Коллектор библейской книги

Церковь таинственно получила печать Святого Духа и Святого Духа как залог во время своего искупления

Третье, во время нашего искупления мы таинственно получили печать Святого Духа и Святого Духа как залог (Эф. 1:13-14). В то время когда мы уверовали в Господа, мы получили Святого Духа как печать. Эта печать Святого Духа действует и работает, напоминая нам и давая нам ощущение, что мы поверили в Господа Иисуса и что мы принадлежим Богу. Я верю, что каждый из нас имеет это переживание. Это говорит о том, что мы — спасённые и что в нас находится Святой Дух как печать. Этот Святой Дух есть пневматический Христос (Рим. 8:9), который также является Триединым Богом (Мф. 28:19).

Получить печать Святого Духа — значит быть отмеченным Святым Духом как живой печатью. Искупленная церковь стала Божьим приобретённым достоянием. Во время искупления это достояние получило печать Святого Духа с той целью, чтобы в конце концов оно было полностью искуплено. Поскольку печать Святого Духа живая, она работает внутри нас, пропитывая и преобразовывая нас божественным элементом до тех пор, пока мы не будем зрелыми в Божьей жизни. В конечном итоге даже наши тела будут полностью преобразованы и искуплены. Теперь у всех нас внутри есть печать Святого Духа. Эта печать изо дня в день ставится на нас и напоминает нам о том, что мы постоянно спасаемся и избавляемся от своего природного «я». В итоге, изнутри нас будет выражаться образ Бога, и мы станем подобными Богу. Более того, искупленная церковь не только стала Божьим достоянием, но и обрела Бога как своё наследие со Святым Духом как залогом. Бог дал нам Святого Духа не только как залог нашего достояния, подтверждая тем самым, чем мы будем владеть, но и как пробу нашего наследования Бога в качестве нашего достояния, чтобы мы обрели пробу Бога как нашего полного достояния. Благодаря Святому Духу в нас в качестве начатка мы имеем пробу сладости Бога. Эта проба служит в нас гарантией, которая подтверждает, что однажды мы вступим в полное и обильное наслаждение Богом. К тому времени наше тело будет искуплено в славе и будет изменено в своём виде. Мы полностью унаследуем Самого Бога как наше наслаждение.

Церковь таинственно участвует в силе воскресения Христа и во всём, чего Он достиг и что Он обрёл в вознесении, благодаря чему она становится Телом Христовым

Четвёртое, тайна Христа, церковь, таинственно участвует в силе воскресения Христа и во всём, чего Он достиг и что Он обрёл в вознесении, благодаря чему она становится Телом Христовым (Эф. 1:19-23). Чтобы всё то, чего Он достиг и что Он обрёл в вознесении, стало нашим наслаждением, мы должны участвовать в воскресении Христа и вступать в Его вознесение. Тогда Тело Христово будет выражено. Тело Христово произведено полностью из воскресения и вознесения Христа. После того как Христос воскрес, Он стал животворящим Духом. В Своём вознесении Он стал излитым Духом. Таким образом Он становится сущностным, домостроительным и составным Духом. Как сущностный Дух, Он даёт нам жизнь. Как домостроительный Дух, Он изливает Себя на нас. Он также является составным Духом. В Него входят не только божественность и человечество, но и человеческое житие, действенность смерти и сила воскресения. Такой составной Дух находится в нас, а также на нас, делая нас Телом Христовым. Так выражается Христова жизнь Тела.

Это Тело Христово является полнотой Того, кто наполняет всё во всём (Эф. 1:23) как совокупное выражение воплощения приготовленного Триединого Бога. Это Тело было таинственно оживотворено вместе с Христом (возрождено — Ин. 3:5-6), воскрешено вместе с Ним (принимает Христа как жизнь и живёт вместе с Ним — Кол. 3:4А; Ин. 14:19Б) и посажено вместе с Ним в небесных пределах, чтобы участвовать во всём, чего достиг и что обрёл Христос в Своём вознесении (Эф. 2:5-6). Мы возрождены в воскресении Христа. Мы оживотворены и посажены в небесных пределах также в Его воскресении.