Коллектор библейской книги

з) Чтобы они хвалились Им

Кроме того, Христос живёт в верующих, чтобы они хвалились Им. В Флп. 3:3 Павел говорит: «Мы — обрезание, те, кто служит Духом Божьим, хвалится Христом Иисусом и не уверен в плоти». Обрезание в этом стихе — это новозаветные верующие, получившие истинное обрезание посредством Христова распятия. Они в корне отличаются от иудействующих. Они служат как священники Духом Божьим, а не предписаниями закона; они хвалятся Христом, а не законом; они не уверены в плоти, но уверены в Духе. Иудействующие делали злое и даже хвалились этим, тогда как истинные верующие хвалятся Христом. Они славят Христа и радуются в Нём. Слово «хвалиться» подразумевает не только похвалу, но и радость и гордость. Нашу похвалу, гордость и радость составляют не наши внешние дела, не наше поведение и не наши поступки, а только Христос. Иудействующие полагались на плоть, но истинные верующие в Христа не полагаются на плоть. В результате того, что мы переживаем живущего в нас Христа и наслаждаемся Им, мы хвалимся Им.

и) Чтобы они были найдены в Нём

Христос живёт в верующих, чтобы они были найдены в Нём (Флп. 3:9А). Павел ревностно желал быть найденным в Христе. Раньше Павел был полностью в иудейской религии под законом, и другие люди находили его в законе. Но при возрождении он был перенесён из закона и из своей прежней религии в Христа и стал «человеком в Христе» (2 Кор. 12:2). Теперь он надеялся, что будет найден в Христе всеми, кто наблюдал за ним, — иудеями, ангелами и бесами. Это указывает на его стремление всем своим существом погрузиться в Христа и пропитаться Христом, чтобы все, кто наблюдал за ним, нашли, что он — в Христе. Мы тоже должны стремиться к тому, чтобы другие находили нас в Христе. Выражение «быть найденным в Христе» фактически означает, что, наблюдая за нами и видя нас, люди находят, что мы — в Христе.

До того как Павел был перенесён в Христа, он жил в законе и под законом. Он был целиком и полностью заключён в законе, окружён законом со всех сторон и заперт в законе. Но однажды он был перенесён из-под закона в Христа. С тех пор, наблюдая за ним, люди могли сказать, что он стал человеком в Христе. Павел находился не в культуре, не в философии и не в религии. Он был человеком, который жил в Христе, и его стремление и ожидание было направлено к тому, чтобы быть найденным в Христе.

Одно дело понимать, что нам нужно быть найденными в Христе, доктринально, и совсем другое — быть найденными в Христе в своей повседневной жизни. Сфера, в которой люди находят нас, когда наблюдают за нами, — это та сфера, в которой мы живём. Если мы живём в своей культуре или в своём хорошем поведении, люди будут находить нас в культуре или в поведении. В какой сфере мы живём, в такой сфере мы и будем найдены, когда люди будут смотреть на нас и наблюдать за нами.

Быть найденным в Христе — значит иметь Христа своим единственным выражением. Поскольку Павла находили в Христе, его выражением был Христос. В каждом аспекте и со всех сторон в нём можно было видеть только Христа. Павел стремился к тому, чтобы Христос был его единственным выражением. Он не хотел быть найденным ни в своих природных добродетелях, ни в культуре, ни в религии. Точно так же мы должны стремиться быть найденными не в наших природных добродетелях, а в Христе.

Если мы хотим быть найденными в Христе, нам нужно сохранять бдительность каждую секунду, постоянно быть настороже, следя за тем, чтобы жить в Христе. Если мы не будем настороже, мы сразу же отвлечёмся от Христа и будем жить в чём-то другом, кроме Христа. Возможно, наше житие будет очень хорошим, но в своём переживании мы будем находиться не в Христе. Мы должны жить в Христе и стать людьми, которые находятся в Христе практически в своём переживании. Тогда, видя нас и наблюдая за нами, люди будут находить нас в Христе. Нас должны находить не в наших добродетелях, а в Христе и только в Нём одном. Чем больше мы будем жить Христа, тем в большей степени мы будем найдены в Нём.