Коллектор библейской книги

а) Тело Христово

В конце стиха 22 и в начале стиха 23 сказано: «…церкви, которая есть Его Тело». Тело — это не организация, а организм, состоящий из всех возрождённых верующих и позволяющий Главе выражать Себя и осуществлять Свою деятельность.

Всё, что Христос, Глава, совершил, и всё, чего Он достиг, сейчас передаётся Его Телу, церкви. В этой передаче церковь разделяет с Христом все Его достижения: воскресение из мёртвых, то, что Он посажен в Его превознесении, подчинение всего под Его ноги и главенство над всем. По мере того как элемент Христа передаётся церкви, всё, что Он совершил, всё, чего Он достиг, и всё, что Он приобрёл, передаётся церкви. Благодаря этой чудесной передаче мы становимся Телом Христовым.

Тело — это итог воплотившегося, распятого, воскрешённого и вознесённого Христа, который постоянно передаётся в нас. По своей природной жизни мы не пригодны для того, чтобы быть частью Тела. Мы пригодны только для того, чтобы быть уничтоженными и погребёнными — тогда мы можем воскреснуть. По природе даже наш дух не пригоден быть частью Тела. До распятия и воскресения Христа Тела Христова не существовало. У Христа было множество последователей, но у Него не было Тела. Тело Христово не могло появиться из воплощённого Христа до тех пор, пока Он не был распят и не уничтожил плоть, природного человека и всё старое творение. После того как всё это было уничтожено через Его распятие, Христос вошёл в воскресение, чтобы породить нечто новое. Следовательно, Тело Христово возникло только после воскресения. В своей природной жизни и в своём старом творении мы не являемся Телом. Но в новом творении, порождённом Христовой жизнью воскресения, мы являемся Телом. В день Пятидесятницы распятый, воскрешённый и вознесённый Христос, которому было дано быть Главой над всем, начал передавать церкви всё, что Он совершил, чего Он достиг и что Он приобрёл. С тех пор эта передача не прекращается. Отсюда следует, что у этой передачи есть начало, но у неё нет конца.

После того как Триединый Бог совершил все эти чудесные шаги: сотворение, воплощение, распятие, воскресение и вознесение, — Он вошёл в церковь со всем, что Он совершил. Таким образом, церковь, Тело, — это некое целое, находящееся целиком и полностью в воскресении и вознесении, в котором природному элементу и старому творению был положен конец. Тело, организм в воскресении и вознесении, полностью находится в новом творении и не имеет ничего общего со старым творением. Каждая часть Тела принадлежит новому творению.

Всем нам нужно увидеть, что Тело появилось благодаря божественной передаче от воскрешённого и вознесённого Христа. Будучи вознесённым по правую руку от Бога, Христос постоянно передаёт в церковь всё, что Он приобрёл и чего Он достиг. Именно так появляется церковь, Тело. Тело возникает благодаря передаче вознесённого Христа.

Когда Христос передаётся в нас, эта передача соединяет нас с Христом и делает нас едиными с Ним. Именно в этой передаче мы живём церковной жизнью, и Тело функционирует. Небесная передача — это передача для церкви, которая есть Его Тело. Благодаря этой передаче Тело является действительным, подлинным, живым и действующим.

б) Полнота Того, кто наполняет всё во всём

В 1:23 Павел говорит, что Тело — это «полнота Того, кто наполняет всё во всём». Тело Христово — это полнота Христа. Полнота Христа появляется в результате наслаждения Христовым богатством (3:8). Наслаждаясь Христовым богатством, мы становимся полнотой Христа, чтобы выражать Его. Это полнота Того, кто наполняет всё во всём.

Христос, бесконечный, ничем не ограниченный Бог, настолько велик, что наполняет всё во всём. Такому великому Христу нужна церковь, которая была бы Его полнотой и полностью выражала бы Его.

Именно в этой передаче Тело Христово является полнотой Того, кто наполняет всё во всём, поскольку Христос, который наполняет всё во всём, находится в этой передаче. Передача соединяет нас со всенаполняющим Христом. Так церковь становится полнотой всенаполняющего Христа. Благодаря такой передаче мы являемся Телом, полнотой Того, кто наполняет всё во всём.

Тело появляется в результате передачи всеобъемлющего Христа. Чтобы наслаждаться этой передачей, нам нужен здравомыслящий разум, пылкие чувства, покорная воля и чистая совесть. Благодаря переживанию этой передачи мы становимся Телом. Сегодня нам нужно больше этой всеобъемлющей передачи.

Размышляя над молитвой Павла в Эф. 1:17-23, мы можем увидеть, почему он называет церковь тайной Христовой. Павел вошёл в полное и законченное откровение этой тайны Христа, которая есть Его мистическое Тело, полнота Того, кто наполняет всё во всём. Пусть все мы будем озарены, чтобы увидеть этот таинственный аспект церкви.