ГЛАВА ВТОРАЯ

СОБИРАТЬСЯ, ЧТОБЫ ИСПОЛНЯТЬ БОЖЬЮ ВОЛЮ И ОСУЩЕСТВЛЯТЬ БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ

Тексты Писания: Исх. 15:13, 17; Втор. 12:11; Пс. 72:16-17; 1 Кор. 14:26; Евр. 10:25

На первый взгляд, приведённые выше стихи из Исхода, Второзакония и Псалмов никак не связаны с вопросом собрания. Однако, на самом деле, в них говорится о собрании. Мы знаем, что Исх. 15 — это раздел, где приводится победная хвала, которую воздали Богу освобождённые люди. Когда дети Израиля были освобождены из Египта, где они находились под гнётом фараона, когда они перешли через Красное море и увидели, что все египетские войска утонули в глубинах моря, они воздали хвалу Господу.

КОНЕЧНАЯ ЦЕЛЬ, К КОТОРОЙ НАС СОПРОВОЖДАЕТ БОГ

В стихе 13 сказано: «Ты ведёшь милостию Твоею народ сей, который Ты избавил; сопровождаешь силою Твоею в жилище святыни Твоей [или святое жилище, букв.]». Обращали ли вы когда-либо внимание на то, что конечной целью, к которой нас сопровождает Бог, является Его святое жилище? Он сопровождает нас к этой конечной цели. Он ведёт Свой народ, и Он сопровождает его к такой конечной цели, к Своему святому жилищу. Мы знаем, что это жилище Божье. Сначала это был шатёр, или скиния. В конечном итоге им стал храм. Независимо от того, что это было: скиния или храм — это было Божье жилище, Его святое жилище. Это конечная цель Божьего водительства. Это конечная цель, к которой Бог сопровождает нас. Бог ведёт и сопровождает нас к этой конечной цели — к Своему святому жилищу.

БОЖЬЕ ЖИЛИЩЕ

Осознавали ли вы, что Божьим жилищем является собрание Его искупленных людей? Поэтому существует термин, который объединяет эти два понятия, — шатёр собрания. Слово «шатёр» обозначает Божье жилище, а слово «собрание», несомненно, относится к собранию Божьего народа. Это указывает на то, что собрание Божьего народа — это просто Божье жилище.

В Ветхом Завете картина была не вполне ясной, поскольку было действительно трудно показать, что собрание Божьего народа — это просто Божье жилище. В ветхозаветном прообразе есть Божье жилище как центр собрания Божьих людей, которое показано в прообразе шатра, скинии. В то же время есть собрание Божьих людей вокруг шатра.

СОБРАНИЕ ВЫЗВАННЫХ

Необходимо понимать, что в Новом Завете Божьим жилищем является церковь. А на греческом языке слово «церковь» (экклеси́а) обозначает собрание. Это собрание вызванных. Когда Божьи вызванные собираются, это церковь. Церковь — это просто собрание собирательного народа, собрание верующих.

ЦЕРКОВЬ НА ПРАКТИКЕ

Считаете ли вы, что, согласно учению Нового Завета, святые в определённой местности могут не собираться, не проводить никаких собраний и при этом быть церковью? Необходимо понимать, что, если верующие в той или иной местности не будут собираться, практической церковной жизни не будет. Практическая церковная жизнь — это просто собрание святых в определённой местности. Если вы просто живёте в городе Хантингтон Бич, но не собираетесь, то с практической точки зрения в этом городе нет церкви, хотя там, несомненно, много святых.

Церковь становится действительной и практической, когда все вы собираетесь. Это «экклеси́а». Слово «экклеси́а» означает, что все святые сходятся вместе. И когда все святые сходятся вместе, появляется собрание. Необходимо понимать, что это собрание является Божьим жилищем. Поэтому церковь — это просто шатёр собрания. Шатёр обозначает Божье жилище, собрания обозначают то, что все святые сходятся, собираются вместе. В Исх. 15:13 говорится о собрании Божьих искупленных людей. Они искуплены, но что им делать после этого? Бог повёл их на собрание. Бог направил их на собрание.