Коллектор библейской книги

Все поместные церкви равны

Равны не только все члены — равны также все поместные церкви независимо от их размера. Церковь с наибольшим количеством членов не является головной церковью. Какой бы маленькой ни была поместная церковь, она занимает то же самое положение, что и самая большая церковь. Не существует «материнских» и «дочерних» церквей. Все церкви занимают одно и то же положение.

Церкви не следует объединять путём организации

Церкви не следует объединять путём организации. Другими словами, они не должны объединяться в одну организацию. Если это произойдёт, церкви сразу же станут организацией и образуют иерархию во главе с руководителем, что будет оскорблением для главенства Христа. Ни в одной поместной церкви нет главы, и среди всех церквей нет организации, потому что это привело бы к иерархии с главой. Любая организация с главой оскорбляет главенство Христа.

Различные регионы работы находятся на одном и том же уровне и не объединяются в один регион путём организации

В Новом Завете мы видим различные регионы работы. Например, Пётр работал среди иудеев, а Павел работал в языческом мире. Это были два разных региона работы. Новый Завет показывает, что все регионы работы занимают одно и то же положение. Многие исследователи Библии пытались выяснить, чья работа стояла выше: Петра или Павла, но никто не может этого сказать, потому что в Господней работе нет организации или рангов. Работа апостолов среди иудеев и язычников никогда не объединялась в одну работу путём организации. У человека всегда возникает побуждение слить два региона работы в один, но такое слияние в результате приведёт к иерархии. Поэтому в Новом Завете такого слияния нет.

Вывод

Мы можем сделать такой вывод: ни в одной поместной церкви нет главы, напротив, есть несколько старейшин, среди которых нет постоянного руководителя. Среди церквей нет организации, поскольку это привело бы к появлению иерархии, в которой главой был бы кто-то помимо Христа. Наконец, среди регионов работы нет слитой работы, что также привело бы к иерархии и произвело бы главу помимо Христа. Среди Божьих людей есть только один Глава — Христос. Такая конституция сохраняет всех святых, все церкви и все регионы работы в непосредственном соприкосновении с Господом. Следовательно, нам не нужны никакие посредники. Это — духовный путь, путь жизни, который хранит каждого верующего, каждую поместную церковь и каждый регион работы в жизни без какой-либо организации или человеческого руководства.

Отсутствие организации или человеческого руководства в поместной церкви не означает, что в поместной церкви нет ведущих святых. Ведущими являются старейшины. В Евр. 13:17 говорится: «Повинуйтесь тем, кто ведёт вас, и будьте покорны им». Отметьте, что в этом стихе не говорится, что святые должны повиноваться одному руководителю. В дополнение к старейшинам среди церквей существуют апостолы. Когда апостолы в Новом Завете функционируют согласно своей способности, их положение позволяет им говорить церквям слово согласно Божьему домостроительству, и церкви должны слушаться их слова. С одной стороны, в церкви нет руководства; с другой стороны, в поместных церквях есть ведущие братья, которым должны повиноваться святые, а среди церквей есть апостолы, чьё слово, которое соответствует Божьему домостроительству, церкви должны принимать. Это сохраняет церкви в надлежащем порядке как в поместном, так и во вселенском масштабах. Такова конституция церкви, которая в высшей степени чтит главенство Христа.

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Вопрос: Что делать святым, если какой-нибудь старейшина в церкви принимает решение вести их к чему-то, что другие не считают водительством Господа, например, к чему-то мирскому?

Ответ: В каждой поместной церкви несколько старейшин. Одному человеку легко заблуждаться в каком-то вопросе, но группе людей заблуждаться непросто. Если по крайней мере трое или четверо старейшин будут молиться о каком-либо вопросе и искать Господнего водительства, они не будут введены в заблуждение. Святые в каждой поместной церкви должны повиноваться тем, кто их ведёт (Евр. 13:17).

Вопрос: Если я прихожу к Господу и молюсь о чём-то, но не получаю ответа, стоит ли мне идти к старейшинам?

Ответ: Нам всем нужно иметь прямое соприкосновение с Господом, чтобы получать слово непосредственно от Господа. Это — основополагающий принцип, которого все мы должны придерживаться. Но когда мы молимся сами, нам часто бывает трудно получить ясность в отношении Господнего водительства. Поэтому нам нужно общаться с другими членами в церкви, включая старейшин.