ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

ОРГАНИЧЕСКОЕ СОЗИДАНИЕ

Тексты Писания: Еф. 4:13-16

ВИДЕНИЕ ОРГАНИЧЕСКОГО СОЗИДАНИЯ ТЕЛА ХРИСТОВА

В этой главе мы продолжим рассматривать органическое созидание Тела Христова, раскрытое в Послании к Ефесянам 4:13-16. Для того чтобы досконально разобраться в этих стихах, мы должны прочитать их очень внимательно. В стихе 13 говорится: «Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова [в меру роста полноты Христа — букв.]». Слово «придем» указывает на то, что мы должны идти дальше. Не продвигаясь дальше, мы никуда не придем. Поэтому мы все должны идти дальше до тех пор, пока не придем к трем вещам. Во-первых, нам нужно прийти в единство веры и познания Сына Божьего. Вера относится к тому, во что мы верим, то есть, главным образом, к искупительной работе Христа, завершенной работе Христа. Познание Сына Божьего относится к личности Христа. Единство связано с завершенной, искупительной работой Христа и чудесной личностью Христа. Во-вторых, нам нужно прийти в мужа совершенного, то есть полностью возросшего. В-третьих, нам нужно прийти в меру роста полноты Христа.

В стихе 14 говорится: «Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися [волнами — греч.] и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения». В этом стихе упоминаются ветер и волны. Штормы на море происходят от ветра и волн. В стихе 15 говорится: «Но держась истины в любви во всем возрастали в Того, Который есть глава Христос» (букв.).

В стихе 16 нам нужно сделать очень важную поправку в переводе, привести его в более точное соответствие с греческим оригиналом. Стих 16 можно перевести так: «Из которого все Тело, соединяемое и скрепляемое посредством всяких связей обильного снабжения, при действии в свою меру каждого члена, вызывает рост Тела для созидания самого себя в любви». В нашем теле существуют связи и всякие члены. Связи соединены вместе, а все члены скреплены вместе. Соединение относится к связям, а скрепление — ко всем остальным членам.

Для того чтобы правильно понять стих 16, мы должны посмотреть на подлежащее и сказуемое. «Все Тело» — это подлежащее, а «вызывает» — это сказуемое. Главное предложение этого стиха выглядит так: «Все Тело вызывает рост Тела для созидания самого себя в любви». Между подлежащим «все Тело» и сказуемым «вызывает» находится длинный причастный оборот, который определяет подлежащее «Тело». Все Тело соединяется и скрепляется посредством всяких связей обильного снабжения при действии в свою меру каждого члена. Из Главы все Тело вызывает рост Тела.

Сказуемое «вызывает» определяется тремя предложными словосочетаниями, которые выполняют роль обстоятельств — «из которого», «для созидания самого себя» и «в любви». Все Тело вызывает рост Тела из какого источника? Из Главы. Все Тело вызывает рост Тела с какой целью? Для созидания самого себя. Все Тело вызывает рост Тела каким образом? В любви. Это предложение можно прочитать следующим образом: «Все Тело из Главы вызывает рост Тела для созидания самого себя в любви».

Более того, все Тело вызывает рост Тела, соединяясь посредством обильного снабжения всех связей и скрепляясь при действии в свою меру каждого члена. Посредством обильного снабжения связей и при действии в свою меру каждого члена все Тело вызывает рост Тела для созидания самого себя в любви. В Послании к Ефесянам 4:16 говорится об органическом созидании Тела. Созидание Тела происходит благодаря тому, что Тело вызывает свой собственный рост. Благодаря снабжению связями и при действии в свою меру каждого члена все Тело соединяется и скрепляется. Тогда Тело работает как организм, вызывая свой собственный рост с целью созидания самого себя в любви. Послание к Ефесянам 4:16 — уникальный стих в Библии, говорящий, как органическое Тело Христово практически созидается органическим образом.

