удаление грехов совершилось (Евр. 1:3). Ему уже не нужно ничего делать с грехом, так как Он уже сделал всё раз и навсегда.

В Евр. 9:26 говорится: «Теперь один раз при завершении веков Он явлен для устранения греха через принесение в жертву Себя». Если в Мф. 28:20 под «завершением века» понимается конец века церкви, то здесь выражение «завершение веков» обозначает конец ветхозаветного века. Христос был предназначен для нас прежде основания мира (1 Пет. 1:20) и был заклан от основания мира (Отк. 13:8). Фактически Его заклание произошло раз и навсегда при завершении веков, когда Он принёс Себя Богу для устранения греха.

Девятнадцать с лишним столетий назад Христос устранил грех. До этого священники ежедневно приносили жертву за грех. Но это было не настоящее устранение греха, а только прообраз, иллюстрация. Настоящее устранение греха было раз и навсегда совершено Христом на кресте, когда Он принёс Себя в жертву за грехи.

В Евр. 9:14 сказано, что Христос принёс Себя Богу через вечного Духа. На кресте Христос принёс Себя Богу в человеческом теле (Евр. 10:5, 10), которое было подвержено ограничению времени. Но Он принёс Себя через вечного Духа, который является Духом вечности и не подвержен ограничению времени. Он принёс Себя раз и навсегда (Евр. 7:27), а искупление, совершённое посредством Его смерти, является вечным (Евр. 9:12), имеющим вечное действие.

То, что Христос принёс Себя в жертву за грех, подразумевает, что Он является настоящей жертвой за грех. В течение последних трёх часов Его пребывания на кресте в глазах Бога Он был единственным грешником, и Он принёс Себя как жертву за грех. Эта работа была совершена раз и навсегда, и её действие вечно.