Коллектор библейской книги

ОРГАНИЧЕСКОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО

Благодаря росту в жизни

Это органическое строительство осуществляется благодаря нашему росту в жизни. Чтобы совершенствовать других, нужно помогать им расти в жизни. Чтобы совершенствоваться, мы должны расти — не в нашей природной жизни, а в божественной жизни, в жизни Бога, которая есть Христос.

Мы растем во Христе, держась истины — того, что истинно и реально (Еф. 4:15А). Это греческое выражение можно переводить «держась истины», то есть «говорить истину», «истинствовать». Соломон сказал в Книге Екклесиаста, что все суета. «Суета сует... все суета!» (1:2). Поскольку все суета, апостол Павел сказал, что он почитал все за сор, чтобы приобрести Христа (Флп. 3:8). В этой вселенной, полной суеты, есть кое-что истинное. Истинным в этой вселенной являются приготовленный Триединый Бог и Его новозаветное домостроительство, всеобъемлющий Христос и органическая церковь, органическое Тело Христово. В суетной вселенной эти вещи — истинны. Мы должны держаться этих истинных вещей в любви, чтобы возрасти во Христа. Содержанием Божьего новозаветного домостроительства является Сам Триединый Бог. Содержанием Божьего новозаветного домостроительства является не «сырой» Бог, а Бог в Его Троице, который был приготовлен через воплощение, человеческое житие, распятие, воскресение и вознесение. Мы должны держаться приготовленного Триединого Бога и Его новозаветного домостроительства, которое является домоустройством (устроением) Божьей сокрытой тайны (Еф. 3:9), чтобы церковь была Телом Христовым (Еф. 3:10; 1:23). Нам нужно также держаться всеобъемлющего Христа, Наполняющего все во всем (1:23), чьи размеры неизмеримы (3:18) и чье богатство неисследимо (3:8Б). Наконец, мы должны держаться церкви, Тела Христова, организма (1:23) как полноты Христа, чтобы быть Его выражением.

Если мы не держимся истины — приготовленного Триединого Бога и Его новозаветного домостроительства, всеобъемлющего Христа и Его Тела, органической церкви, — мы не можем возрасти во Христа, Главу. Многие христиане не растут в жизни, потому что они не умеют держаться этих истинных вещей, но мы должны это уметь.

Держась этих истинных вещей в любви, мы возрастаем в Главу, Христа, во всем — как в малом, так и в большом (4:15Б). Мы можем возрастать во Христа, признавая право и власть Христа как Главы. Мы — Его члены под Его властью, под Его главенством. Возрастать в Главу, Христа, — значит позволить Христу расти и возрастать в наших внутренних частях. То, что мы возрастаем во Христа, означает, что Христос растет в нас. Христос должен возрастать, а мы должны умаляться. Когда мы растем в жизни, это означает, что мы умаляемся и позволяем Ему возрастать. Когда Он возрастает в нас, это наш рост в жизни. Когда больше Христа внедряется в нас и переплетается с нашим существом, мы растем во Христе и Христом.

Наше возрастание в Главу находится в божественной жизни приготовленного Триединого Бога. Мы растем в этой божественной жизни до тех пор, пока, в конце концов, не становимся совершенными, то есть полностью возросшими (4:13). Этот полностью возросший человек является не индивидуальным человеком, а совокупным, вселенским, великим человеком. Когда мы станем полностью выросшим человеком, у нас будет мера роста полноты Христа (4:13, букв.). Полнота Христа — это Его органическое Тело, выражение Его неисследимых богатств. Его Тело как Его полнота имеет рост, и этот рост имеет меру.

В Послании к Ефесянам 4:14 говорится, что, когда мы станем полностью возросшим человеком, мы больше не будем детьми. То, что нас увлекает всякий ветер учения, ясно показывает наше детское состояние. Дети не могут различить, какие учения отвлекают их от Божьего центрального замысла, а какие учения соответствуют Божьему новозаветному домостроительству. Маленьким детям трудно заметить разницу между буквами С, О и Ф и они также не могут провести различие между буквой Ш и цифрой III. Чтобы надлежащим образом распознавать, нужны большие способности. Апостолы становятся апостолами на основании того, что они способны распознавать истину. Они умеют разрезать прямо слово истины в определенном направлении с определенной целью, так же как плотник точно режет дерево (2 Тим. 2:15, букв.). Плотник обучен резать дерево надлежащим образом, не уклоняясь. Признаком детского состояния является неспособность распознавать истину. Взрослый человек может отличить буквы С, О и Ф, потому что он уже не младенец. А мы — младенцы в духовных вещах или нет? Если мы уже не младенцы, мы должны быть в состоянии распознавать истину и учения, которые соответствуют Божьему новозаветному домостроительству для созидания Тела Христова. Для защиты младенцев мать всегда выбирает надлежащую пищу так, чтобы ее ребенок был здоровым и не отравился.

Благодаря соединению и скреплению в божественном элементе

Тело растет и созидается благодаря соединению и скреплению в божественном элементе (Еф. 4:16А). Божественный элемент — это элемент приготовленного Бога, воплощенного во Христе. С помощью этого элемента мы возрастаем в Главу во всем. Возрастая в Него, мы извлекаем из Него обильное снабжение для Тела. Мы соединяемся посредством каждой связи (каждого одаренного человека) обильного снабжения. Это подобно соединению каркаса (несущей конструкции) здания в единую систему. Каждое здание имеет несущую конструкцию, каркас, и все части этого каркаса, этой несущей конструкции, соединены вместе в единую систему. Мы также скрепляемся при действии в свою меру каждого члена. Скрепление (сплетение) всех частей здания делается не только для соединения вместе всех частей, но и для их сплачивания, чтобы получилось единое целое Тело. Каменное здание держится за счет сплачивания камней. Все камни сплачиваются вместе, скрепляются вместе за счет того, что они плотно подгоняются друг к другу. Соединение и скрепление — это настоящее созидание. Быть соединенными и быть скрепленными, или сплоченными, — значит быть состроенными. Соединение и скрепление приводит в результате к созиданию церкви, созиданию Тела Христова.

Посредством каждой связи обильного снабжения и при действии в свою меру каждого члена Тело Христово, соединяемое и скрепляемое, созидается как единое целое, и это подлинное строительство Тела Христова как организма. Видение этого органического строительства не только приведет к тому, что мы отбросим ветхий, традиционный путь и встанем на новый, библейский путь, но также коренным образом изменит все наше существо. Если это строительство не осуществится за время, отпущенное мне на земле, то, по крайней мере, это общение в печатном виде послужит будущим поколениям. Это напечатанное общение о созидании Тела Христова будет говорить нашему поколению и будущим поколениям, до тех пор пока сказанное в Первом послании к Коринфянам 14 и Послании к Ефесянам 4 полностью не исполнится.

НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО ОРГАНИЧЕСКОГО ТЕЛА ХРИСТОВА САМИМ ТЕЛОМ

Непосредственное строительство органического Тела Христова осуществляется самим Телом. Тело строится непосредственно за счет функционирования всех членов Христа, каждого в свою меру, главным образом, в пророчествовании — говорении за Господа. Все мы имеем меру, и мы можем функционировать в свою меру. Мой мизинец функционирует, и я очень рад, что он функционирует. Без своего мизинца мне было бы нелегко избавиться от зуда в моем ухе. Мой мизинец, действительно, функционирует в свою меру, чтобы почесать зудящее место. Точно так же все члены Тела Христова могут функционировать в свою собственную меру. Мы все функционируем, главным образом, в пророчествовании, в говорении за Господа.

Я надеюсь увидеть собрания по всей земле, на которых каждый говорит Христа, изрекает Христа, вкладывает Христа в других посредством говорения, раздавая тем самым Христа в других. Тогда возникнет организм, который будет виден не только Богу, но также всем любящим Его. Это непосредственное строительство всеми членами Христа происходит через совершенствующую работу всех одаренных людей под изобильным снабжением божественного элемента вознесенного Христа в Его вознесении. Нам нужно воплощать общение в этой книге, чтобы увидеть реальность такого органического строительства на земле.