В Евангелии от Матфея 16:18 Господь Иисус сказал: «На сем камне [скале — греч.] Я создам Церковь Мою». Нам нужно видеть, что является скалой в Евангелии от Матфея 16:18. Многие христиане скажут, что скала — это живой Христос. Это означает, что Христос построит церковь на Себе Самом. Строго говоря, это неверное истолкование. Скала не означает непосредственно Христа. Она означает откровение о Христе, полученное апостолами. В Евангелии от Матфея 16 Господь спросил учеников: «А вы за кого почитаете Меня?» (ст. 15). Петр ответил: «Ты — Христос, Сын Бога Живого» (ст. 16). Тогда Господь сказал Петру, что он блажен, потому что не плоть и кровь открыли ему это, но Его Отец, Сущий на небесах (ст. 17). Петр получил откровение, что Иисус есть Христос, Сын живого Бога. Это откровение о Христе является скалой, на которой Он строит Свою церковь.

Это соответствует Посланию к Ефесянам 2:20, где говорится, что церковь как дом Божий строится на основании апостолов и пророков, а Христос является краеугольным камнем. Согласно Первому посланию к Коринфянам 3:11, основанием является Иисус Христос. В Послании к Ефесянам 2, однако, говорится, что церковь строится на основании апостолов и пророков. Более того, в Послании к Ефесянам 2 Христос является не основанием, а краеугольным камнем, который соединяет две стены, одной из которых являются иудейские верующие, а другой — верующие из язычников. Основанием является откровение о Христе, полученное апостолами и пророками. Это подразумевает, что Господь Иисус не созидает Свою церковь непосредственно. Он созидает Свою церковь через апостолов и через пророков.

В Послании к Ефесянам 4 говорится, что Христос, созидающий Свою церковь, дал много даров. Он дал одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями с целью совершенствования святых. Глава не строит церковь непосредственно. Он только дает одаренных людей для созидания церкви. Даже одаренные люди — апостолы, пророки, евангелисты, пастыри и учителя — не строят церковь непосредственно. Они совершенствуют всех членов, и уже все члены непосредственно выполняют строительную работу, созидая Тело Христово. Это ясно раскрыто в Послании к Ефесянам 4:16. После того как все члены возрастут в Главу во всем, из Главы все Тело вызывает рост Тела для созидания самого себя в любви. Этот рост вызван тем, что Тело соединяется посредством обильного снабжения связей и скрепляется при действии каждого члена. Настоящее строительство осуществляется каждой частью. Тело непосредственно строится всеми членами, а не дарами или Главой.

Послание к Ефесянам 4:16 — уникальный стих в Библии, который показывает нам, как непосредственно и практически созидается органическое Тело Христово. Оно созидается каждым членом. На основании этого откровения мы можем сказать, что традиционный способ собрания и служения в христианстве совершенно неверен. Мы должны видеть, что Тело Христово строится непосредственно не Главой и не одарёнными людьми, а всеми членами. Тело Христово органически созидается непосредственно каждым членом, но эти члены могут сделать очень немного без совершенствования. Требуется совершенствование. А где сегодня в христианстве совершенствование верующих? Многие проповедники говорят каждый день Господень, но кто совершенствуется, чтобы выполнять работу служения? Нам также нужно рассмотреть нашу ситуацию в Господнем восстановлении. Господне восстановление существует в Соединённых Штатах с 1962 года. Сколько работы по совершенствованию происходило среди нас за эти двадцать шесть лет? Кто среди нас был усовершенствован? Я очень озабочен тем, чтобы Господне желание осуществилось среди нас, мне не важна цена, которую я должен заплатить. Я увидел что-то, и я получил заботу от Господа сказать Его людям, что мы должны отбросить ветхий путь, потому что он не даёт существенного совершенствования святых.

Тело Христово не созидается органически непосредственно Главой. Послание к Ефесянам 4 ясно говорит нам, что Глава даёт дары — апостолов, пророков, евангелистов, пастырей и учителей. Он сделал Свою работу. Он восседает на престоле на небесах, ожидая, что будут делать эти одарённые люди. Павел проделал замечательную работу по совершенствованию святых, и он дал нам образец того, как одарённый член должен жить и работать. Я много каялся Господу в том, что в своём служении не совершенствую святых больше. Забота об этом, возложенная на меня Господом, очень тяжела.

