Коллектор библейской книги

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА 1:2

Первое послание Петра 1:2 показывает работу Божественной Троицы. В этом стихе упоминается предведение Бога Отца, освящение Духа и окропление кровью Иисуса Христа [Сына]. Отец как источник предузнал нас. Вслед за предведением Отца пришел Дух для освящения нас. Его освящающая работа заключалась в том, чтобы отделить нас и привести снова к Богу. Это — тот аспект освящения Святого Духа, который имел место до Христова искупления. Затем следует окропление кровью Иисуса Христа, Сына, означающее Христово искупление. Освящение Духа подразделяется на три ступени. Первая предназначена для нашего покаяния, вторая — для оправдания, а третья — для преобразования. В Послании к Римлянам сначала раскрывается Христово искупление, а затем освящение от Святого Духа. А в Первом послании Петра 1:2 сначала говорится об освящении Духа, а лишь затем об окроплении кровью Иисуса Христа. Вот почему необходимо рассмотреть различные аспекты и ступени освящения Духа.

В Евангелии от Луки, глава 15, Господь Иисус рассказал три притчи. В первой притче добрый пастырь отправляется на поиски пропавшей овцы. Во второй притче речь идет о женщине, ищущей потерянную монету. В третьей притче говорится о любящем отце, который принимает возвратившегося блудного сына. Эти три притчи раскрывают Божественную Троицу. Сын — это добрый пастырь, Святой Дух — ищущая женщина, а Бог Отец — это любящий и принимающий отец. В пятнадцатой главе ищущая женщина зажигает свечу, метет пол, тщательно ищет, до тех пор пока не находит потерянную монету (ст. 8, 10, 17). Это — прообраз освящающей работы Святого Духа. Дух озаряет нас изнутри и находит наши грехи один за другим, чтобы мы знали их и каялись.

Это освящение от Святого Духа побуждает нас обратиться к Господу и получить полное Божье спасение. До принятия Господа мы жили в мире вместе с мирскими людьми. Но однажды Дух пришел, чтобы найти нас и отделить нас для Бога, даже прежде чем мы были искуплены. Он освятил нас, отделил нас для Бога до того, как были прощены наши грехи и мы были оправданы Богом Отцом. Его освящающая работа отделила нас для Бога, чтобы мы вернулись к самим себе (Лк. 15:17), покаялись и обратились к Богу (Деян. 26:20).

Ищущая женщина в Евангелии от Луки 15 — это прообраз первоначального освящения Духа, то есть того, что раскрыто в Первом послании Петра 1:2. Таким образом, мы видим, что Первое послание Петра 1:2 раскрывает божественное домостроительство через действие Божественной Троицы для участия верующих в Триедином Боге. Избрание Богом Отцом — это начало; освящение Богом Духом осуществляет избрание Бога Отца; а искупление Богом Сыном, обозначенное кроплением Его крови, — завершение.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ 1:35

В Евангелии от Луки 1:35 говорится о божественном зачатии Господа Иисуса. В этом божественном зачатии раскрывается Божественная Троица. Здесь показывается Святой Дух, который найдет на Марию; Всевышний, Бог Отец, который осенит ее, и рождение Святого Сына Божьего. Таким образом, вся Божественная Троица участвовала в зачатии Человека-Спасителя.