Коллектор библейской книги

ВСЕЛЕНСКОЕ СВЯЩЕНСТВО

Мы также должны практиковать вселенское священство (Отк. 1:6; 5:10), означающее, что каждый верующий является священником. В практике церковной жизни у нас не должно быть духовенства и мирян, у нас должны быть только священники. В Теле Христовом мы члены, а в служении Богу Отцу мы священники. Поэтому на собраниях мы должны не только функционировать, мы должны также служить. В церкви есть много служений, и каждый должен участвовать в этих служениях. Будьте служащим, не только функционирующим членом. Мы все должны практиковать это.

СТРЕМИТЬСЯ ПРИНОСИТЬ ПЛОД

В церковной жизни нам всем нужно приносить плод. Господь Иисус сказал: «Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал» (Ин. 15:16). Это не означает, что мы просто благовествуем людям. Это не означает и «завоевывания душ». Это означает наделение других жизнью. В Мф. 28:19, в Мк. 16:15 и в Лк. 24:47 нам сказано идти и проповедовать, но в Евангелии от Иоанна нам сказано идти и приносить плод. Евангелие от Иоанна — это книга о жизни, поэтому проповедование, достижение людей в этой книге понимается как наделение их жизнью, чтобы они становились плодом.

Никогда не говорите, что цифры ничего не значат. В Деян. 11:21 божественное повествование гласит: «Великое число уверовало». Если бы цифры ничего не значили, то Святой Дух никогда бы этого не сказал. В супружеской жизни нам нужны дети. Если в течение долгого времени у супружеской пары нет детей, это говорит о том, что что-то не так. Рождение детей тоже означает просто вложение жизни, которая есть у нас, в наших детей.

Нам также нужны духовные дети. Мы должны вкладывать нашу духовную жизнь в наших духовных детей. Если в какой-то поместной церкви в этом году пятьдесят человек, в следующем — пятьдесят один, на третий год — сорок девять, а на четвертый — сорок пять, то церковь не должна оправдываться, говоря, что она заботится не о цифрах, а лишь о качестве. Поместной церкви нужны цифры. Хотя в духовном смысле некоторые члены могут быть рождены калеками, слепыми, глухими или хромыми, это все равно хорошо. Это может казаться беспорядком, но это лучше, чем ничего, и что-нибудь из этого обязательно получится. С физической точки зрения некоторые хромые отцы породили очень крепких сыновей.

Все поместные церкви должны воодушевлять каждого брата и сестру приносить плод. Все святые должны стремиться приносить плод, и плод пребывающий. Не беспокойте себя мыслями о том, что, если мы породим много, церковь не сможет позаботиться о них и некоторые умрут. Возможно, это верно, но некоторые пребудут, и это лучше, чем ничего. Любой нормальный брак производит детей. Мы должны уделять этому большое внимание и осуществлять это на практике.

КОРМЛЕНИЕ АГНЦЕВ

Следующее положение — это кормление агнцев (Ин. 21:15-17). Приносить плоды — это одно, кормить агнцев — другое. Если у нас все нормально, то, с одной стороны, мы приводим много неверующих на собрания, а с другой стороны, заботимся о нескольких новых верующих. Мы должны приносить плод, мы также должны кормить агнцев. В этих двух вопросах мы не должны быть разборчивыми. Церковь существует для всех, включая молодых людей, людей среднего возраста и пожилых. Церковь для людей любого типа. Мы не знаем, с какой стороны Господь привлечет людей в церковь. Когда Петра гнали в Иерусалиме, он, возможно, думал, что Савл из Тарса точно угодит в ад. Но, вопреки ожиданиям Петра, Господь превратил Савла в апостола.

Церковь созидается не из тех людей, которых мы намереваемся привести, а из людей, которых Бог избрал прежде основания мира (Еф. 1:4). Мы не можем предсказать, будут ли наши дети, родители, двоюродные братья и сестры, школьные друзья или соседи людьми церкви. Это знает только Господь. Мы лишь идем согласно водительству Господа и приносим плод. Не делайте ничего особенного, странного или необычного и не сортируйте людей. Господь может воздвигнуть некоторых хороших святых даже из тех, кто сейчас противодействует. Только Господь знает, кто будет спасен, кто будет старейшиной и кто будет духовным. Это не зависит от нас; это зависит от Него. Тем не менее мы все равно должны исполнять свой долг — приносить плод и кормить агнцев. Это не ваша работа, не моя работа, даже не наша работа — это работа Господа.

РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПОСРЕДСТВОМ МИГРАЦИИ

В Деян. 8:1 мы видим, что церковь в Иерусалиме подверглась гонениям, рассеявшим святых и принудившим их к миграции. В Деян. 11:19 показано, что рассеявшиеся благовествовали по мере передвижения и было воздвигнуто несколько поместных церквей. Сообщения об этом дошли до церкви в Иерусалиме, и она послала Варнаву, чтобы общаться со спасенными (Деян. 11:22). Распространение евангелия и церковной жизни в первом веке началось в результате миграции святых. Впервые апостолы отправились в дорогу из Антиохии (Деян. 13:2-3).

Поэтому немало святых в поместных церквях должны мигрировать: во-первых, мигрировать из города в город, из региона в регион одной страны, а затем мигрировать в другие страны. Ради восстановления Господнего мы не должны смотреть узко, видя лишь поместную церковь в городе, где мы живем. Нам нужно более широкое видение.

Чем больше людей церковь отдает для миграции, тем больше людей она получает. Чем больше церковь оставляет себе, тем больше она теряет. Не старайтесь оставить людей себе. Делайте все возможное, чтобы предоставить людей для Господнего распространения. Не сужайте свое видение, думая, что что-то потеряете. Вы никогда не потеряете. Даже если вы что-то потеряете на этой земле, то вы обязательно приобретете на небесах. Слава Господу за миграцию!

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Ни один из вопросов, которые мы рассмотрели в последних трех главах, не является аспектом нашей христианской веры. Однако все они должны быть использованы на практике, иначе поместная церковь никогда не сможет быть сильной и по-настоящему непобедимой. Если все эти положения использовать на практике, то поместная церковь станет сильной и не потерпит никаких поражений. Это не то, что составляет нашу христианскую веру. Но это то, что должно стать частью практичности церковной жизни.