ПРАКТИЧЕСКОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ ХРИСТОМ

ЧАСТЬ II

Давайте прочитаем Послание к Римлянам 5:10: «Ибо, если будучи врагами, мы примирились с Богом смертию Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнию Его». В этом стихе упоминаются две вещи, относящиеся ко Христу: Его смерть и Его жизнь. Сначала мы были врагами Бога, но мы примирились с Ним смертью Христа. Теперь, примирившись друг с другом, мы будем все больше и больше спасаться жизнью Христа. Целью смерти Христа было примирение нас с Богом. Теперь у нас есть Его жизнь, и она может спасти нас от многих отрицательных вещей.

Затем Послание к Римлянам 8:1 говорит нам: «Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе». Кому нет осуждения? Тем, кто во Христе. «Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим. 8:2). «Чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу» (Рим. 8:4). В греческом тексте в четвертом стихе перед словом «дух» нет артикля, поэтому в лучших переводах предпочитают писать слово «дух» с маленькой буквы. Это значит, что мы должны ходить по своему собственному духу. Это вполне логично, поскольку плоть противопоставляется духу. Это не противопоставление нашей плоти Святому Духу, это противопоставление нашему собственному духу.

Человек был сотворен из трех частей: духа, души и тела. Из-за падения тело стало плотью. Таким образом, между духом и телом, или плотью, находится душа. Душа — это наше «я», само наше существо. Поэтому мы находимся в середине, в душе, которая расположена между плотью и духом. Из-за этого есть две возможности нашего хождения или поведения. Можно ходить по плоти и можно ходить по духу. Теперь давайте прочитаем Послание к Римлянам 8:9-10: «Но вы не по плоти живете, а по духу [здесь опять нет артикля перед словом «дух»], если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности». В десятом стихе мы находим центральный момент всего Послания к Римлянам: Христос в вас. Третья и четвертая главы этого Послания говорят нам, что Христос сначала был помещен на крест. Затем Он воскрес из мертвых и вознесся на небеса. Теперь мы ясно видим из восьмой главы, где сегодня Христос, помещенный на крест, воскресший из мертвых и вознесшийся на небеса: Он в нас! Это центральный момент всей книги.

В этих двух стихах также упоминаются три титула: Дух Божий, Дух Христов и Сам Христос. Что это значит? Это просто значит, что Дух Божий есть Дух Христов, а Дух Христов есть Сам Христос.

В предыдущем сообщении мы объединили Послание к Колоссянам и Первое послание к Коринфянам. Без Первого послания к Коринфянам невозможно перейти к Посланию к Колоссянам. Мы должны объединить эти два Послания, потому что они оба раскрывают Христа как нашу божественную долю. Христос — это доля святых, данная нам Богом. И Послание к Колоссянам раскрывает, какой великой долей является Христос.

Затем Первое послание к Коринфянам говорит нам, что эта доля была выделена нам в качестве нашей мудрости для нашей праведности, нашего освящения и нашего искупления. Когда мы приняли Христа как своего Спасителя, Он стал нашей праведностью. Мы были оправданы Им. Посредством этого оправдания мы были возрождены в духе. Таким образом, возрождение духа было совершено Христом как нашей праведностью. С тех пор мы освящаемся благодаря процессу преобразования в своей душе. Наш дух был возрожден, и теперь наша душа преобразовывается. Потом, когда Христос придет снова, наше тело будет искуплено. Христос будет искуплением для нашего тела. Следовательно, наше тело будет преображено Христом и посредством Христа. Христос — возрождение для нашего духа, Христос — преобразование для нашей души, и Христос — преображение для нашего тела. Таким образом, Он сделался для нас праведностью, освящением и искуплением.

ЖИВОТВОРЯЩИЙ ДУХ

Если бы в Первом послании к Коринфянам было сказано только это, оно было бы слишком чудесно, по-прежнему где-то в воздухе, и не раскрывало нам, как войти во все эти вещи! Как я сказал ранее, многие Послания определяют и объясняют их. Они не новы для нас. Но как можно их осуществлять и переживать в реальности? Но Первое послание к Коринфянам не оставляет нас в темноте, потому что ответ дается в пятнадцатой главе, в сорок пятом стихе. Здесь говорится, что Христос, наша доля, выделенная Богом, стал животворящим Духом!