Мы должны видеть, что враг Бога ненавидит это! Я говорю за Господа уже пятьдесят шесть лет, и я никогда не подвергался таким нападкам, как в последние два года. Это противодействие совершенно нелогично и необоснованно, потому что оно исходит не от людей. Оно было начато противником нашего Бога, Сатаной. Он действует через людей, препятствуя Божьему желанию — органическому созиданию Тела Христова. В своем последнем Послании, Втором послании к Тимофею, незадолго до своей мученической смерти, Павел сказал, что все Асийские оставили его (1:15). Все Асийские отвергли его служение. Это неприятие служения Павла, которое является новозаветным служением, спровоцировано врагом Бога, Сатаной. Я приготовил себя к тому, что, когда я отойду к Господу, с моим служением может произойти то же, что и со служением Павла. Все Асийские, включая церковь в Ефесе, оставили служение Павла, но Павел по-прежнему радовался. Он велел своему молодому соработнику Тимофею укрепляться в благодати Христом Иисусом (2:1).

Брат Ни сказал в своей книге «Дела церкви», что проведение традиционного собрания в воскресенье утром соответствует обычаю народов. В Четвертой книге Царств 17:8 говорится, что дети Израиля согрешили против Господа тем, что стали поступать по обычаям народов. По обычаям народов — значит так, как поклоняются идолам. Брат Ни сказал также, что нелегко изжить привычку проводить такие собрания, на которых один человек говорит, а остальные слушают. Он сказал, что всем нам нужно прикладывать усилия, до тех пор пока эти привычка и практика не будут отброшены. Традиционный способ собрания и служения сводит к нулю функции членов Христа и не развивает членов. Поэтому не происходит непосредственного, действительного и практического созидания Тела Христова. Глава дал дары, но, к сожалению, многими дарами злоупотребляли, созидая с их помощью большие конгрегации, большой фасад для вида. Конгрегация, может быть, и созидается, но кто из членов совершенствуется, чтобы заниматься непосредственным строительством Тела Христова? Господь желает видеть, как в одной местности за другой все святые совершенствуются, чтобы быть живыми, функционирующими членами органического Тела Христова.

Мы должны подвизаться, стараться и бороться, чтобы ниспровергнуть ветхий традиционный путь. У некоторых существует такое представление, что новый путь — это стучаться в двери, чтобы благовествовать. Это неверное понимание и представление. Новый путь состоит, главным образом, не в том, чтобы стучаться в двери, чтобы благовествовать, а в том, чтобы каждый святой непосредственно созидал Тело Христово. Если Тело Христово не созидается непосредственно каждым святым, значит мы идем традиционным путем. Нам нужны одаренные люди, которые бы совершенствовали святых для выполнения этой непосредственной строительной работы. Одаренным людям нужно идти в дома святых, чтобы садиться рядом с ними и учить их лицом к лицу. Мы видели из Деяний 20, что Павел оставался в Ефесе три года. Он совершенствовал святых, уча их всему о Боге и Его домостроительстве всенародно и по домам со слезами. Кто сегодня среди нас делает эту работу? Одаренным людям нужно идти от дома к дому, чтобы совершенствовать святых со слезами.

Некоторые критиковали тот способ посещения людей для благовествования, когда ходят по домам и стучатся в двери. Они говорят, что этот способ не эффективен. Иногда он не эффективен по той причине, что люди, приняв крещение, не получают после этого достаточной и надлежащей заботы. Если мать родит ребенка, а затем будет пренебрегать им, не заботясь о нем как следует, то сможет ли этот ребенок выжить? Если мы крестим человека и затем будем посещать его дважды в неделю, много молясь и затрачивая много труда, этого новичка можно будет напитать, вырастить и усовершенствовать. Мы крестили многие тысячи людей в Тайбэе, но обнаружили, что не так легко вырастить их. Ребенка можно родить за короткое время, но матери затрачивают годы на то, чтобы вырастить ребенка должным образом. Даже если мать больна, она все равно должна заботиться о своем малыше, питая и лелея его. Нам нужно заботиться о новичках, которых мы крестим, так же как мы заботились бы о наших маленьких детях.

Павел постоянно нес заботу о церкви. Во Втором послании к Коринфянам 11:28 он сказал: «Кроме посторонних приключений, у меня ежедневное стечение людей, забота о всех церквах». «Забота» означает беспокойство и хлопоты. Забота о церкви лежала на сердце у Павла. Вот почему Павел по пути в Иерусалим призвал старейшин Ефеса прийти к нему в Милит. Как Павел заботился о совершенствовании святых! Нам нужна эта совершенствующая работа сегодня в Господнем восстановлении. Без совершенствования святых не может быть роста Тела. Рост Тела является созиданием Тела. Маленький ребенок растет постепенно за счет того, что его все время питают и лелеят.

