Коллектор библейской книги

4. Светлая, как кристалл, не имеющая тусклости и замутнённости

Кроме того, в Отк. 22:1 говорится, что река воды жизни светла, как кристалл. То, что река воды жизни светла, как кристалл, означает, что в ней нет никакой тусклости и замутнённости. Нет ничего яснее, чем течение реки воды жизни внутри нас. Чем больше эта река течёт в нас, тем больше она очищает нас и делает нас прозрачными.

М. Вода жизни

Вода жизни — это течение божественной жизни. Жизнь — это на самом деле проистечение Бога. В Отк. 22:1-2 говорится о реке воды жизни, которая исходит из престола Бога, и о дереве жизни, которое находится в реке воды жизни. Здесь мы видим, что божественная жизнь — это то, что течёт из Бога. По Своей вечной природе Бог является жизнью. Но если Бог не течёт, то, хотя Сам Он является жизнью, для нас Он жизнью не является. Только когда Бог течёт, Он является для нас жизнью. Таким образом, жизнь, которую мы получаем как воду жизни, — это проистечение Самого Триединого Бога.

1. Содержание течения Триединого Бога

Вода жизни — это содержание течения Триединого Бога. Течение Триединого Бога имеет содержание, и этим содержанием является божественная жизнь, Божья жизнь.

2. Завершённый, всеобъемлющий, животворящий и раздающий Дух как завершённость Триединого Бога, который пропитывает и насыщает весь город

Вода жизни — это завершённый, всеобъемлющий, животворящий и раздающий Дух как завершённость Триединого Бога, который пропитывает и насыщает весь город Новый Иерусалим. Течение — это Триединый Бог как жизнь, текущий внутри нас, и этой жизнью является завершённый, всеобъемлющий, животворящий и раздающий Дух, о котором говорится в Ин. 7:38 и 39.

В стихе 38 Господь Иисус говорит: «Кто верит в Меня, у того, как говорит Писание, из самой глубины его потекут реки живой воды». Реки живой воды — это многочисленные потоки различных аспектов божественной жизни, которой является Божий Дух жизни.

Далее, в Ин. 7:39, говорится: «А сказал Он это о Духе, которого должны были получить те, кто уверовал в Него; ибо Духа ещё не было, потому что Иисус ещё не был прославлен». Дух Божий был от начала (Быт. 1:1-2), но в то время, когда Господь говорил эти слова в Ин. 7:38, Духа как Духа Иисуса (Деян. 16:7), Духа Христа (Рим. 8:9), Духа Иисуса Христа (Флп. 1:19), ещё не было, потому что Господь ещё не был прославлен через воскресение (Лк. 24:26). Когда Дух был Духом Божьим, в Нём был только божественный элемент. После того как Он стал Духом Иисуса Христа в результате воплощения, распятия и воскресения Христа, в Нём есть и божественный элемент, и человеческий элемент со всей сущностью и действительностью воплощения, распятия и воскресения Христа. Таким образом, сейчас Дух — это всеобъемлющий Дух Иисуса Христа как живая вода, которую мы можем получить.

У такого завершённого, всеобъемлющего, животворящего и раздающего Духа есть обильное снабжение (Флп. 1:19). Когда этот Дух втекает в нас, Он раздаёт в наше существо всё богатство приготовленного Триединого Бога. Этот Дух является завершённостью Триединого Бога. Это Триединый Бог, который достигает нас и течёт внутри нас, пропитывая и насыщая весь город Новый Иерусалим.