Коллектор библейской книги

ПЕРЕЖИВАТЬ ВОСКРЕСЕНИЕ, ОТКЛАДЫВАЯ СЕБЯ

Христианские учителя веками говорили о Святом Духе. Тем не менее трудно дать определение, что такое Святой Дух. Согласно практическому переживанию, а не богословию, Святой Дух — это то, что остается, после того как мы откладываем себя. Святой Дух, который остается в нас, неограничен. Иногда молодые сестры говорили мне: «Брат Ли, у вас так много Святого Духа. Но у нас, молодых сестер, очень мало Духа». Неважно, много у вас Духа или мало. Главное, это то, что Он у вас есть. Если только у вас есть Дух, нет никакого ограничения. Однако, если мы не желаем откладывать себя, может показаться, что Дух ограничен.

Много раз сестры приходили ко мне в слезах. С одной стороны, я сочувствовал им. Но, с другой стороны, я не хотел им сочувствовать. Они плакали, потому что их окружение было тяжелым или даже невыносимым, но они забывали о Духе. Если бы они были готовы отложить себя, они бы не проливали столько слез. Наоборот, они бы тут же возрадовались в Господе. Но если мы не желаем откладывать себя, взять крест и умертвить себя, Святой Дух покажется ограниченным в нашем переживании. Сестры, у вас есть духовный банковский счет с неограниченными средствами. Поскольку у вас есть такой счет, вы можете выписать чек, чтобы покрыть любую ситуацию. Чтобы выписать чек, надо умертвить себя и через смерть войти в Духа как в действительность воскресения. Всякий раз, когда вы оказываетесь в трудном положении, не плачьте и не жалейте себя. Вместо этого отложите себя и держите себя под крестом. Тогда непроизвольно в вас проявится воскресение, и вы сможете с радостью петь эти строки из гимна, написанного А. Б. Симпсоном:

Если знать жизнь воскресенья,
Умереть с Христом легко.
Если радость в нашем сердце,
Нам легко страдать с Христом.
В Его силе воскресенья
Он вошел в меня, чтоб жить.
Сердце с радостью готово   
Весь Голгофский путь пройти.

Если мы откладываем себя, у нас будет подобное переживание. Нам не нужно стремиться идти на Голгофу. Необходимо просто использовать свою волю, чтобы решить отложить себя. Когда обстоятельства становятся трудными, не жалейте себя, а берите крест и оставайтесь под смертью на кресте. Тогда вы обнаружите, что где смерть, там и сила воскресения. Сразу же Дух, сила воскресения, поднимется в вас, и вы запоете с радостью: «Умереть с Христом легко». Вы обнаружите, что с радостью идете на Голгофу. Такова христианская жизнь. Чем больше мы идем на Голгофу, тем больше будет проявляться сила воскресения Христа. Чем больше мы узнаём силу Его воскресения, тем с большей радостью мы пойдем на Голгофу. Это цикл. Это не вид самоубийства; это наслаждение силой воскресения. Мы наслаждаемся, идя на Голгофу, и мы наслаждаемся силой воскресения Христа, Духом святости. Это и есть действительность силы воскресения.

Сегодняшнее христианство очень далеко от этой цели. Именно по этой причине мы боремся не против кого-либо или какой-либо доктрины, а против религии. Сегодня идет сражение между Христом и религией. Восстановление Господне связано с живым Христом, а не со Христом в доктрине, в теории или в богословии. Христос, действительность силы воскресения, является животворящим Духом. Восстановление Господне — ради такого Духа, а христианство — ради религии. Чтобы переживать Христа, мы должны пойти на Голгофу. На Голгофе происходит удивительная смерть, смерть, которая приносит воскресение. После того как мы поместили свое «я» на крест, остается одно — Святой Дух. С таким «остатком» мы ощутим силу воскресения. Это сила воскресения Христа. Подобно А. Б. Симпсону, мы пройдем весь Голгофский путь не с грустью и рыданиями, а с радостью и пением. Мы будем наслаждаться смертью благодаря силе воскресения.