Коллектор библейской книги

ПЯТЬ ЭТАПОВ, ЧЕРЕЗ КОТОРЫЕ ПРОХОДИТ БОГ

Бог желает раздать Себя в нас. Однако это не настолько просто, чтобы можно было осуществить за один этап. Для свершения этого Богу нужно пройти через этапы и процессы, превосходящие человеческое воображение. Ему пришлось предпринять по крайней мере пять шагов и свершить несколько великих свершений. Первым шагом было воплощение. Бог стал плотью, что было непростым делом. Творец вселенной, всемогущий Бог теперь стал плотью! Нужно осознавать, что в Библии слово «плоть» означает падшего, оскверненного и поврежденного человека. Триединый Бог, Творец вселенной пришел в подобии такого человека — в подобии плоти греховной (Рим. 8:3) — через воплощение. Неудивительно, что Библия говорит, что у Него не было «ни вида, ни величия» (Ис. 53:2).

Вторым шагом Божьего процесса было то, что Он прошел через человеческое житие. Я часто говорю, что для воплощения Ему понадобилось, самое большее, девять месяцев, но Его человеческое житие длилось тридцать три с половиной года. Особенно трудны были первые тридцать лет Его жизни. Непросто было неограниченному Богу, Господу всех, тридцать лет находиться в умаленном человеке Иисусе на земле в маленьком городе Назарете, в доме плотника. Ученые-библеисты редко видят это. Я слушал служение многих людей в течение многих лет, но никогда не слышал проповеди на эту тему.

Третьим шагом было Его распятие. Его смерть не была обычной смертью, и это трудно объяснить. С одной стороны, Он был убит человеком, как об этом свидетельствовал Петр: «А Начальника жизни убили» (Деян. 3:15). Но, с другой стороны, Сам Господь сказал о Своей жизни: «Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее» (Ин. 10:18). Кто бы мог арестовать Его, если бы Он Сам не хотел умереть? Служители иерусалимского храма пришли в Гефсиманский сад с воинами, чтобы найти Иисуса Назорея. Когда Иисус сказал: «Это Я», — они все отступили назад и пали на землю (Ин. 18:6). Когда Петр вытащил меч и отсек ухо раба первосвященника, Господь сказал: «Вложи меч в ножны» (Ин. 18:11). Это означает, что Он Сам желал отдать Себя человеку.

На кресте Он умер смертью, имеющей семь аспектов, и положил конец всему отрицательному во вселенной, включая грех, Сатану, мир, ветхое творение, ветхого человека, плоть и предписания закона, которые были против нас. Это — с отрицательной стороны. С положительной стороны Его всеобъемлющая смерть высвободила божественную жизнь, которая была в Нем. Это подобно семени цветка, попадающему в землю. Когда его внешняя оболочка намокает и начинает гнить, то это своего рода смерть. Когда происходит такая смерть, начинает зарождаться внутренняя жизнь семени. Чем больше умирает оболочка, тем больше зарождается внутренняя жизнь. Когда оболочка умрет полностью, то полностью зародится и внутренняя жизнь и появится нежный росток. Это показывает, что смерть высвобождает жизнь. Наш Господь Иисус был таким семенем, посеянным в землю. Когда умирало Его внешнее тело, зарождалась Его внутренняя жизнь (1 Пет. 3:18), которая позволила Ему выйти из Гадеса и гробницы. Это было Его воскресением. В воскресении Он принял другой образ, Он стал Духом жизни. Дух жизни — это Он Сам, но в другом образе, так же как семя цветка и росток — это на самом деле одно и то же растение на разных стадиях.

Четвертым шагом Его процесса было воскресение. Когда Христос вошел в воскресение, Он также привнес в воскресение нас (Еф. 2:5-6). В то же время Он также стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45). Пройдя через четыре шага — воплощения, человеческого жития, распятия и воскресения, Он вознесся на небеса. На престол в небесах взошел не только Господь всего, но и Человек из Назарета. Как чудесно! Воплощение — это вхождение Бога в человека, а воскресение — вхождение человека в Бога. Когда Он жил человеческой жизнью, то это Бог в Его лице жил на земле; когда Он вознесся на небеса, то это вознесся на небеса Человек в Его лице. Аллилуйя! Бог был на земле тридцать три с половиной года; сегодня на небесах находится Человек. Тогда Бог жил на земле; а сегодня Человек живет на небесах.