Коллектор библейской книги

ХРИСТОС ЕДИН СО СВОИМИ ЧЛЕНАМИ

Мы, верующие в Христа, сделались едиными с Богом и стали членами Христа. Бог воплощён в Христе, а Христос — это и индивидуальный Христос, и совокупный Христос. Индивидуальный Христос — это просто Сам Христос, но совокупный Христос — это Христос со всеми Своими членами. Бог сделался единым с человеком и сделал человека единым с Собой. Единство Христа с Его членами видно в 9-й главе Деяний. В Деян. 9:4 Господь Иисус сказал Павлу: «Савл, Савл, почему ты гонишь Меня?» Павел никогда не гнал индивидуального Иисуса. Он гнал членов Христа, но Христос считал это гонением, направленным против Него Самого. В Флп. 1:21 Павел говорит: «Для меня жить — это Христос». Это указывает на единство Павла с Христом. В 1 Кор. 6:17 также показано, что мы и Христос — это чудесное единое целое. В этом стихе говорится: «Тот, кто соединяется с Господом, есть один дух». Один дух в этом стихе — это слитый дух.

Ранние отцы церкви использовали в своих трудах слово «слияние» для описания нашего единства с Господом. И они также учили, что верующие «обоживаются», соединяясь с Господом. Однако при использовании этих терминов существует возможность неправильного понимания. Когда мы говорим, что мы едины с Богом, мы не имеем в виду, что мы становимся личностью Бога. Говорить так — значит делать себя предметом поклонения, и это следует осудить как богохульство. Быть едиными с Богом — значит быть едиными с Ним в Его божественной жизни и природе. Каждая жизнь производит потомство по своему роду (Быт. 1:11, 21, 24). Будучи детьми своего физического отца, мы имеем жизнь и природу своего отца, но мы не являемся той же личностью, что и он. Дед, отец и сын имеют одну и ту же жизнь и природу, но это разные личности. По своей жизни и природе они одинаковы, но в своей личности они разные. Поскольку мы дети Божьи (Рим. 8:16; 1 Ин. 3:1), мы были обожены, но не в личности, а по жизни и природе. Мы едины с Богом в Его жизни и природе, но не в Его личности.

ХРИСТОС КАК БОГОЧЕЛОВЕК В СМЕРТИ И ВОСКРЕСЕНИИ

Христос — это Богочеловек, человек, рождённый от двух природ — божественной и человеческой. Он жил человеческой жизнью на земле и прошёл через испытания и искушения. Как Богочеловек, Он также вошёл в смерть и совершил всеобъемлющую смерть. Смерть Христа положила конец всему отрицательному во вселенной. Его всеобъемлющая смерть покончила с грехом, Сатаной, плотью, старым творением, нашим старым человеком и всем отрицательным. Затем Он был погребён вместе со всем тем, чему Он положил конец посредством Своей смерти. Наш старый человек был погребён с Христом (Рим. 6:4, 6). Грех, грехи и дьявол также были погребены в гробнице Христа. Сатана часто нападает на нас под разными масками. К Еве он пришёл под маской змея. Часто он приходит к нам под маской какого-либо человека или ситуации, чтобы искушать нас. В такие моменты мы должны говорить ему, чтобы он не оставался с нами, а возвращался в гробницу. Христос вышел из гробницы в воскресении, и в воскресении Он взошёл на небеса.