Коллектор библейской книги

СОБИРАЮЩИЙСЯ НАРОД

В Ветхом Завете есть собирательный народ, который является прообразом церкви. Одна из основных особенностей этого народа, которая должна запечатлеться в нас, — это то, что они собирались вместе. Начиная с той ночи, когда они совершили Пасху, они постоянно собирались. Они совершали Пасху в своих домах, но я не считаю это собранием. Однако в определённом смысле это было своего рода домашнее собрание. Но не существовало Пасхи для отдельных людей. Пасху совершали не отдельные люди, её совершали по домам. Пасхального ягнёнка убивали не за отдельных людей, а за дома.

Затем после Пасхи они были собраны вместе. Это было собрание. Они были собраны в войско. Сразу после Пасхи они начали сражаться. Поэтому из них необходимо было образовать войско, и это образование войска было их собранием. Сразу после Пасхи все дети Израиля стали собирающимся народом. Они собирались не только каждый день, но также в течение всего дня и всей ночи. Возможно, вы спросите: «Как мы можем собираться подобным образом?» Но если вы прочитаете Деян. 2 и 4, вы увидите, что в то время была именно такая атмосфера или по крайней мере было такое стремление. Я думаю, что, после того как три тысячи человек и пять тысяч человек были спасены, у них было стремление быть вместе днём и ночью. Повторяю, одна из основных особенностей детей Израиля, которая должна запечатлеться в нас, — это то, что они собирались вместе. Они стали народом, который собирается. Бог делал всё именно посредством этого собрания. Бог ничего не делал вне их собрания. Бог ничего не делал без этого собрания. Бог делал всё посредством этого собрания.

СОБРАНИЕ НАРОДА

Необходимо понять, что люди, которые собирались там, были прообразом церкви. Что такое церковь? Церковь — это народ, который собирается вместе. Это «экклеси́а», народ, вызванный для того, чтобы собираться вместе. Предположим, собрания не существует. Где же тогда церковь? Если нет собрания, то нет церкви. Церковь — это просто собрание. Церковь — это не только собирающийся народ, но и собрание народа. Собирающийся народ может и не собираться. Но, несомненно, когда народ собирается, все присутствуют на собрании.

РАССЕЯВШИЕСЯ И ОКАЗАВШИЕСЯ В ПЛЕНУ

Предположим, мы больше не собираемся. Предположим, нас навсегда отпустили с собрания. Где же будет церковь? Тогда мы рассеемся. «Отпущены» — это хорошее слово, но слово «рассеяны» нам не нравится. Если церковь рассеяна, то церковь находится в плену. Когда на собрании нет многих святых, я задаю себе вопрос: их отпустили или они рассеяны? Если вас отпустили, это очень хорошо. Но если вы рассеяны, то вы пленены. Я не хочу вас обижать, но я должен быть откровенным и честным с вами и должен сказать вам правду: если вы не приходите на церковное собрание, то вы в плену.

За последние двадцать лет я очень редко пропускал собрания. Когда я не был на собрании, у меня было ощущение, что я оставлен в тюрьме. Не было ни одного случая, чтобы церковь собиралась, а меня не было на собрании, но при этом я приятно проводил время. Я не могу говорить, что церковь собиралась, а я остался дома и приятно проводил время. Я не могу сказать, что очень приятно оставаться дома в то время, пока церковь проводит собрание. Что вы чувствуете, когда остаётесь дома и не идёте на собрание? Вы чувствуете себя как в плену. Вас никто должным образом не отпустил. Вы пленены. Вы находитесь в плену. Мы должны увидеть, что такое церковь. Церковь — это не просто собирающийся народ, это собрание народа.

ЖИЗНЬ СОБРАНИЙ

Недавно на собрании с сёстрами я сказал, что человеческая жизнь суетна и что без церковной жизни христианская жизнь лишена смысла. Тогда какая жизнь наполнена смыслом? Не человеческая жизнь и, в определённом смысле, не христианская жизнь. Сегодня на земле есть миллионы христиан, но многие из них не имеют жизни, наполненной смыслом. Они христиане, но тем не менее их христианская жизнь бессмысленна, поскольку у них нет церковной жизни.

Теперь я должен добавить, что церковная жизнь — это просто жизнь собраний. Христианской жизни необходима церковная жизнь, а церковная жизнь — это жизнь собраний. Ваша человеческая жизнь суетна. Вашей христианской жизни необходима церковная жизнь, а ваша церковная жизнь должна быть жизнью собраний. Если вы не собираетесь, то у вас нет церковной жизни. Если у вас нет церковной жизни, то ваша христианская жизнь бессмысленна.

Если вы хотите иметь жизнь, наполненную действительностью, вы должны быть христианином. Но, даже будучи христианином, вы не можете достичь действительности сами по себе. Да, Христос есть действительность, но этой действительности можно достичь и её можно переживать в полноте только в церковной жизни. Если у вас нет церковной жизни, то у вас нет полной действительности богатства Христова. Христа можно касаться и переживать в полной мере только в церкви. Поэтому если у вас нет церковной жизни, то у вашей христианской жизни нет смысла. Нет направления, нет цели. Целью, направлением, смыслом христианской жизни является церковь. И нужно понимать, что церковь — это собрание народа. Церковная жизнь — это просто жизнь собраний. Об этом не может быть споров. Факт остаётся фактом. Не говорите мне, что вы уже много лет христианин и что вы редко собираетесь с людьми. Не говорите, что вы остаётесь один дома. Я скажу, что вы нищий христианин. Но аллилуйя! Я христианин, который наслаждается. Я наслаждаюсь Христом! Я переживаю Христа! Каким образом? Собираясь со святыми. Никто не может назвать меня нищим христианином. Я постоянно наслаждаюсь Господом Иисусом со святыми.

Я хочу ещё раз привести в качестве иллюстрации день свадьбы. День свадьбы считается самым приятным днём. С одной стороны, день моей свадьбы был очень приятным, но если сравнить его с днями собраний, то у него был другой вкус. В приятный день собрания есть только вкус мёда. Нет ни малейшего привкуса уксуса. Но часто в день свадьбы есть не только вкус мёда, но и вкус уксуса. Радость от свадьбы не может длиться столько, сколько длится радость от собрания. В 1942 и 1943 годах у нас было большое оживление, и даже сегодня, вспоминая что-то из этих собраний, я наполняюсь счастьем. Когда я думаю о собраниях в Элден-холле в 1969 и 1970 годах, я так счастлив!