Коллектор библейской книги

БОГ ВЫРАЖЕН В ЧЕЛОВЕКЕ

Теперь мы переходим ко второму положению первого главного шага Христа. В воплощении Христа Бог выражен в человеке. Это противоречит нашему природному представлению. Мы всегда думаем, как было бы чудесно, если бы Бог лично явился нам, но Его план не таков. Его план заключается в том, чтобы явить Себя в человеке и через человека. Это — ключ к четырём Евангелиям: Бог выражен в человеке — человеке, который является истинным человеком, человеке, который жил человеческой жизнью на земле, но выражал при этом Бога.

В Евангелии от Иоанна сказано, что Господь есть Слово Божье, что это Слово есть Сам Бог (Ин. 1:1) и что однажды Он стал человеком (Ин. 1:14). Мы видим, как Господь, будучи на земле, действовал, жил, ходил, работал и всё делал в точности, как человек. Хотя Он совершал чудеса, Его жизнь была человеческой жизнью, Его хождение было человеческим хождением. Иногда Он был голоден, иногда Он жаждал. Однажды Он попросил одну женщину дать Ему пить (Ин. 4:7). Иногда Он утомлялся (Ин. 4:6), а иногда Он даже плакал (Ин. 11:35). Он был стопроцентным человеком! Однако в этом человеке — в Его жизни, в Его хождении, в Его работе — был явлен Бог. Этого же Бог хочет и сегодня: Он хочет быть явленным через человечество.

Осознаёте ли вы, что христиане должны быть очень человечными? В молодости, вскоре после спасения у меня возникла замечательная идея: я решил, что чем больше я буду отличаться от окружающих, тем более духовным я буду! Но однажды Господь открыл мне глаза и показал мне, что всё, что мне представлялось, было не духовным, а странным. Через меня должны проявляться не странности, а Сам Бог. Бог должен наполнить меня и завладеть мной. Тогда я буду являть Бога в своей жизни. Я должен быть совершенно человечным и при этом совершенно духовным. Сегодня некоторые люди считают, что стать странными и отличающимися от окружающих — значит стать духовными. Нет, чем мы более духовные, тем мы более обыкновенные.

Позвольте рассказать вам одну историю. Двадцать два года тому назад мы жили и работали в одном городе в Северном Китае. В то время многие из нас стремились к росту в любви к Господу и к большей духовности. Некоторые сёстры оказались под влиянием определённых книг; они пытались подражать прочитанному в них. Они пытались быть спокойными, они пытались быть мягкими, они пытались всё делать медленно и говорить тихо. Но через какое-то время я обнаружил, что это не духовность, а просто подражание. Это было подражание без жизни. Однажды в разговоре с этими сёстрами я сказал: «Сёстры, если вы хотите быть духовными, вы должны двигаться быстро, говорить быстро и не пытаться сохранять спокойствие. Если вы выйдете из себя, вы станете духовными». Они воскликнули: «Брат Ли, это уж чересчур! Мы дошли до одной крайности, а вы предлагаете нам дойти до другой». Тогда я спросил их, где же им следует быть. Они ответили: «Нам не стоит впадать ни в одну из этих крайностей. Нам следует быть посередине, нам следует быть уравновешенными». Быть духовным не значит быть спокойным и мягким, и также это не значит выходить из себя. Быть духовным — значит просто быть занятым Богом. Мы должны осознать, какой жизни от нас ожидает Бог. Это не просто жизнь, в которой мы делаем добро. Это жизнь полная Христа, занятая Богом и слитая с Богом во всех отношениях.

Когда наш Господь был на земле, хотя Он целиком и полностью был человеком, Он жил Богом (Ин. 6:57). Он никогда ничего не делал от Себя (Ин. 5:19, 30; 6:38; 8:28); Он никогда ничего не говорил от Себя (Ин. 7:16-17; 14:10). Наш Господь не имел греха; у Него не было греховной природы. С точки зрения Своей природы Он даже не знал, что такое грех (2 Кор. 5:21). Тем не менее Он отрекался от Себя и отвергал Себя. Он всегда принимал Бога в качестве Своей жизни. Он ходил в Боге, работал посредством Бога и говорил только от Бога. Такой же жизни Бог ожидает от нас. Христианская жизнь состоит в том, что день за днём и мгновение за мгновением Бог в Христе является нашей жизнью и всем для нас. Мы должны отрекаться от себя и отвергать себя. Нам нужно оставлять себя и принимать Бога в качестве своей жизни. Это не просто доктрина. Это жизнь! Это жизнь, в которой мы на практике, мгновение за мгновением принимаем Бога как всё для себя.

Каким был Христос, такими должны быть и мы. Христос — образец. Он Глава, а мы Тело. Слив Себя с человеком, Иисусом Христом, Бог совершил самое чудесное дело во вселенной. Но Бог не остановился на этом. Он движется вперёд, делая то же самое сегодня. Бог сливает Себя с тысячами и тысячами людей! Он делает это уже две тысячи лет, но человек просто не понимает этого. Бог хочет слить Себя с нами, но мы не содействовали Ему. В последние двести лет появилось много христианских учений, но всем им кое-чего недоставало, а именно слияния Бога с человеком. О, если бы мы осознали, что в Христе Бог хочет быть нашей жизнью и всем для нас, как Он был всем для Христа!