Коллектор библейской книги

ОСТАВАТЬСЯ В БОЖЬЕМ ЖИЛИЩЕ

На основании чего я говорю, что гора, о которой говорится в стихе 17, относится к горе Сион? На основании того, что она является Божьим жилищем. Святилище, в котором обитает Бог, — это храм. Сначала Бог создал гору Сион. Затем на горе Сион Бог построил и основал храм. Гора Сион с храмом в качестве Божьего святилища была местом для собраний всех детей Израиля. Три раза в год все они должны были приходить туда, не просто чтобы посетить его, но чтобы оставаться и обитать там. Они обитали там в течение семи дней не просто сами по себе, но с Богом. Семь дней в Библии обозначают полный период времени. Это означает, что в течение полного периода нашей человеческой жизни мы должны оставаться на собрании с Богом. Мы должны оставаться в Божьем жилище. Мы должны оставаться на собраниях.

МЕСТО, ИЗБРАННОЕ ГОСПОДОМ

Теперь нужно прочитать Втор. 12:11: «Тогда, какое место изберёт Господь, Бог ваш, чтобы пребывать имени Его там, туда приносите всё, что я заповедую вам: всесожжения ваши и жертвы ваши, десятины ваши и возношение рук ваших, и всё, избранное по обетам вашим, что́ вы обещали Господу». В этом стихе говорится об определённом месте. Бог повелел детям Израиля, войдя в добрую землю, собираться не просто на каком угодно месте. Существовало только одно место, на котором они имели право собираться, — гора Сион, где находился Божий храм. Три раза в год они должны были приносить все свои лучшие произведения земли на это место для собрания. Они жили там вместе с Богом. Это было их собранием. Они собирались там каждый год. Мы знаем, что всё это аспекты одной вещи — нашего сегодняшнего собрания. Наше сегодняшнее собрание должно быть таким.

СОБИРАТЬСЯ, ЧТОБЫ ИСПОЛНЯТЬ БОЖЬЮ ВОЛЮ И ОСУЩЕСТВЛЯТЬ БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ

Как можно доказать, что собираться — значит исполнять Божью волю и осуществлять Божий замысел? В Пс. 72:16-17 сказано: «И думал я, как бы уразуметь это; но это трудно было в глазах моих, доколе не вошёл я во святилище Божие и не уразумел конца их». Размышления над определёнными вопросами причиняли псалмопевцу боль, но когда он вошёл в Божье святилище, к нему пришло понимание.

Думаю, в прошлом многие из нас стремились узнать волю Господа в отношении семьи, брака, работы, учёбы. Часто это причиняло боль. Мы стремились узнать Божью волю в отношении этих вопросов, но это причиняло боль. Однако были случаи, когда мы просто приходили на собрание и то, что мы стремились узнать, становилось совершенно ясным. Этот конкретный вопрос не рассматривался в сообщении. О нём не упоминали в свидетельствах. Мы просто приходили на собрание, сидели там, и у нас появлялась ясность. Разумеется, часто свидетельства помогали нам получить ясность, и ещё чаще сообщение помогало нам получить ясность. Но так или иначе все мы можем засвидетельствовать, что лучшее место и лучшее время для того, чтобы узнать Божью волю, — это собрание. Не многие люди часто узнавали волю Господа вне собрания, но многие часто узнавали волю Господа на собрании. Очень часто бывает, что мы неоднократно молимся о чём-то и стремимся узнать волю Господа, но не получаем ясности. Но когда мы приходим на собрание, этот вопрос становится совершенно ясным для нас. Исполнение воли Господа зависит прежде всего от знания. Если вы знаете волю Господа, то бо́льшая часть работы уже сделана.

Возможно, когда мы собираемся, у нас есть намерение молиться, поклоняться, служить, слушать сообщение, получать научение, увещевание, укрепление, утешение и воодушевление. Таково наше понимание. В действительности, дорогие святые, у наших собраний есть множество замечательных аспектов, которые скрыты в глубине. Участвуя в собраниях, мы получаем большую пользу, но не осознаём этого. Отсюда следует, что мы недостаточно дорожим собранием. Мы недостаточно ценим собрание.

САМОЕ ВАЖНОЕ

Мы должны понять, что, если не считать нашей внутренней жизни, сегодня на земле нет ничего важнее и полезнее собраний. Поверьте мне! Однажды вы засвидетельствуете, что потерять работу не так важно, как пропустить собрание. Если вы пропускаете собрание — это настоящая потеря. Потеря работы — это не настоящая потеря. Я не хочу создавать у вас суеверий, но я бы сказал, что если вы будете должным образом собираться, то Господь, скорее всего, сохранит вас на работе. Если вы будете собираться должным образом, так, как это делали дети Израиля, и у вас не будет работы, то Господь, возможно, пошлёт вам манну. Тогда вы, вероятно, скажете: «Если это так, то давайте все бросим работу. Мы будем считать этот зал горой Сион, будем собираться здесь каждый день и ежедневно находиться здесь». Это суеверие.