Коллектор библейской книги

Служить с бременем

У нас хороший порядок в служении, но при этом у нас нет бремени. Иметь бремя — значит иметь цель, которую нам обязательно надо достичь. Если мы не достигли своей цели или мы не можем добиться желаемого результата, это должно взволновать нас. Если мы можем служить и не получать при этом никакого результата, то у нас нет бремени. Подобное отношение свидетельствует об отсутствии бремени. Мы не должны доходить до такого состояния в своём говорении. Поэтому братья, которые преподносят слово, должны нести тяжёлое бремя перед Господом. Они не должны спокойно отдыхать или есть; более того, они должны «беспокоить» других, чтобы у них тоже не было покоя. Это можно сравнить с тем, как встревожился Иерусалим, когда родился Господь Иисус (Мф. 2:1-18). Те, кто говорит за Господа, должны «беспокоить» святых настолько, чтобы у них пропадал внутренний покой. Мы успокоимся только тогда, когда они потеряют покой. Святые не могут любить мир и любить Господа. Они не должны быть тепловатыми. У тех, кто служит Господу, должно быть такое бремя.

Многие люди служат по найму в крупных фирмах. Каждый день они работают установленное количество часов и просто выполняют данное им задание. Они не совершают крупных ошибок, и их не волнует, получает ли их фирма прибыль. У этих служащих нет бремени. Они служат без бремени. Если у нас есть свой бизнес и мы не получили прибыль в первый день, мы должны быть обеспокоены тем, как мы будем жить. Если у служащих братьев, участвующих в работе с детьми или с молодыми людьми, будет такое же чувство, то они добьются успеха. Если мы сетуем на то, что мы слабые и потому терпим неудачи, это показывает, что у нас нет бремени. У каждого служащего должно быть настолько сильное бремя, что, если работа не имеет успеха, он чувствует личную ответственность. Он должен быть подобен предпринимателю, который думает о своём бизнесе даже во сне.

Различать служение из чувства долга и служение из бремени

Старейшинам во всех церквях нужно предстать перед Господом, чтобы получить бремя и оценить состояние всех домашних собраний в своей местности. У нас должна быть забота о состоянии собраний. Какие они: сильные или слабые, живые или мёртвые, богатые или бедные? Мы не должны оставаться без изменений. Возможно, ответственные за домашние собрания ни о чём не беспокоятся, однако старейшинам нельзя быть спокойными. Старейшинам нужно координироваться друг с другом и не действовать индивидуалистично. Им нужно нести совместное бремя, чтобы полностью изменить состояние домашних собраний. Им нужно молиться за святых, даже молиться со слезами, и просить Господа дать для них надлежащие слова. Затем им нужно говорить на собраниях согласно своему бремени, пока святые не почувствуют внутри беспокойство и не почувствуют неудовлетворённость своим нынешним состоянием.

Такое говорение старейшин будет осуществляться не в соответствии с заведённым порядком, а согласно бремени. Старейшины должны иметь бремя, а не просто выполнять свой долг. Будучи старейшинами, мы не должны просто общаться и обсуждать состояние различных домашних собраний, посещать их и готовить к очередному собранию старейшин отчёт с их оценкой. В такой практике нет бремени. Она неэффективна и не принесёт никакой «прибыли». Если у нас есть предприятие со многими служащими, то его годовой доход зависит не от обсуждений, отчётов и оценок. Во всём этом нет бремени. Если у нас есть настоящее бремя, мы поставим себе конкретную цель, какого годового дохода мы хотим добиться, мы будем работать, стремясь к этой цели, и мы будем полны решимости достичь её.

Братьев, занятых в управлении церковью и в служении слова, можно похвалить за то, как они исполняют свои обязанности. Однако им не хватает бремени. Без бремени вся наша деятельность будет мёртвой и неэффективной. Если же у нас есть бремя, мы будем живыми и преуспевающими. Результат зависит не от нашего метода, а от нашей личности.

Служение с бременем производит работу над нашим «я»

Дети никогда не достигнут успеха в учёбе, если будут заниматься только ради сдачи экзаменов. Если же у них будет бремя, их учёба изменится. Брат может делать сообщение просто из чувства долга, потому что настала его очередь говорить. Мы, однако, должны делать сообщения не из чувства долга, а исходя из бремени. Мы можем говорить полгода, но, возможно, те, кто слушает, ничего не получат, и наше говорение будет напрасным. Если мы получим бремя, то мы увидим, что наши сообщения не производят никакого действия. Наши сообщения должны «беспокоить» людей, чтобы у них не было мира, и побуждать их любить Господа и служить Ему. В такой ситуации Бог затронет наше существо. Если мы делаем сообщения из чувства долга, то нашему «я» не нужно подвергаться работе. Но если мы делаем сообщение из бремени, наше «я» должно подвергнуться работе.

Если человек работает по найму с девяти утра до шести вечера, то он занимается исполнением своих обязанностей и это не требует никакой работы над собой. Однако, имея свой собственный бизнес, мы будем работать иначе. С нашей ленью будет покончено, потому что мы будем вставать раньше, чтобы работать. Возможно, отношение официанта или продавца к клиенту не нуждается в каком-либо воздействии. Но владелец магазина будет подстраиваться под покупателей, чтобы не обидеть их. Некоторые братья, вместо того чтобы подвергаться работе над собой, похоже, переживают ещё больше проблем, потому что они служат из чувства долга, а не из бремени. Если есть бремя, то наше «я» уменьшается и подвергается работе. Наше «я» не будет увеличиваться, потому что существуют вещи, которые наше бремя не позволит нам делать, и существуют определённые сферы, в которых нам необходимо подвергнуться работе, прежде чем мы сможем высвободить своё бремя. Следовательно, когда у нас есть бремя, это производит наибольшую работу над нами.

Молодой человек, не обременённый семьёй, может вести беспечный образ жизни. Но после того как он женится и у него появятся дети, он научится усердию и дисциплине. Ребёнок может тратить деньги своих родителей, ни в чём себя не ограничивая. Но когда он становится взрослым и начинает жить самостоятельно, он начинает вести учёт своим расходам. Заходя в магазин, он будет более осмотрительным. Тратить деньги родителей — это одно, но трата собственных денег — это бремя. Братья в церквях, похоже, служат из чувства долга, как наёмные служащие в компании. У них нет особого бремени. Подобное служение является опасным и приводит к утрате присутствия Господа.