ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Продвижение Господнего восстановления сегодняУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00365-2
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 10

Вразумлял и учил всякого святого во всей мудрости, чтобы представить каждого взрослым во Христе

Так как верующие еще не полностью зрелые, необходим третий шаг благовестнической работы Павла в новозаветном священстве. Его можно увидеть в Кол. 1:27-29: «Которым Бог захотел поведать, что́ есть богатство славы этой тайны среди язычников, которая есть Христос в вас, надежда славы, которого мы возвещаем, вразумляя всякого человека и уча всякого человека во всей мудрости, чтобы представить всякого человека взрослым во Христе, для чего я и тружусь, борясь по Его действию, действующему во мне силой». Какого Христа Павел возвещал? Христос, которого он возвещал, не прост. Он возвещал обитающего в нас Христа как надежду славы. Павел возвещал чудесную Личность. Христос как надежда славы не может действовать в нас в полной мере без такого работника как Павел.

Слово «вразумление» подразумевает, что мы можем столкнуться с определенными трудностями, проблемами и ошибками. Следовательно, нам нужно вразумление. Вразумление предполагает предостережение и упрек. Павел вразумлял и учил всякого человека во всей мудрости. Слова «во всей мудрости» означают, что Павел вразумлял и учил одного человека одним образом, а другого человека — другим образом. Он вразумлял и учил каждого человека лицом к лицу. Павел делал это, чтобы представить или принести всякого человека взрослым во Христе. Павел не хотел никого потерять, он желал представить всякого человека взрослым.

В Деян. 20 Павел сказал, что он учил святых всенародно и по домам (ст. 20). Он также сказал, что он три года день и ночь непрестанно со слезами увещевал каждого из святых (ст. 31). Павел заходил в дома святых, учил и увещевал их одного за другим. Я прожил в Анахайме много лет, но посетил там всего лишь несколько домов. Я очень об этом сожалею. Из-за традиционных представлений в нашей службе было много недостатков. Павел сказал, что он учил всенародно и что он также учил по домам. Он учил, увещевал и вразумлял каждого из святых лицом к лицу. Путем такого обучения по домам, при котором он увещевал каждого из святых, Павел нес им Христа, чтобы помочь им расти в жизни.

В Ветхом Завете взрослому священнику должно было быть тридцать лет. Человек, которому было двадцать пять лет, мог быть только учеником в священстве. Господь Иисус начал Свое служение, когда Ему было около тридцати лет (Лк. 3:23), что составляет полный возраст для Божьей службы (Числ. 4:3, 35, 39, 43, 47). Нам нужно трудиться над другими, вразумляя их и уча их во всей мудрости до тех пор, пока они не станут взрослыми во Христе. Мы вразумляем и учим всякого человека самыми разнообразными способами, то есть во всей мудрости. Взрослые, зрелые святые становятся активными членами органического Тела Христова, частями Христа. Другими словами, все вместе они становятся совокупным Христом. Принести святых взрослыми во Христе — значит принести совокупного Христа. В таком состоянии они полностью становятся частями Христа, составными частями совокупного Христа.

Поскольку мы еще не взрослые во Христе, нас нужно вразумлять и учить во всей мудрости. Мы можем сказать, что мы части совокупного Христа, но являемся ли мы Его частями практически, в нашей повседневной жизни? Как вы думаете, могут ли части Христа участвовать в чем-нибудь грешном или мирском? Некоторые из нас, может быть, доросли до стадии Рим. 12, стадии предоставления наших тел в качестве живых жертв. Но Рим. 12:1 — это еще не стадия зрелости. Священники по-прежнему должны помогать нам, им нужно работать над нами, чтобы мы выросли до зрелости в Кол. 1:28. Апостолы, которые над нами работают, которые подают нам Христа, желают представить нас во Христе Богу в качестве частей совокупного Христа.

Павел сказал, что он трудился для этого, борясь. Греческое слово, переведенное как «бороться», означает сражаться, воевать, биться. Нелегко представить всякого человека взрослым во Христе. Павел трудился не по своей способности или силе, а по действию Христа, действующему в нем силой. Христос обитает в нас, чтобы действовать и двигаться в нас силой. Сила в данном случае — это динамичная сила. Христос работает в нас, но осознаем ли и чувствуем ли мы ежедневно, днем и ночью, что Христос, Живой, обитает и действует внутри нас?

Некоторые близкие люди напоминают мне о том, что я уже в преклонном возрасте и мне нужно позаботиться о себе. Они волнуются обо мне, потому что любят меня, но есть еще Некто, кто тоже любит меня. Он внутри меня и Он постоянно действует во мне. Каждый раз, когда я следую Его действию, я чувствую прилив энергии. Чем больше я говорю за Господа, тем сильнее я становлюсь. Нам нужно трудиться, борясь по Действующему внутри нас, а не по нашей природной силе. Нам нужно взаимодействовать с действием обитающего в нас Христа. Бог, со Своей стороны, сделал все для осуществления Своего новозаветного домостроительства. Несомненно, Он завершил Свою часть работы, сделав все для нас. Теперь Он действует внутри нас, делая нас заряжающими священниками. Мы должны позаботиться о своей части работы, выполнить свой долг. Пусть мы чувствуем себя слабыми, ничего не значащими, ничего не умеющими, но если у нас есть желание действовать, Он является нашей заряжающей силой. Если только мы готовы взяться за дело, Он станет нашим капиталом. Для Него проблема — это когда мы не желаем взаимодействовать с Ним.

