ГЛАВА ТРЕТЬЯ

ДОМАШНИЕ СОБРАНИЯ

(2)

1. Упражнять свой дух — 1 Кор. 14:32.
2. Пророчествовать — говорить за Бога и изрекать Бога — 1 Кор. 14:1, 3, 31.
3. Увещевать друг друга, что подразумевает пастырство — Евр. 10:25.
4. Заботиться о новичках и неверующих — 1 Кор. 14:23-25.

УПРАЖНЯТЬ СВОЙ ДУХ

На церковных собраниях нам прежде всего нужно упражнять свой дух. Слово «упражнять» не употребляется в 14-й главе Первого послания к коринфянам, однако стих 32 этой главы ясно указывает на то, что нам нужно упражнять свой дух: «И духи пророков подчиняются пророкам». Это означает, что, когда верующие в Коринфе собирались, они слишком сильно упражняли свой дух, их дух был подобен необузданной, дикой лошади. Это вынудило апостола сказать, что им нужно обуздать свой дух. Если мы ездим на необузданной лошади, это означает, что мы не управляем лошадью. Однако сегодня на большинстве христианских собраний нет «лошади». Не думаю, что апостолу Павлу пришлось бы говорить нам, что духи пророков подчиняются пророкам. Многие христиане даже не знают, что у них есть дух. Они не знают, что имел в виду Павел, употребив в 1 Кор. 14:32 слово «духи». Они слышали только о Святом Духе, Духе Божьем.

Должен признаться, что, когда я посещал некоторые пятидесятнические группы, я видел там «диких лошадей». Я видел людей, которые прыгали, смеялись, катались по полу и кричали. В каком-то смысле все они были неуправляемыми, необузданными, дикими лошадьми. В положительном смысле, у пятидесятнического движения есть хорошая сторона — упражнение духа. У них есть эта хорошая сторона, но они не понимают, что упражняют они именно свой собственный дух. Нас всех нужно воодушевить упражнять дух, для этого нам в каком-то смысле было бы неплохо усвоить пятидесятнический путь. У пятидесятнического пути есть хорошая сторона — он заставляет людей забыть о своём разуме, забыть о своих мыслях, забыть о своих рассуждениях и заставляет действительно упражнять свой дух. На острове Тайвань есть группа христиан — «трясущие стульями». Это путь, позволяющий выйти из своих рассуждений и войти в дух. И у пятидесятников, и у «трясущих стульями» один принцип — «стрясти» ваши рассуждения и мысли и «растрясти» ваш дух.

Чтобы говорить на понятном языке, нужно упражнять свой разум, но чтобы говорить на языках, не нужно упражнять свой разум (1 Кор. 14:14). У нас в нашем существе есть такая сотворённая Богом часть, как человеческий дух (Зах. 12:1). Бог, который есть Дух, не связан напрямую ни с нашим телом, ни с нашим разумом, ни с нашей душой. Но те, кто поклоняется Богу, должны поклоняться Ему в духе (Ин. 4:24). Поэтому в положительном смысле мы должны «трясти стульями». Занятия спортом — это наслаждение в физическом теле. Пение — это наслаждение в душе. Но когда люди трясут стульями и говорят на языках, они, возможно, наслаждаются в своём духе.

Те, кто трясёт стульями и говорит на языках, пристрастились к своим занятиям. Многие из них осознали, что делают нечто фальшивое, но в результате они пробуждают главную часть своего существа. Хотя у них есть какое-то наслаждение, они обманывают себя и обманывают других. У них нет термина «дух», и они не говорят об упражнении духа, но у них есть какое-то наслаждение. У нас есть термин «дух» и мы говорим об упражнении духа, но по большому счёту у нас нет наслаждения. У всех говорящих на языках в Коринфе был необузданный дух. Именно поэтому Павлу пришлось сказать им, что духи пророков подчиняются пророкам. Когда они собирались, они не заботились друг о друге. Каждый заботился о своём собственном наслаждении и о своём собственном созидании.

Впервые я посетил пятидесятническое собрание в июле 1932 года вместе с братом Ни. У брата Ни почти не осталось возможности сказать что-то. Люди на собрании кричали, смеялись, катались по полу и прыгали. Пастору пришлось несколько раз звонить в колокольчик, чтобы остановить их и дать брату Ни возможность говорить. Брат Ни вышел на сцену и говорил по 15-й главе Евангелия от Луки о блудном сыне, который вернулся к Отцу. Он благовествовал, говоря о том, как Отец любит блудного сына. Это было очень хорошее сообщение, и я узнал из него много нового. Многих замечательных положений об Отце и блудном сыне, которыми поделился брат Ни, я никогда не слышал. Но не думаю, что собравшиеся хоть как-то заинтересовались теми истинами, что представил им брат Ни. Они пристрастились к своему наслаждению. Некоторые из женщин пристрастились к прыжкам и к катанию по полу. Чем больше они катались по полу, тем более счастливыми они себя чувствовали. Иногда, катаясь по полу, они кричали и вопили. Таков был их путь высвобождения духа.

Путь большей части сегодняшнего христианства душит дух. Они угашают дух. Если вы посетите разные места их собраний, вы почувствуете там атмосферу, которая побуждает вас вести себя тихо. Собравшиеся тихо сидят и слушают музыку. Внутри некоторых больших соборов темно; на окнах там витражи, играет большой орган. В таком месте никто не может вести себя необузданно. Когда вы входите туда, ваш дух оказывается убит. Кто упражняет свой дух на таком богослужении? На церковных собраниях нам нужно упражнять свой дух.