Коллектор библейской книги

ТРИ КЛЮЧА

В стихах 21-26 не только разоблачаются ворота, но и раскрываются ключи. Первый ключ — это отречение от своего «я». Наше «я» — это открытые ворота, но самоотречение — это ключ, который их закрывает. Второй ключ — это взятие креста. Это означает, что крест является ключом для того, чтобы закрыть наши «я», душу и разум. Третий ключ — это потеря души. Таким образом, тремя ключами здесь являются отречение от нашего «я», взятие креста и потеря души. День за днём нам нужно использовать эти ключи. Да, Пётр использовал ключи в день Пятидесятницы и в доме Корнилия. Но нам также нужны три субъективных ключа, которые мы находим в этом отрывке Слова.

Начальства и власти в небесных пределах — это ворота. Но, помимо них, существуют трое субъективных ворот — наши «я», душа и разум. Если эти субъективные ворота будут закрыты, никакие начальства и власти войти не смогут.

НАШЕ «Я» НАНОСИТ УЩЕРБ ЦЕРКВИ

Моё бремя в этом сообщении — не толкование, а применение. На протяжении истории ущерб церкви наносили главным образом не иудаизм или гностицизм, а человеческое «я». Мартин Лютер однажды сказал, что, хотя он боится папу, ещё больше он боится более сильного папу — своё «я» внутри собственного сердца. Ничто не наносит такой ущерб созиданию церкви и не вредит ему больше, чем наше «я». «Я» — это воплощение души, которая выражается через разум. Таким образом, «я», душа и разум — это три в одном. За всеми тремя стоит Сатана, который манипулирует нашим «я», чтобы повредить церковной жизни. Всем нам нужно применить это слово к самим себе.

Некоторые святые оставили церковную жизнь только из-за своего «я». В 1948 году в Шанхае был один брат, полный своего «я», чья душа была открытыми воротами, которые никто не мог запереть. У него было честолюбивое желание стать старейшиной, и он часто жаловался на ситуацию в церкви. Однажды он встал на собрании и сказал много отрицательных вещей. После его отрицательного говорения я сказал: «Брат, нам не нужно впустую тратить время. Если ты найдёшь лучшее место, пожалуйста, скажи мне, где оно, и я пойду туда вместе с тобой. Но если ты не можешь найти лучшего места, то молчи и просто оставайся здесь». Ему было нечего сказать. Прошло немного времени, и он перестал ходить на церковные собрания, организовал собрания у себя дома и нанял путешествующего проповедника. При финансовой поддержке этого несогласного брата этот проповедник написал длинную статью против брата Ни. Несомненно, этот брат нанёс ущерб церковной жизни. В то же время он сам потерял церковную жизнь. Причиной этого было его «я». У этого брата не было строения, потому что он не стал Петром, а остался Варионой. Это был результат того, что Сатана вышел через его «я».

СЕРЬЁЗНОСТЬ ОБИД

Позвольте мне честно и с любовью сказать всем вам: обиды — это очень серьёзно. Не говорите легкомысленно: «Меня обидели в церковной жизни. Старейшины и другие ведущие святые обидели меня». Хотя вас, может быть, будут обижать, вы должны всегда быть готовы страдать. С одной стороны, я осуждаю все обиды, с другой — я должен сказать, что у вас нет оправданий, чтобы оставаться обиженными. Если бы мы не были в своём «я», мы не смогли бы обидеться. Если я буду использовать ключ самоотречения, чтобы запереть своё «я», я не смогу обидеться. Причина, по которой мы обижаемся, заключается в том, что наше «я» является открытым и сильным. Через открытые ворота нашего «я» проходит Сатана, и мы обижаемся.

Возможно, в определённых вопросах церковь неправа. Не думайте, что, если церковь неправа, это уже не церковь. Например, когда ваш ребёнок совершает ошибку, он всё равно остаётся вашим ребенком. Права церковь или нет, она всё равно церковь. Хотя что-то или кто-то в церкви может обидеть вас, не превращайте это в оправдание. Это мешает созиданию церкви.

ИСПОЛЬЗОВАТЬ КЛЮЧ САМООТРЕЧЕНИЯ

Как мы уже увидели, в Мф. 16 говорится о созидании церкви, а также о воротах ада и ключах царства. Без ключей, которыми можно запереть эти ворота, церковь построить нельзя. Поскольку эти ключи практически не использовались, церковь ещё не построена. Мы можем много говорить о строении. Однако когда происходят определённые вещи, которые задевают нас, наше «я» открывается. Поскольку мы открыты для ада, из ада что-то выходит — Сатана. Нам так нужно использовать ключ самоотречения, чтобы запирать наше «я»! Не обижаться на других можно, только запирая своё «я» посредством самоотречения. Блаженны необижающиеся.

Если вы обижаетесь, у вас нет оправданий. Когда Господь придёт и установит Свой судный престол, Он велит нам сосчитаться с Ним. Он может спросить нас, почему в тот или иной момент мы обижались. Но, если мы начнём оправдываться, Господь не примет наших самооправданий. Проблема не в обиде, а в нашем «я». Некоторые вирусы очень заразные. Однако ни один вирус не может заразить стол. Если вы обижены, это служит доказательством того, что вы полны своего «я». Если моё «я» будет заперто, я не буду обижаться, что бы вы ни делали по отношению ко мне и как бы вы ко мне ни относились.