Коллектор библейской книги

Получить бремя, чтобы говорить Божье слово в служении слова

В Китайском объединённом переводе в Ис. 13:1 говорится, что пророки получали вдохновение [в Синодальном переводе — «пророчество», прим. ред.], когда говорили за Бога. Однако еврейское слово, переведённое как «вдохновение», означает «бремя». Человеку необходимо получить бремя. Мы не можем пренебрегать этой ответственностью и полагать, что Бог не дал нам бремени. В Посланиях Павла ясно показано, что он получал бремена. Когда кто-то в церкви в Коринфе совершил грех блуда, Павел не просто осудил этот грех или перестал молиться о согрешившем. Он получил бремя от Господа и взял на себя определённую ответственность и обязанность в отношении церкви (1 Кор. 5:1-13). В своих Посланиях Павел не проповедовал доктрины; у него было бремя общаться в отношении определённых вопросов, поэтому он мог затрагивать чувства людей.

Существует опасность, что служение слова в церкви в Тайбэе может превратиться в чтение проповедей на воскресных службах. Когда мы преподносим Божье слово, нас должно волновать не то, о чём мы будем говорить, а то, есть ли у нас Божье говорение. Чтобы иметь Божье говорение, тот, кто преподносит слово, должен иметь бремя. Когда люди слышат сообщение, высвобожденное с бременем, оно может вызвать у них отрицательную реакцию или обеспокоить их, но они не смогут отрицать того, что это — Божье говорение. Такое сообщение может помочь людям и решить их проблемы. Сообщение, которое приятно слушать, но в котором нет Божьего говорения, не способно затронуть людей, внутренне повернуть их или насытить голодных и жаждущих, потому что это не те слова, которые Бог хочет произнести, даже если они взяты из Библии.

Следовательно, говорение не должно быть чем-то лёгким и дешёвым. Мы не можем говорить просто потому, что мы подготовили сообщение. Тот, кто преподносит слово, должен приходить к Богу и приносить Ему состояние людей. Он несёт ответственность за то, чтобы знать их нужды. Ему необходимо ощущать их состояние и знать, что хочет сказать Бог. Помощь, которую мы получили на обучении, не может заменить бремя внутри нас. Опасность заключается в том, что бремя заменено чем-то другим и нам не хватает откровения и духовного бремени.

Быть отчаянными в отношении состояния людей, чтобы проповедовать действенное слово

Пятьдесят две недели в году в церкви в Тайбэе проводится собрание в день Господень, на котором делается сообщение. Постятся ли братья, говорящие слово, и молятся ли они перед тем, как преподносить слово? Разумеется, у нас нет такого правила, что братья должны поститься и молиться, потому что в таком случае это было бы бесполезно. Братья должны осознавать, что нести слово Божье — это то же самое, что нести души людей. Святые неделя за неделей приходят на собрание, чтобы услышать наше говорение, поэтому мы должны нести их. Если через три месяца в них не произойдёт никаких перемен, то нам нельзя оставаться в покое. Это можно сравнить с тем, что торговец не может спокойно спать, если у него ничего не покупают на протяжении двух недель, и он не может есть, если у него нет прибыли уже три месяца. Он будет очень огорчён и обеспокоен.

Ко мне приходят многие братья и сёстры, занимающиеся бизнесом. Они могут сидеть и ничего не говорить, но я всё равно чувствую тяжёлое бремя внутри них и понимаю, что у них возникли трудности с бизнесом. Огорчаются ли говорящие братья из-за того, что за три месяца души людей не изменились? Владелец магазина, в который не заходят покупатели, не сможет продолжать работать и считать, что у него всё в порядке. Он будет размышлять над сложившейся ситуацией и найдёт способ изменить её. Как могут те, кто преподносит слово, жить как ни в чём не бывало, если они не получают никакой «прибыли»? Не нужно думать, что достаточно просто каждую неделю говорить с кафедры.

Когда брат Ни начал свою работу в Фучжоу, он каждую субботу постился и молился за собрание благовестия в день Господень. Он размышлял перед Господом, о чём ему говорить и как ему говорить. Он размышлял над тем, какое слово должны услышать грешники. Поскольку он постился и молился с большим бременем, его слова всегда производили сильное воздействие и впоследствии были опубликованы в виде сообщений. Многие люди, которых использует Господь, несут бремя в своём служении слова. В молодости у сестры Пис Ван была успешная работа оживления. Она всегда преклоняла колени перед Господом и проводила много времени, плача и скорбя о грешниках. Поэтому всякий раз, когда она вставала говорить, её слова были живыми и действенными.