Коллектор библейской книги

ПРАКТИКОВАТЬ ЖИЗНЕННЫЕ ГРУППЫ ПО-НОВОМУ

Число святых в церквях в Соединенных Штатах по-прежнему относительно невелико, но так как восстановление проходит в Соединенных Штатах в течение тридцати лет, мы можем считать, что церкви в этой стране несколько старые. Когда что-то стареет, оно не такое живое, активное и острое в своих чувствах. Даже люди, пробывшие в церковной жизни лишь короткое время, не могут избежать тенденции старения из-за атмосферы в церквях.

Те, кто участвует в жизненных группах, должны считать себя чем-то новым. Нам всем нужно молиться конкретно о том, чтобы иметь новое начало от Господа. Хотя мы проводили групповые собрания в прошлом, я не считаю, что они соответствуют Господнему стандарту. Мы нуждаемся именно в «жизненных» группах, то есть в живых и энергичных группах. Мы все должны стремиться к тому, чтобы быть новыми. На основании нашего прошлого опыта нам может казаться, что мы знаем, как посещать групповое собрание, но на самом деле мы не знаем. Мы знаем только, как проводить групповые собрания природным путем. Например, одна часть собраний жизненных групп — это общение. Слово общение может быть нам очень знакомым, но многие из нас не знают, как общаться. Некоторые не знают даже значения термина общение в Библии. В нашей практике жизненных групп мы будем практиковать общение по библейскому пути. Наша практика будет совершенно новой.

Даже то, как мы поем гимны, нуждается в обновлении. Наш нынешний способ пения гимнов слишком ветхий. Библия говорит, что гимны хороши не только для пения, но и для говорения. В Послании к Ефесянам 5:19 Павел сказал, что мы должны говорить друг другу псалмы и гимны и духовные песни. Здесь он не упоминал пение, но говорение.

НУЖДА ГОСПОДА В ПОБЕДИТЕЛЯХ

Призвание победителей — это последнее требование, которое Господь предъявил во всей Библии. Во всей Библии Господь требовал многих вещей сначала от человечества, затем от Своего избранного народа и затем от церкви. Однако от этих трех групп людей Господь не получил того, что требовал. И, наконец, в Откровении, главы 2 и 3, Господь провозгласил Свой призыв к победителям. Сегодня Господь нуждается в победителях. В Книге Судей был воздвигнут Гедеон, чтобы сражаться за Божий народ. Когда Гедеон провозгласил призыв, откликнулись тридцать две тысячи человек (6:34-35; 7:3Б). Затем Бог сказал Гедеону, что этого слишком много (7:2). Гедеон велел боязливым вернуться, и двадцать две тысячи покинули его, осталось десять тысяч (ст. 3). Тогда Бог сказал Гедеону, что и этого было слишком много (ст. 4А). Бог дал Гедеону способ испытать людей, чтобы определить, кого Бог выберет, а кого не выберет. Способ, который использовал Бог, заключался в наблюдении за тем, как люди заботились о своих насущных потребностях. Еда, питье и одежда являются основными из наших ежедневных потребностей. Гедеон привел людей к воде и разрешил им пить (ст. 5-6). Из десяти тысяч только триста пили воду, стоя у реки, беря воду в свои руки и лакая воду с рук. Именно этих Бог использовал для войска. Остальные опустились на колени и пили. Они заботились о своей потребности гораздо больше, чем о Божьей необходимости, и Бог отослал их назад.

В 1986 году я вострубил в трубу, как Гедеон, на обучении старейшин (см. Обучение старейшин, книга 7 — Единодушие для Господнего движения, издательство «Живой поток»). Я сказал братьям, что у меня есть тяжкая забота, потому что более десяти лет наш темп прироста оставался почти без изменений. Я был в отчаянии и чувствовал необходимость изучить ситуацию. Это вопрос жизни и смерти. В то время я призывал победителей для Господа. За шесть лет после этого мы продвинулись очень немного, поэтому в настоящее время я снова трублю в ту же самую трубу. Чтобы ответить сегодня на Господень призыв, нам всем нужно быть отчаянными.

Во Втором послании к Тимофею 2:4 Павел сказал: «Никакой воин не связывает себя делами житейскими». Дела житейские связаны с нашими насущными потребностями. Нам нужно чем-то пожертвовать ради Господа. Если мы будем делать то же самое, что мы делали прошедшие пятнадцать лет, мы, конечно, не получим прироста. Не многие двери белых людей откроются для нас. Если так оно и будет, то мы будем слабее двух еретических групп — мормонов и Свидетелей Иеговы. Несмотря на то, что эти две группы еретические, они добились значительного прироста за прошедшие пятьдесят лет. Они делали это, стуча в двери, однако некоторые из нас сообщали, что хотя стучание в дверь срабатывает на Тайване и в Америке в латиноамериканской общине, оно не сработает в белой общине. Стучание в дверь может не сработать у них, но оно может сработать у других. Все зависит от того, будем ли мы делать это или нет, а также от того, как мы делаем это.

Нам нужно заботиться о требованиях Господа гораздо больше, чем о наших потребностях. В 1937 году брат Ни привел иллюстрацию восхищения при пришествии Господа. Одна сестра спросила брата Ни о восхищении. У этой сестры была дочь, которая была для нее настоящим сокровищем. Брат Ни сказал ей, что, если при пришествии Господа она спросит: «Где моя дочь?», она пропустит восхищение. Если мы любим что-то и заботимся об этом больше, чем о Господних интересах, при пришествии Господа Иисуса мы пропустим восхищение.

