Коллектор библейской книги

14. Небесные граждане

Наконец, по своему статусу после спасения верующие являются небесными гражданами. Павел говорит: «Наше сообщество существует на небесах» (Флп. 3:20а). Греческое слово, переведённое как «сообщество», можно также перевести как «гражданство» или «жизненные связи». Мы как народ живём не в какой-либо земной стране, а на небесах. Наше настоящее гражданство, наше истинное сообщество, находится на небесах. Поэтому мы не земные граждане и не мирские граждане; мы — небесные граждане.

Поскольку наше гражданство на небесах, нас не должны захватывать земные, физические вещи, необходимые для нашего существования. Не нужно так высоко ценить материальные вещи. Конечно, это не означает, что у нас не должно быть надлежащей пищи, одежды, жилья или средств передвижения. Нам нужны все эти вещи. Но если мы любим земные вещи, необходимые для нашей человеческой жизни, это показывает, что мы не дорожим своим небесным гражданством. Всем нам нужно помнить, что наше гражданство на небесах и что мы — небесный народ, живущий на земле как пришельцы.

а. Как причастники небесного призвания

Небесные граждане являются причастниками небесного призвания (Евр. 3:1а). Это небесное призвание противопоставляется земному призванию. В Своём домостроительстве, в Своём полном спасении, Бог призвал нас с небес, и Он призвал нас ко всему небесному. Поэтому это призвание является небесным. Всё в этом призвании имеет небесную природу. Мы, верующие в Христа, являемся причастниками такого небесного призвания.

Небесное призвание призывает нас в первую очередь к небесному Христу (Евр. 1:3, 13; 4:14; 6:20; 7:26; 9:24; 10:12). Христос был на земле и вернётся на землю, но сейчас Он на небесах. Он — небесный Христос, преподносящий нам небесное жизненное снабжение, чтобы мы жили небесной жизнью на земле.

Поскольку мы причастники небесного призвания, наши имена были записаны на небесах (Евр. 12:23). Сегодня мы не на небесах, но наши имена записаны на небесах. Кроме того, мы вкушаем небесного дара (Евр. 6:4), совершаем небесное поклонение (Евр. 8:5; 9:23-24) и приступаем к небесному Иерусалиму (Евр. 12:22). Мы даже были призваны в небесную страну (Евр. 11:16). Более того, мы являемся причастниками Святого Духа (Евр. 6:4) и небесного наказания (Евр. 12:8).

б. Рождены свыше

Верующие, будучи небесными гражданами, были рождены свыше. В Ин. 3:3 Господь Иисус говорит: «Если кто-нибудь не родится заново, не может увидеть царство Божье». Греческое слово, переведённое как «родиться заново», можно также перевести как «родиться свыше». У нас есть не только земное рождение; мы также были рождены свыше, с небес.

в. Посажены в небесных пределах в Христе Иисусе

В Эф. 2:6 говорится, что Бог «посадил [нас] вместе с Ним в небесных пределах в Христе Иисусе». Начальный шаг Божьего спасения в жизни состоит в том, чтобы оживотворить нас вместе с Христом (Эф. 2:5). Второй шаг состоит в том, чтобы поднять нас из положения смерти (Эф. 2:6а). Затем в качестве третьего шага Своего спасения в жизни Бог сажает нас вместе в небесных пределах в Христе. Бог не только поднял нас из положения смерти, но и посадил нас в высочайшем месте во вселенной.

Выражение «небесные пределы» имеет особое значение. Под этим выражением понимается не только место, но и атмосфера с определёнными природой и свойствами. Божье спасение жизнью привело нас в небесное место и поместило нас в небесную атмосферу с небесными свойствами. Поскольку мы находимся в небесной атмосфере с небесными природой и свойствами, мы — небесные люди. Божье спасение перевело нас в такую сферу и поместило нас в такую атмосферу.

Согласно Эф. 2:6, именно в Христе Бог посадил нас всех вместе, раз и навсегда, в небесных пределах. Это совершилось, когда Христос был вознесён на небеса, и постоянно применяется к нам Духом Христа с тех пор, как мы уверовали в Него. Сегодня мы осознаём и переживаем эту действительность в нашем духе посредством веры в свершившийся факт.

г. Обращают разум к тому, что наверху, не к тому, что на земле

В Кол. 3:2 говорится: «Обращайте разум к тому, что наверху, не к тому, что на земле». То, что наверху, включает в себя различные аспекты Христа в Его небесном служении: то, что Он был увенчан славой и честью (Евр. 2:9), то, что Он был сделан Господом и Христом (Деян. 2:36), то, что Он является Главой над всем для церкви (Эф. 1:22-23), и то, что Он является Предшественником (Евр. 6:19-20), Первосвященником (Евр. 8:1; 4:14; 7:25), Небесным Служителем (Евр. 8:1-2) и Агнцем на престоле, осуществляющим божественное управление (Отк. 5:6). Нам нужно обращать разум на всё это. Иначе говоря, нам нужно забыть земное — культуру, религию, философию и природные человеческие добродетели — и вместо этого поднять глаза к небесам и обратить разум к чудесному и превосходному, к тому, что наверху. Всё, что наверху, поможет нам преобразоваться, поскольку всё это передаёт в нас небесный элемент. Поэтому нам нужно открыть свой дух и всё своё существо небесам, чтобы мы постоянно принимали поток божественной передачи. Тогда богатство Христа в Его небесном служении будет передаваться в нас, и мы будем преобразовываться и принимать Христа в свой состав.