Коллектор библейской книги

ПИСЬМО ХРИСТА

Во Втором послании к Коринфянам 3:3 Павел сказал: «Вы показываете собою, что вы — письмо Христово, чрез служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца». Христос должен быть вписан в нас, внедрен в нас, чтобы мы стали живыми письмами Христа. Чтобы люди могли прочесть Христа на всем нашем существе. Мы можем проповедовать о Христе, но много ли Христа люди могут прочесть на нас? Когда люди видят, как мы живем, могут ли они читать Христа?

Это еще одно подтверждение того, что Второе послание к Коринфянам книга не доктрин, а книга переживаний. Нам нужно быть пленниками Христа и письмами Христа. Нам нужно больше написанного на нас Христа. Это означает, что нам нужно больше внедренного в нас Христа. Христос должен быть внедрен в наши мысли, в то, что мы любим, в то, что мы выбираем, во все наше существо. Это не вопрос доктрины. Это является целиком и полностью вопросом переживания.

ЗЕРКАЛО ХРИСТА

Павел сказал нам, что мы — пленники Христа и письма Христа. Затем в 3:18 он говорит нам, что мы — зеркало Христа. Будучи зеркалом Христа, мы должны созерцать Его, чтобы Его отражать. Созерцая и отражая Его, мы преобразуемся в Его образ от одной степени славы к другой. Это вопрос переживания. Чтобы созерцать Христа, нам нужно открытое лицо. Если на зеркале нет никаких покрывал, оно может «созерцать» образ с «открытым лицом». Тогда зеркало может отражать образ. Нам нужно, чтобы с нас сняли все покрывала, чтобы у нас был открытый дух, чтобы взирать на Христа. Тогда мы будем преобразовываться в Его образ от славы в славу.

СОКРОВИЩЕ В ГЛИНЯНЫХ СОСУДАХ

В 4:7 Павел сказал, что мы носим это сокровище в глиняных сосудах. Христос является сокровищем, а мы — глиняные сосуды, чтобы Его содержать. Дальше, в четвертой главе, говорится о том, что нас нужно сокрушать, что мы должны тлеть и умаляться (уменьшаться), чтобы Христос как сокровище мог быть явлен изнутри нас (ст. 8-12, 16-17). Не думайте, что если вы узнаете больше доктрин или получите больше даров, то вы возрастете. Нам необходимо увидеть, что расти в жизни — значит умаляться.

Глава четвертая говорит о «мертвости Иисуса» или «убивании» Иисуса (ст. 10). Христос убивает нас. Он не только животворящий Дух, но и убивающий Дух. Христос всегда предает нас на смерть для того, чтобы умалить и поглотить нас в нашем внешнем человеке, нашем природном человеке, чтобы наш внутренний человек мог развиваться и обновляться (ст. 16). Возможно, вы думаете, что если вы изучили все доктрины в Библии, то вы возросли. Но вы не возросшие — вы надменные. Истинный рост — умаление. Нам необходимо умаляться, мы должны быть сокрушены. Внешний человек тлеет, он поглощается, чтобы внутренний человек мог изо дня в день обновляться. Это — истинный рост в жизни. «Убивание» Иисуса уменьшает нашу природную жизнь.

Если бы вокруг нас все было хорошо и правильно, мы не могли бы умаляться. Нам нужно, чтобы неправильное умаляло нас. Бог верховной властью устраивает все вокруг нас так, что с нами происходит много неправильного. Это Христос не в доктрине, а Христос в нашем переживании Его умерщвления, даже в нашем причиняющем нам боль переживании. Павел сказал, что он переживал убивание Иисуса, чтобы жизнь Иисусова могла открыться в его теле (2 Кор. 4:10). Без этого убивания мы не можем наслаждаться Христовой жизнью.