Поскольку у Господа есть забота о созидании Его Тела, я не постою за ценой, чтобы оно исполнилось. Рано или поздно Господь Иисус, Глава, что-то сделает. Он всевластен. Он на престоле. Он Тот, который управляет всей вселенной. Он что-то сделает, чтобы исполнить эти два отрывка из Слова: Первое послание к Коринфянам 14 и Послание к Ефесянам 4. Я верю, что для осуществления этого Ему не потребуется слишком много времени. Сейчас последнее время. Эти два отрывка Слова не напрасны. Они будут выполнены. Некоторые из очень близких мне братьев недовольны тем, что я так много работаю. Они предупреждают меня, что мне за восемьдесят и что я могу в любое время умереть. Они советуют мне заботиться о себе лучше. Мне бы хотелось сделать это, но Кто-то внутри меня не позволяет последовать их совету. Я должен изрекать Господню заботу в эти дни.

Большое воодушевление видеть Господню работу в Тайбэе. Святые там находятся в состоянии перехода от ветхого пути к новому, чтобы исполнить Первое послание к Коринфянам 14:26 посредством Послания к Ефесянам 4:11-16. Они переходят из одного мира в другой мир. Они растут и испытывают соединение и скрепление. Они находятся в переживании Тела, которое вызывает рост Тела для непосредственного созидания самого себя в любви.

Посетив недавно Корею, я призвал молодых людей подняться, отбросив ветхий путь, встать на новый путь — быть одаренными людьми. Я сказал им, что, несмотря на то, что они молоды, они могут быть одаренными людьми, выполняющими работу по совершенствованию других. Я воодушевил их тем, что, может быть, через пять лет тысячи молодых людей будут усовершенствованы, и все они будут выполнять дело служения, чтобы созидать Тело Христово органически и непосредственно.

Если мы пойдем этим новым путем, библейским путем, то так называемые пасторы останутся без работы. Не будет никакого духовенства и никаких мирян. Вместо того чтобы быть пасторами традиционного пути, мы должны быть маленькими усовершителями, которые трудятся так, как апостол Павел. Одаренные люди должны говорить не с целью созидать конгрегацию как фасад, чтобы сделать себе имя. Одаренным людям нужно идти в дома святых и совершенствовать их. Если человек трудится, посещая дома святых, то, в некотором смысле, он будет неизвестным, потому что он не выставляет себя напоказ. Не будет фасада большой конгрегации, потому что церковь будет рассеяна по всем небольшим домам святых. Поскольку церковная жизнь, главным образом, проходит в домах, перед нашим взором не предстанет большая конгрегация, но Тот, кто на престоле, увидит, что Его Тело созидается надлежащим, непосредственным и органическим образом. Такое созидание радует Его.

Я надеюсь, что мы проникнемся видением органического созидания Тела Христова. Господь изменит нас и коренным образом перестроит, если у нас будет это видение. Когда мы увидим это видение, нам придется отказаться от себя ради него. У меня есть желание жить и умереть для Господа, чтобы увидеть исполнение этого видения, желания Его сердца. Нужно, чтобы на земле было много молодых людей-усовершителей. Сначала нас должен совершенствовать Дух и кто-то из братьев с помощью Слова. Затем нам нужно научиться совершенствовать других, чтобы они выполняли работу служения для созидания Тела Христова. У тех из нас, кто получил это видение, появится забота принести себя в жертву подобно мученикам, для того чтобы Господь исполнил Послание к Ефесянам 4 с целью созидания Его органического Тела посредством говорения Его каждым святым. Мы все можем пророчествовать один за другим. Когда все святые будут усовершенствованы, чтобы пророчествовать, говорить Христа, по всей земле будут собрания, полные взаимности в соответствии с Первым посланием к Коринфянам 14:26. Тогда традиционный путь, когда один человек говорит, а остальные слушают, будет полностью отброшен. Каждый присутствующий на собрании будет говорить, созидая Тело Христово.