Господь очень ревнив. Кажется, что Он заботится только о Себе, а не о нас. Некоторые проповедники говорят людям, что Иисус благословит их во всем. Некоторые призывают людей практиковать положительное мышление. Однако, если мы будем практиковать положительное мышление, мы будем все еще страдать страданием Иова. В конце концов из-за страданий, которые мы выносим в христианской жизни, я вынужден был прийти к следующему выводу: чтобы быть человеком, я должен быть христианином; чтобы быть христианином, я должен быть в Его церкви, в Его восстановлении; а чтобы быть в Его восстановлении, я должен быть победителем. Если мы не будем победителями, вся наша жизнь будет впустую. По сравнению с Господом Иисусом все — сор. Мы не должны заботиться о чем-то, кроме Христа; наоборот, мы всё должны считать тщетою, чтобы приобрести Христа (Флп. 3:7-8). Если мы серьезно относимся к Господу, мы должны вырасти до такого стандарта христианина. Это мой дух и это моя забота. Господь действительно нуждается в победителях.

Если мы хотим быть победителями, мы должны разобраться с вопросом своего характера. Характер — это главная причина духовной смерти среди Господних людей. Многие дорогие, любящие и верные святые были духовно сведены на нет своим характером. Они должны быть очень полезными для Господнего замысла, но многие были сведены на нет не грехом или похотью, а своим характером. Мы ищем Господа в соответствии со своим характером. Мы все делаем посредством Господа и для Господа, однако по вкусу своего характера. Из-за этого мы были сведены на нет. Господу нет дела до нашего вкуса.

Многие люди спрашивали, почему Господь плохо обошелся с Иовом. На самом деле Господь не обходился с Иовом плохо. Однако может показаться, что Господь плохо обошелся с Павлом. В Первом послании к Коринфянам 15:32 Павел сказал, что он боролся с дикими зверями (указывая на злых людей и дела) в Ефесе. Таким образом, в соответствии с метафорой, используемой здесь Павлом, Господь бросил Павла в амфитеатр к диким зверям. Создается впечатление, что Господь был жесток по отношению к Павлу.

После того как Иов некоторое время страдал, Господь снова сделал его процветающим, дав ему в два раза больше того, что он имел прежде (Иов 42:10-17). Бог отнял все, что имел Иов. В конце концов, Он благословил Иова двукратно. Некоторых это может привести к заключению, что Бог есть Бог благословения. Однако нам нужно рассмотреть случай Павла. Создается впечатление, что Бог не благословлял Павла вообще. Если нам кажется, что Бог не благословляет нас, останемся ли мы по-прежнему христианами? Кажется, что только глупец будет таким христианином. Однако на протяжении веков многие были такими «глупцами», желающими жертвовать ради интересов Господа.

В такой христианской стране как Соединенные Штаты существует слишком много христианских дел. Согласно недавно опубликованным данным из двухсот тридцати миллионов американцев сто тридцать миллионов признают себя христианами. Однако мне хочется спросить, будет ли Господь Иисус удовлетворен сегодняшним христианством. Могло бы сегодняшнее христианство создать невесту для брака Христа? Почти все христиане сегодня были одурманены. Многие верующие сегодня лишены трезвого ума с ясным духовным видением. Я не думаю, что невеста включит в себя большое число верующих. Невеста, которая станет войском Христа, чтобы поразить антихриста (Отк. 19:7-9, 14-15, 19-21), не будет состоять из миллионов верующих. Сколько людей, состоящих в деноминациях, можно рассматривать как часть невесты Христа? Нам также нужно спросить, сколько людей в Господнем восстановлении могут быть засчитаны? Наконец, нам нужно спросить самих себя: «Буду ли я засчитан, когда Он придет?» Это серьезный вопрос. Конечно, Он грядет; обстановка в мире ясно указывает на это. Поэтому нас всех необходимо предупредить.

После того как мы подготовимся, обучаясь в течение нескольких месяцев, мы будем новыми жизненными группами. В то время нас можно будет посылать посещать людей для проповедования евангелия. Мы ни в чем не должны полагаться на сегодняшнее христианство. Несмотря на то, что они проповедуют Иисуса Христа и даже говорят людям об истинном Боге, у многих христиан очень мало реальности Бога и Христа в их повседневной жизни. Более того, очень немногие в христианстве знают что-либо о таких вопросах, как Божье вечное домостроительство, судилище Христа и суд над блудницей, Римской католической церковью, который произведет антихрист с его десятью царями (Отк. 17:16). Все христианство одурманено, и мы тоже в некоторой степени одурманены влиянием окружающего христианства. Мы должны победить эту ситуацию. Нынешняя ситуация в религии полна микробов и очень заразна. Вот почему я чувствую заботу подготовить группу святых, чтобы они могли приводить новичков в церковную жизнь и сохранять их от загрязнения и осквернения религией.

Я призываю вас всех молиться индивидуально и просить Господа показать вам все в Библии в соответствии с Его домостроительством. Нам нужно осознать, что наша нынешняя ситуация не может удовлетворить нужду Господа. Нам нужно новое начало; тогда мы сможем выходить, чтобы приобретать новичков, и они не будут осквернены заразными микробами в сегодняшнем христианстве.