ПРАКТИЧЕСКОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ ХРИСТОМ

ЧАСТЬ I

Тексты Писания: Кол. 1:12, 15-19; 2:2, 6, 7, 9; 1:27; 3:3, 4, 11; 1 Кор. 15:45

Последние несколько месяцев я задавался одним единственным вопросом: как практиковать реальное наслаждение Христом. Многие из нас долгое время находились в христианстве и, возможно, многое узнали о христианстве. Но в настоящее время я полагаю, что самое насущное, самое главное — это практическое наслаждение Христом. Я имею в виду не то, что нужно знать Христа в доктрине, а то, что нужно наслаждаться Христом в жизни, Христом в реальности, Христом в Духе как живой Личностью.

ХРИСТОС — ДОЛЯ СВЯТЫХ

Как правильно и практически наслаждаться таким живым Христом? Не как познавать Его путем познания, а как переживать Его практики день за днем? В Послании к Колоссянам Христос называется «наследием святых». В первой главе, в двенадцатом стихе вместо слова «наследие» должно быть слово «доля». Доля святых — Сам Христос, и Бог дал Христа как нашу долю. Я много лет являюсь христианином, и в первые годы моей христианской жизни я знал, что Христос — наш Спаситель и наш Господь, но не знал, что Он — доля святых.

В Послании к Колоссянам мы видим, какова наша доля во Христе. Он — не маленькая, не простая доля, а доля, тесно связанная с Богом, творением, новым творением (которое есть церковь, Тело Христово) и даже с нами. Что касается Бога, то это Послание говорит нам, что Христос является самим Его образом. Бог невидим, однако Христос является образом этого невидимого Бога. Это значит, что Он — выражение, объяснение, определение Бога. Без Него мы бы никогда не узнали и не увидели Бога. Далее в Послании к Колоссянам говорится, что в Нем обитает вся полнота Божества телесно. Он — само воплощение Бога, вся полнота Бога обитает в Нем. В Нем есть все, чем является Бог. Это наша доля! Он — не только наш Спаситель и Господь, Он — доля, в которой воплощен и выражен Бог. А теперь разрешите мне задать один вопрос. Насколько вы каждый день наслаждаетесь Христом как такой долей?

Затем в Послании к Колоссянам говорится, что Христос — первородный, первый во всем творении. Но это еще не все! Все творение было сделано из Него, посредством Его и для Него. В Нем было сотворено все. В настоящее время все творение содержится или поддерживается Им и будет наследие для Него. Итак, все творение — из Него, посредством Его, для Него и даже Им! Можете вы это понять? Я могу лишь повторить, что говорится там. Он — первый во всем творении, которое произошло из Него, существует посредством Его и в Нем, а также будет для Него.

Что касается нового творения, которое есть церковь, Тело Христово, то Он — первородный из мертвых и Глава Тела. Он — все и во всем в новом человеке. Он первым воскрес из мертвых, поэтому Он — Глава Тела и все во всем в Теле.

Но обратите внимание на то, чем является Христос для святых! Он — наша жизнь сегодня и наша надежда славы в будущем. Теперь Он — в нас, и мы сокрыты с Ним в Боге.

Осознаете ли вы, что такой Христос сейчас находится в вас, а вы — в Нем, сокрыты в Боге? Это простые слова, но что за тайну они раскрывают нам! Давайте повторим все перечисленные моменты. Я говорю на английском языке, который мне не родной, но даже вам, хорошо знающим этот язык, может быть трудно объяснить эти вещи. Христос является такой долей! Он — образ и воплощение Бога, первый во всем творении и первородный из мертвых. Все творение заключается и существует в Нем. Он — Глава Тела и все во всем в новом человеке. Сегодня Он — внутри нас как наша жизнь, и мы сокрыты с Ним в Боге. Потом, в будущем, Он станет нашей надеждой славы.

ХОДИТЕ «В НЕМ»

Это простые слова, но как обстоит дело с вашим переживанием? Возможно, эти слова вам очень знакомы, но насколько вы переживали Христа как вашу долю? И как вы переживаете Христа в качестве такой доли? Ответ находится в шестом стихе второй главы. «Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходи́те в Нем». Не думайте, что это краткое словосочетание «в Нем» такое простое. Как вы ходите «в Нем»? То есть как вы ходите во Христе? Мы знаем много доктрин, но как мы переживаем то, как мы ходим во Христе? Мне нравятся эти два словосочетания в этом стихе: «приняли Христа» и «ходите в Нем». Здесь не говорится «ходите с Ним» или «согласно Ему», но здесь сказано — «ходите в Нем». Что это значит?

В первую очередь мы должны осознать, что слово «ходить» означает жить, работать, действовать, двигаться, делать что-то — то есть поступать. Все это — определения греческого слова «ходить». Очень легко дать этому слову определение, но что значит «в Нем» на опыте? Как мы ходим в Нем? Но сначала рассмотрим седьмой стих второй главы — там есть еще кое-что. «Будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере».