ГЛАВА СЕДЬМАЯ

ЦАРСТВОВАТЬ В ЖИЗНИ, ЧТОБЫ ПОДЧИНИТЬ ВСЯКУЮ НЕПОКОРНОСТЬ

Тексты Писания: Рим. 5:16-17, 18Б, 21; 8:2

ПЛАН

1. Бог оправдывает верующих, чтобы они имели жизнь — Рим. 5:18Б:
1. Оправдание решает для верующих проблему греха — Рим. 5:16.
2. Получение жизни решает для верующих проблему смерти — Рим. 5:17.
3. Полученная жизнь становится законом Духа жизни, который освобождает верующих от закона греха и смерти — Рим. 8:2.
2. Бог позволяет верующим получить жизнь, чтобы они царствовали в жизни — Рим. 5:17:
1. Подчинение непокорности: греха, смерти и всех отрицательных вещей, которые относятся к греху и смерти.
2. Грех царствует к смерти, а смерть царствует через грешника и приводит к тому, что грешник теряет все свои права — Рим. 5:21А, 17А.
3. Благодать царствует через праведность к вечной жизни, а вечная жизнь через Иисуса Христа приводит к тому, что верующие царствуют — Рим. 5:21Б, 17Б:
1. Приносит Божье царствование.
2. Расширяется, становясь Божьим царством, то есть увеличением Христа как семени Божьего царства.

В этой и следующих главах мы рассмотрим результаты Божьего спасения в жизни. Первые пять положений касаются Божьего спасения в жизни. Первое положение — это закон Духа жизни. Этот закон спасает и освобождает нас. Второе положение — это субъективное освящение по предрасположенности, которое спасает нас от природы, пропитанной элементом мира. Третье положение, обновление нашего разума, ведёт к преобразованию всей нашей души, и это избавляет нас от жития, пропитанного элементом мира. Освящение по предрасположенности избавляет нас от природы, пропитанной элементом мира, а обновление разума, ведущее к преобразованию нашей души, избавляет нас от жития, пропитанного элементом мира. Четвёртое положение — мы созидаемся в Теле Христовом и тем самым избавляемся от индивидуализма природной жизни. Наконец, мы также сообразовываемся с образом Сына Божьего, чтобы быть избавленными от выражения природной жизни. Эти пять положений спасения в жизни очень глубоки. Они затрагивают глубины нашего существа. Они затрагивают нашу природу, наше житие, пропитанные элементом мира, наш индивидуализм в природной жизни и выражение нашей природной жизни.

Также у спасения в жизни Христа есть четыре результата. Первый, мы царствуем в жизни, чтобы подчинить всякую непокорность. Касаясь вопроса царствования, мы достигаем вершины; выше этого ничего нет. Бог спас нас до такой степени, что мы можем царствовать в этой спасающей жизни. Вторым результатом является то, что все мы живём церковной жизнью в своей местности, чтобы спастись от собственных взглядов и собственных целей. Третьим результатом является сокрушение под нашими ногами Сатаны и подготовка прихода Божьего царства. Последним результатом является то, что мы достигаем прославления, окончательной завершённости Божьего спасения в жизни.