В Новом Завете Господь сказал, что все Его избранные люди, сегодняшние верующие, являются Его священниками (1 Пет. 2:5, 9; Отк. 1:6; 5:10). Ни один священник не может лениться, потому что каждый священник изо дня в день должен что-то приносить. Каждый священник должен быть очень усердным и даже настойчивым в принесении жертв Богу. Бог не хочет, чтобы благоухание приношений на жертвеннике прекратилось. Ему нравится, чтобы благоуханный запах возносился к Нему постоянно для Его принятия. В Рим. 15:16 Павел сказал, что он служитель Христа Иисуса для язычников, заряжающий священник благовестия Божьего, совершающий приношение язычников Богу. Главным приношением новозаветных священников должны быть спасенные грешники как части увеличенного и совокупного Христа, принесенные Богу в качестве новозаветных жертв благовестия. В Ветхом Завете главными приношениями были быки и козлы, которые были прообразами Христа. Сегодня мы приносим Христа, но не как отдельную личность. Мы приносим совокупного Христа.

Такое приношение должно совершаться постоянно. Для нас, как новозаветных священников, благовествование должно стать частью нашей повседневной жизни, нашей ежедневной работой. Ежедневная жизнь и работа священника заключается в приношении жертв Богу. В Ветхом Завете священники приносили быков и козлов весь день, утром и вечером. Это прообраз того, что должны делать мы. Как новозаветные священники, мы должны приносить грешников, возрожденных, освященных, преобразованных и даже сообразованных с образом Христа. Нам необходимо приносить этих людей в качестве частей совокупного Христа Богу. Не следует забывать, что, будучи верующими, мы — священники и что священник всегда что-то приносит Богу. Павел приносил спасенных им грешников в качестве жертв Богу постоянно.

Возможно, мы переживали Рим. 12:1, но мы не достигли состояния зрелости в Кол. 1:28. Представить человека Богу взрослым во Христе — последний шаг для завершения жертвоприношения новозаветного священства. Это жертвоприношение осуществляется на трех этапах: спасение в Рим. 15:16, рост в жизни в Рим. 12:1 и зрелость в жизни в Кол. 1:28. Все эти шаги являются работой новозаветного священства благовестия. Согласно божественному откровению, работа благовестия заключается в том, чтобы спасать грешников, учить Библии, назидать святых и основывать церкви. Проповедь благовестия Божьего — это новозаветное служение, направленное на осуществление Божьего новозаветного домостроительства. Мы должны выполнять эту обязанность для Божьего благоволения.

Я знаю многих святых уже на протяжении ряда лет, и я знаю, что они любят Господа. Они регулярно, год за годом, приходят на собрания. Они многое отдают Господу. В этой книге я чувствую настоящую заботу сказать всем святым, что то, что я здесь проповедую и чему я учу, является абсолютно новым. То, что делает большинство христиан, включая и нас, соответствует вековому накоплению традиций. То, что мы делали раньше, частично соответствует Библии, а частично — нет. Мы все были одурманены традиционной и не соответствующей Писанию практикой церковной жизни и христианской службы. Нам надо быть трезвыми и переосмыслить то, что говорит Библия. Мы должны принимать за основу только святое Слово.

Сегодня наше благовествование должно быть священством благовестия в Новом Завете. Божье благовестие соответствует учению апостолов в Новом Завете и включает в себя все Божье новозаветное домостроительство. Когда в Ветхом Завете священники приносили в жертву быков и козлов, они не осознавали, что эти жертвы были прообразами Христа в Его воплощении, в Его человеческом житии, в Его всеобъемлющей смерти, в Его воскресении как жизни, в Его пришествии к нам как животворящего Духа с целью обитать в нас, в Его вознесении и в Его сошествии с целью стать единым целым с Его спасенными и сделать их одним Телом. Хотя ветхозаветные священники этого не осознавали, мы должны осознавать это, потому что мы находимся в нынешнем новозаветном веке.

Если мы этого не знаем, это наш изъян. У меня есть забота, так как Господь показал мне все это. Меня не интересует никакая другая работа. У меня есть забота представить всем святым это новое видение, это новое понимание, этот новый свет. Истина о священниках Божьего благовестия является для меня совершенно новой. Я учу Библии уже более шестидесяти лет, но этот вопрос нельзя найти ни в одной из моих прежних книг. Я благодарю Господа за то, что я увидел истину и что я могу представить ее всем святым.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 34.236.134.129 [07:27:09, 22 февраля 2024]